鈍行列車の旅

２００９年夏の青春１８キップ ②第2日目：①馬籠・新茶屋

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●第１日目（2009．8．17）
東京07：40－熱海ー島田ー浜松ー豊橋ー金山（昼食）14：39ー大曾根ー14：58高蔵寺…瀬戸市内泊

●第２日目（8．18」
高蔵寺07：53→08：42中津川09：00（恵那北バス）→09：25馬籠（おんたけ交通）－新茶屋徒歩往復（40）－陣屋10：55→11：30南木曽（昼食、桃介橋）12：21→13：25奈良井（木曽の大橋など）→木曽福島（温泉入浴ほか、木曽駒高原のＫ氏山荘泊）

中津川から馬籠まではバスで25分。そこから新茶屋に向かって15分ほど早足で歩いた。
40数年ぶりに訪れる新茶屋だ。途中にあった子規の句碑（桑の實の木曽路出づれば穂麦かな）はもちろん、当時はなかった。すっかり様子が変わっている。
天保13年（1842）に建てられたという芭蕉の句碑（送られつ送りつ果ては木曾の穐）、一里塚、信濃国と美濃国の国境碑。
最後に島崎藤村の筆になる「是より北木曽路」（昭和32年建立）今回はこれを見るだけでもよかった。落合の石畳まで行く時間はない。それらしい雰囲気だけで新茶屋を後にした。

新茶屋
●第３日目（8．19）
Ｋ氏の車で旧飛騨街道→唐沢の滝、地蔵峠、木曽馬の里、九蔵峠→新地蔵峠トンネル→木曽文化会館→木曽平沢（漆器）→塩尻16：57→19：47大月19：52→21：28新宿

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２００９年夏の青春１８キップ ①東尋坊

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この夏は、青春１８キップで２回、東尋坊へは日帰りで、馬籠・南木曽・奈良井・木曽福島へは２泊３日で旅行した。東尋坊の場合、現地で２時間、往復の乗車時間が２４時間だった。ボケーと車窓に展開する風景を眺めていただけだが、不思議なことに充実感のある旅だった。

■東尋坊（2009．9.2）
◆行き東京23：10（1日）→0：30小田原（2日）00：31→01：48静岡01：50→02：45浜松03：11→05：22名古屋05：25→05：55大垣06：00→06：33米原06：50→07：37敦賀07：41→08：33福井08：41→09：26三国（えちぜん鉄道700円）/三国09：30→09：42東尋坊（京福バス270円）。

★9月1日分の東京駅までと東京駅から小田原駅までの運賃1890円支払う。東京－大垣（指定席310円）は旧特急の車両。ここでも中高年の女性グループが結構多い。
隣の席の妻はよく寝ているが、こちらはビールを飲んだり、トイレにたったり、寝られない。うとうとしただけだが、体調は悪くない。朝食は車中でパンを２個、それに水。東尋坊に９時４２分着。表現する言葉を知らない。風はほとんどない。岩に砕ける波が見たいのに、穏やか過ぎる。冬に来たい。焼きイカ（500円）焼きホタテ（400円）越前おろしそば（600円）ビールを注文。はるか水平線に「いただきます」と挨拶、ビールをゴクリとやる。

★日本海に向かって建てられた高浜虚子、虚子に思いをよせた森田愛子、虚子の高弟子の伊藤柏翠の句碑がある・写真上。右＝日本海秋潮となる頃淋し（伊藤柏翠）中＝野菊むら東尋坊に咲き乱れ（高浜虚子）左＝雪国の深き庇や寝待月（森田愛子）

★600円の越前おろしそば。それほど辛味が効いておらず期待外れ。応仁の乱の頃、1601年に京都・伏見から府中（いまの越前市）の藩主として着任した本田富正によって広められたとされているそうだ。

◆帰り東尋坊11：42→12:19芦原温泉（京福バス750円）12:42→13:00福井13:02→13:55敦賀14:23→14:39近江塩津15:05→15:42米原15:59→16:35大垣16:39→18:08豊橋18:12→18:44浜松18:49→20:02静岡20:04→21:18熱海21:25→21:48小田原21:50→23:02東京

★敦賀駅のつくりは洒落ている。ここで塩荘の焼き鯖寿司〈1100円〉にするか鯛鮨（900円）にするか迷ったのだが、鯛鮨を購入、待ち時間の間に食す。これがさっぱりしていて美味かった。「小鯛を三枚におろし、調理酢で軽くしめたネタを、酢めしの上に、一枚一枚丁寧に並べます。かたすぎず、やわらかすぎず、押しを効かし出来上がり」とつくりかたが箱に書いてある。「弁当を芸術品にまで高める事を「志」として貫いてきた」と、塩荘の刀根荘兵衛社長。

敦賀駅を過ぎるとトンネルが続く。このあたりは線路がループ式、鉄道ファンの撮影地とか。特急サンダーバードだろうか、向かいから電車がきて通り過ぎる。鉄ちゃんにはたまらない瞬間だろうが、タイミングだけでなく、ほどよいアングルで決めようとなると車中からの撮影はほとんど不可能。米原で井筒屋の元祖鱒寿し（1100円）をチラと見て乗り換え電車に急ぐ。乗り換えを繰り返し最後の駅の改札口をでたのは23時59分、その日のうちに戻ってきた。

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ズワイガニ

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ズワイガニ漁が11月６日解禁された。新潟の漁港近くに住む義姉から「予約しておいたズワイガニだよ」と、娘のところに送られてきたものを《おすそわけ》してもらった。

解禁と同時に日本海に繰り出した漁船が午前０時をきして底引き網を引き、水深220～400ｍほどの海底、大陸棚あたりにいたズワイガニを獲ってきたものだ。日本海の荒波、カニ漁。想像しただけでも感動的であり胸がいっぱいになってしまった。肉の入りがいいし、みそは最高の味わいだ。妻とふたりで、ペロッとたいらげてしまった。「もうすこし味わって食べたらよかったのにねー」と。

寿命は15年ほどだそうだ。その間に13回も脱皮を繰り返して成長するオスを「ズワイガニ」と言うそうだ。甲幅90ミリ以上、約11歳のものを獲ってもいいことにしている。送られてきたものの甲羅の幅を測ったら124ミリあった。ちなみにセイコガニとかタラバガニと呼ばれているのはメスだそうだ。

ズワイガニは福井県では「越前ガニ」、山陰では「松葉ガニ」と呼ばれているが、「ズワイ」とはどんな意味なのだろうか。楚（すわえ）が変化したものとする説があるそうだ。その「すわえ」とは、木の枝や幹から細長く延びた若い小枝（「広辞苑」）をいい、カニの姿形が「すわえ」に似ていることから名づけられたのかもしれない。

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那須の旅④

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▲那須ステンドグラス美術館の外観、同セント・ラファエル礼拝堂のパイプオルガン、同ステンドグラス。最下段は那須高原セント・ミッツェル教会のパイプオルガン

■那須ステンドグラス美術館に着いたのは９時を少し過ぎたころだった。美術館の中に「東日本最大級」といわれるセント・ラファエル礼拝堂があり、９時半からパイプオルガンの演奏があると聞いていたからだ。オルガン演奏は15分ずつ１日９回行われている。
　説明によると、ここのパイプオルガンは1800年代にワーズワーズ社（イギリス）で作られたもの。2段手鍵盤、13ストップ、パイプは約700本。1997年7月の設置。
この日はヘンデルのメサイアの「ハレルヤ」や「翼をください」などポピュラーな作品を気軽に聴かせていただいた。
同じ敷地内に那須高原セント・ミッツェル教会があり、ここのパイプオルガンも1800年代にイギリスでつくられたもの。2段手鍵盤、11ストップ。1995年4月設置。

■この教会に属する信者さんが何人もおられるのだろうか、ことあるごとにミサが捧げられているのだろうか。《結婚式を挙げるため》の礼拝堂であり、教会のようにも思えた。

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那須の旅 ③

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▲上から「湯をむすふ」の句碑とその解説、「いしの香や」、「飛ぶものは」の右下に「芭蕉」の文字があり埋められている句碑。最下談は温泉神社

■仕事仲間で栃木県は那須に１泊２日で旅行した。東京駅からJRバスで３時間。久しぶりに酒に酔い、カラオケに興じた。紅葉は天候の具合で、まあまあだった。

■那須・湯本には芭蕉の句碑が二つある。近くに句碑は三つあるのだが、そのうちの一つは「芭蕉」のものではないことが判明している。「芭蕉」の文字がセメントか何かで埋められているのだ、それが分かるところが面白いともいえる。

●湯をむすふ誓も同じ岩清水　芭蕉翁　
これは温泉（ゆぜん）神社の境内にある。句碑からは、ほとんど読み取ることができない。この句碑の解説（写真）では、「同じ」となっているが、次ぎのように「かなし」と紹介しているのもある。
「湯をむすふ誓もかなし石清水」「屋代弘賢筆」としているが、やはり八城と屋代の違いがある。調べてみるのもおもしろそうだ。
　
●いしの香やなつ草あかく露あつし　芭蕉翁
　殺生石のところに、ひっそりとしてある。拓本を取ったあとが痛々しいほどだ。これでは《高尚な趣味》とは言えないだろう。
芭蕉は元禄２年(１６８９年)４月１９日（新暦６月６日）、曽良と那須の殺生石を訪れている。殺生石は「九尾の狐」にまつわる伝説上の名所旧跡。狐の化身した大きな岩があり、いまなお退治された恨みを抱いて毒気を吐いているというのだが、かなり《衰えて》いるようで、迫力には乏しい。

「おくのほそ道」では
「殺生石は、温泉の出ル山陰にあり。石の毒気いまだほろびず、蜂、蝶のたぐひ、真砂の色の見えぬほど、かさなり死ス。」とある。また、

「曾良随行日記」では
一　一九日　快晴。予、鉢ニ出ル。朝飯後、図書家来角左衛門ヲ黒羽ヘ戻ス。午ノ上尅、温泉ヘ参詣。神主越中出合、宝物ヲ拝。与一扇ノ的躬〔射〕残ノカブラ壱本・征矢十本・蟇目ノカブラ壱本・檜扇子壱本、金ノ絵也。正一位ノ宣旨・縁起等拝ム。夫ヨリ殺生石ヲ見ル。宿五左衛門案内。以上湯数六ヶ所。上ハ出ル事不定。次ハ冷。ソノ次ハ温冷兼、御橋ノ下也。ソノ次ハ不出。ソノ次温湯アツシ。ソノ次、温也ノ由、所ノ云也。
温泉大明神ノ相殿ニ八幡宮ヲ移シ奉テ、両神一所方ニ拝レサセ玉フヲ、
　　　湯をむすぶ誓も同じ石清水　　翁
　　　　　殺生石　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　石の香や夏草赤く露あつし
正一位ノ神位被加ノ事、貞享四年黒羽ノ舘主信濃守増榮被寄進之由。祭礼九月二十九日。

●飛ふものは雲はかりなり石の上　芭蕉
　　これも殺生石のところにあり「芭蕉」とあるが、芭蕉の句ではないそうだ。越中の俳人、加賀千代女と同時代の蕉門俳人で麻父（まぶ）という人の句だそうだ。句碑の「芭蕉」の文字がセメントか何かで埋められているのがはっきりと分かる。誰が建てたのだろうか。

ギャラリーｉｍｏｚｕｒｕ

２００９年夏の青春１８キップ ②第2日目：①馬籠・新茶屋

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２００９年夏の青春１８キップ ①東尋坊

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ズワイガニ

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那須の旅④

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