展覧会の絵

片岡球子展

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日本橋・高島屋で開かれている《追悼１０３歳天に献げる地上の花片岡球子展》に行った。１９０５年（明治38）札幌市生まれの片岡球子（かたおか・たまこ）は、２００８年１月１６日、１０３歳で亡くなった。その一周忌に、８０余年の画業を回顧する追悼展だ。

年齢を重ねるほどに表現が力強くなっていく。面構（つらがまえ）や富士山」シリーズなどは周囲を圧倒する迫力だ。チラシの「富士に献花」は８５歳の時の作品。日本芸術院会員・文化功労者・文化勲章受章者といったものは、この人には邪魔なもののような気がした。

今回の片岡球子をはじめ、これまでに何人もの女流画家の作品を見てきた。その多くが９０を過ぎ１００歳を過ぎ、最期まで現役であったこと、いずれもが力強い作品を生み出しているその生命力には驚くばかりである。なかでも秋野不矩は、いまも私を揺さぶり続けている人だ。

★秋野不矩：１９０８年（明治41）７月、静岡県天竜市生まれ。２００１年１０月、９３歳で亡くなる。http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/10267641.html

★三岸節子：１９０５年（明治38）１月、愛知県尾西市（現在は一宮市）生まれ。１９９９年４月、９４歳で亡くなる。
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/1819944.html

★小倉遊亀：１８９５年(明治28）　３月、大津市生まれ。２０００年７月、１０５歳で亡くなる。http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/3474330.html

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刺繍でつづる母の愛～少数民族の刺繍工芸

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　ゆっくりと、「刺繍でつづる母の愛～少数民族の刺繍工芸」（日中友好会館中国美術館、2009.１.23～2.22）を観た。

　「中国西南部に住む少数民族の女性達は、幼い頃から母親や祖母に教わりながら刺繍を習い始めます。特に、母親が我が子のために作る服飾には、子どもの幸せと健やかな成長を祈願する模様が一針一針丹精こめて縫いこまれ、そこからは母親の愛情がひしひしと伝わってきます。少数民族の女性達がなぜあのように手間暇を惜しまず、精緻な刺繍を作り上げ、連綿と受け継いできたのか」（同展チラシより）との問題意識で、「母が子にかける祈りと祝福」をテーマに刺繍工芸約80点が展示されていた。

　かつて（2004年7月）、千葉市美術館で「太陽と聖霊の布」というタイトルで開かれた展覧会で、中国・東南アジア少数民族の染織を観た。かなり本格的な展覧会だった。そのときは特に、トン族を中心とした鳥信仰に基づく「鳥」の文様を印象深く観た記憶がある。

　今回はミャオ族の「蝶」文様に関心を持って観た。ミャオ族には、蝶が産んだ１２個の卵から人、龍、虎や牛などが誕生したという、蝶を先祖とする「神話」が伝わっているそうだ。展示されていたのは、ほとんどが１９６０年代、ほんの半世紀ほど前のものだった。それが美術館で展示されるということは、何を意味しているのだろうか。少数民族を手段に《金儲け》をしているやからはいないだろうか。

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画家の生涯/高島野十郎と三岸好太郎・節子

◆やや衝動的に、この１月に《画家の生涯》を続けざま２冊読んだ。ひとつは多田茂治「野十郎の炎」（弦書房、2006）、もうひとつは澤地久枝「好太郎と節子～宿縁のふたり」（NHK出版、2005）。2冊とも、こんなに面白く読ませていただいたのは、久しぶりだ。

●高島野十郎（たかしまやじゅうろう、1890-1975）は久留米市の出身、東京帝大農学部水産学科を首席で卒業したものの、独学で写実画を究めることに没頭。転々とした後、70歳になった頃に千葉県柏市増尾に住居兼アトリエを構えた。ワラのベッドで寝起きし、七輪で煮炊きしながら絵を描いていたという。代表作は、「からすうり」「月」、そして「蝋燭」など。「美の巨人たち」や「新日曜美術館」でも紹介されたというが、そのどちらも見ていなかった。
読み進むうちに、「そうだったのか」という記述が次つぎに登場し、一気に「あとがき」にまでいった。ふたたび要所要所を読み返し、さらにその周辺を探ると、青木繁らとの友好関係を始めとする当時の画壇のようす、社会情勢などがさらに見えてくる。なかでも長兄高島宇朗の次女高島満兎、２４歳で生涯を閉じた「マトしゃん」について、あらためて知った。１９３０年４月に日本女子大を卒業、「無産青年」編集局へ。３３年３月、東京・新宿で特高の襲撃をうけ、骨盤を複雑骨折。下半身を動かすこともできないまま３４年７月１３日亡くなった。「マトしゃん」の兄日郎（じつろう）も活動中に検挙、仮出獄した翌年、２４歳で亡くなっている。野獣のごとく、との思いの野十郎とは、まったく異なる生きかたを二人は歩んだのだった。

●三岸好太郎と節子。好太郎と吉田隆子の関係。その吉田隆子は、「小林多喜二追悼の歌」（佐野嶽夫作詩）を混声合唱曲に、与謝野晶子の「君死にたもうことなかれ」にも曲をつけている。検挙を繰り返す。三岸節子の旧姓は「吉田節子」。節と隆の１字違い以外は、『すべてがあまりに似ている』と好太郎。隆子と好太郎との心中未遂.。「火山灰地」の劇作家久保榮と隆子との関係。そして節子と菅野圭介との関係。画家としての生涯だけでなく、男と女の人間模様が織り成すドラマを観ているようだった。

●多喜二関連は；http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/53683407.html
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/52075022.html
●三岸節子関連は；http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/1819944.html

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原田泰治さんの「筑波山」

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◆陶芸工房を主宰しているＭさんから教室展の案内状をいただいた。それにに貼ってあった切手が原田泰治さん（68）の原画「ストーブ列車（青森県北津軽郡）」だった。恐らく、それと気がついたのは、ＮＨＫテレビで原田さんが楽しく話しているのをみてのことだろう。

◆そのテレビで原田さんは、「１歳の時に小児まひを患い両足が不自由になった。５歳まで生きられないと言われたが、自然豊かな故郷、長野県伊賀良村で、土にまみれて遊ぶことがリハビリとなった。足が不自由で思いどおりに動き回れなかったため、ほおを地面につけ草むらをのぞいたり、高台にあった自宅から空や周りの山々、田畑を見つめ続けたことで、草むらから見た“虫の目”、俯瞰の“鳥の目”を持つことになった」と。その目で全国各地の叙情豊かな日本の原風景を描き、その作品が「ふるさと心の風景」シリーズとして切手になったのだった。

◆「鳥の目」「虫の目」は本人が言っていた言葉だが、「いつか爆発する」は原田さんの奥さま治子さんの、「どこかに抜け道がある」はお父さんの残した言葉だった。

◆原田さんの原画展が東京・千代田区の逓信総合博物館ていぱーくで開かれている（2008.11.22～2009.2.1）。大変な人の入りだ。小学生が授業として鑑賞にも来ていた。
１００号の大作「ふるさとの思い出」は、咲き乱れるレンゲが画面の下半分くらいに描かれており、壮観ですらある。「大きな絵が小さな絵よりも優れているというわけではないが、大きな絵に挑戦することはそれなりの意義がある」と言われて１００号に取り組んだ、と原田さんはコメントしていた。

◆原田さんの絵が絵はがきになっている。展覧会場で入手した「筑波山」の絵はがき、闘病中のＫ子さんに額に入れて贈ろうと、１００円ショップで額を買った。カメラのファインダーからのぞくと、なんとも貧弱な額だ。少しは《額らしい》ものに買い換えた。これで筑波山が毎日、見ることができるんだ。

◆以前にも原田さんの展覧会に行った。その時のことは次ぎに書いた。
http://blogs.yahoo.co.jp/galleryimozuru/24786179.html

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キルト展

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▲写真は上から、目が回るほどの作品郡が展示された会場、人がいっぱいで人物を入れずにキルト大賞の写真を撮るのは大変だ、Sさんの「ウィーンの森」

「東京国際キルトフェスティバル－布と針と糸の祭典2009－」（東京ドーム、1.16～1.24）に行った。卒倒しそうなほどの時間・労力を費やして作品の一つひとつが完成されている。その緻密さには、キルターの粘り強さが一針一針に込められているのだろう。

入賞・入選作品は330点。日本キルト大賞に選ばれたのは、篠崎好子さんの「命、輝いて!」。篠崎さんは「咲き誇る花たちのように私も命有る限り、精いっぱい輝いていたいと願いながらつくりました」と。

第一線のキルト作家で新作キルトによる《森～悠久のいのち～》は、このテーマに沿った作品郡。知人のSさんは、不思議な魅力と感動を覚えた旅の印象として、モーツアルトやマリア・テレジア、ハプスブルグの宮廷文化を作品に仕上げていた。タイトルは「ウィーンの森」。

ギャラリーｉｍｏｚｕｒｕ

片岡球子展

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刺繍でつづる母の愛～少数民族の刺繍工芸

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