戦争の記憶

靖国神社

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靖国神社に《行った》。
タンクトップ姿で欧米系の若い女性が二人、焼け付くような太陽も気にせず背に玉の汗をして参道を歩いていた。
靖国神社の軍事博物館「遊就館」に入った。児童が団体で見学にきていた。
靖国神社は、各階層に渡って多くの人々に、その存在を認知させることに成功しているかに見えた。

遊就館で「零式艦上戦闘機」だとか「八九式十五糎加農」「九六式十五糎榴弾砲」などを見ると、わたしも《カッコいいじゃないか》と思ってしまうほどだ。

２００５年８月１５日、６０回目の終戦記念日を迎えた。
終戦記念日にあたって小泉純一郎首相は談話を発表した。

各紙社説は大方それを評価したうえで、「首相の靖国参拝や不用意な発言があれば、この談話は単なる紙きれに帰してしまう」（朝日）「小泉首相は談話を出した以上、自らの言葉に責任を持たねばならない」（毎日）
「問題は、小泉首相のこれまでの行動がこの談話と食い違い、周辺国の反発を招いていることにある」（東京）「『反省』『おわび』をいっても行動でそれを裏切るようでは、アジアと世界の不信をひろげるだけ」（赤旗）と指摘している。

なかでも東京新聞は「戦没者や戦争犠牲者への哀悼は、この日の全国戦没者追悼式や首相談話で尽くされている。無反省の象徴と誤解を生む靖国参拝は、これからも取りやめた方がいい」と明確に主張した。

一方、産経は「小泉純一郎首相の靖国神社参拝は今年、まだ行われていないが（中略）多くの国民は願っていると思われる」とし、他紙とは考えをまったく異にしている。

自らの考えを責任をもって主張することはとても大切なことであり、それが保証されてこそ民主主義は成り立つ。マスコミの責任はますます重大だ。問題は、その主張が的確かどうかである。それをを判断する物差しは何だろうか。

写真は三菱零式艦上戦闘機五二型のプロペラエンジン部分（靖国神社の「遊就館」で）。
説明によると、「《ゼロ戦》の愛称で親しまれる。初陣は昭和１５年９月。中国、重慶においてソ連製中国軍機との空中戦で、敵の大半を撃墜。味方に損害なしという空前の戦果をあげ、その格闘性能と航続力で世界最強を誇った」

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陸上自衛隊柏訓練場

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昨日の続き。

柏市花野井の「秋水の燃料庫跡」は、やや高台にある。そこから見下ろすほうに戸建住宅団地「東急柏ビレッジ」が広がっている。
ビレッジの端には自然のままに近い水辺公園。カラスが『あるじ』のごとく振る舞うその公園を抜けると高いコンクリート塀にぶつかる。塀に沿ってしばらく歩く。やがて緑の水田を眼下におさめる堤防にでた。水田の向こうは利根川、その先が茨城県の守谷市。

堤防の上で深呼吸。暑い。暑いが心地よい。
８月２４日開業の「つくばエクスプレス」、試運転の車輌が利根川の鉄橋を渡るのが見えた。

堤防をはさんで水田の反対側に陸上自衛隊柏訓練場がある。さきほどのコンクリート塀は、ここのものだった。住宅団地と隣り合わせだ。

ここは陸軍の射撃演習場だったところだそうだ。ここにホークミサイル基地を建設する計画が持ち上がった。昭和４１年１１月第５３国会に「柏市大室地区のホーク・ミサイル基地建設反対」の請願がだされる。当時のホークミサイルは、射程距離３５キロ、射高約１５から３０キロ、発射速度が毎分５発、二発搭載（昭和４５年１０月第６３回国会決算委・和田静夫）と思われる。反対運動の結果、「訓練場」に形を変えたということなのだろうか。

写真は柏市大室の陸上自衛隊柏訓練場

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戦争遺跡－秋水の燃料庫跡

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８月６日の広島、９日の長崎の原爆記念日に続き８月１５日、６０回目の終戦記念日を迎えた。

「廃墟の中から立ち上がった日本は奇跡の復興を遂げた。日本人は民主主義を身につけ、豊かさを手に入れた。しかし、いま日本には歴史の歯車を逆転させかねない危うい兆候もある」（８/15日経、岡部直明論説主幹）とは、一般によく指摘されることがらだ。それだけにかみ締めたい。

「世間の多くの影響力のある人たちにとってさえ、あの戦争は記憶の中にあるのではなく記録の中にある」（８/15毎日社説）。「あの戦争、と言っても通じない人も増えました。戦争の継承が十分でないのにつけこみ、侵略戦争を正当化し、憲法９条を改悪しようとする動きもあります」（８/15赤旗主張）

わたしも「あの戦争」を記録としてしか知ることのできない世代。「あの戦争」後、日本は他国と戦火を交えることなく今日にいたっていることは、素晴らしいことなのである。これからも、それを継続していかなければならない。

これまで何回か「あの戦争」に関わるわたしの、わずかな記憶をたどってきた。今日は趣向を変え、数日前に戦争遺跡を見てきたことを書いておく。

●「秋水（しゅうすい）燃料庫跡」
千葉県・柏飛行場が「秋水」の基地となった。その燃料庫跡が柏市花野井の畑の中にある。６本の大砲の筒のようなものが斜めに突き出ている。その下に地下倉庫があり、ロケット戦闘機「秋水」の燃料庫となっていた。筒はコンクリート製で通気孔ともガス抜き孔とも言われている。

１９４４年７月にサイパン島が陥落。そのため日本は制空・制海権のほとんどを失った。Ｂ２９の日本本土攻撃可能圏内入ったわけだ。そこで海軍・陸軍合意のもと、ドイツのロケット技術資料の提供をうけて《高高度戦闘機》の「秋水」が開発された。
化学反応のジェット推進のため航続距離が短い。急上昇して敵機を迎撃し、滑空して帰還するというもの。
１９４５年７月、「秋水」は神奈川県の海軍追浜飛行場から試験飛行に飛び立つが、高度３５０㍍でエンジントラブル、滑空で帰還。滞空時間わずか４０秒。結局、「秋水」は実戦投入にいたらなかった。

写真：上・中は「秋水」燃料庫跡。畑の中から通気孔ともガス抜き孔とも言われている《筒》が飛び出している
下は燃料庫の入り口。セメントで封鎖されている

参考：千葉県歴史教育者教会編「千葉県の戦争遺跡をあるく」（図書刊行会、１９９４）、同「学校が兵舎になったとき」

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防空壕のこと

●次の歌についてご存知のかたは、コメントに投稿していただけませんか。お願いします。
《笠さし蓑きて鍬もってお百姓さんご苦労さんことしも豊年満作でお米がたくさん採れるよう》まだ続きがあるようです。歌詞も少し違うかもしれません。

防空壕。
戦時中、空襲警報が発令されると、母は、わたしを抱きかかえて防空壕に駆け込んだという。
残念だが、まったくその記憶がない。

戦争が終わっても防空壕はそのままにされていた。
防空壕は、かまど・流し場・風呂がある土間の真ん中を少し外れたところにあった。
いつもは木で蓋をしているが、警報が出ると蓋を開けてすぐに逃げ込むことができたのだろう。

小学校のころ。その防空壕に恐る恐る入ってみた。１メートルくらいの位置に少し広いところがあり、そこからさらに２－３段降りると２、３畳くらいの広い場所があった。
わずかに外の光が差し込み「ホッ」とした。

サツマイモやジャガイモ、ねぎ－－などの貯蔵庫になっていた。
芽が出てしまったジャガイモもあった。
腐ってしまい、吐き気がしそうな臭いがするときもあった。

大きなガマガエルがいた。からだじゅうが「イボ」だらけで「イボガエル」と呼んでいた。触ると「イボ」ができる、といって恐がったが、襲うことはない。動きが遅く、木の枝でたたいたりした。

集団疎開した学童の絵日記を見た。
《みんなと力を合わせて防空壕を造った》と書いてある。
先生が赤い字で《これで、いつでも死ねる場所ができましたね》と書いてあった。

戦争の最大の犠牲者は、いつも子供たちだ。

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《箸とらば－－》の唱和

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わたしが通った幼稚園は、お寺が経営していた。
《八十八たびご飯の前に拝むよ仏の菩薩さま》と唱えてから、威勢よく「いっただきまーす」と言って弁当箱の蓋を開けた。米をつくるのにはとても手がかかる。一粒たりとも粗末にしてはならない、との教えだ。

そんなある時、母が言った。「弘法大師さまは、便所に落ちていた一粒を拾って食べた」と。
そのころは「日の丸弁当」より少しはマシになっていたのだろうが、母はどんなおかずを入れてくれたのか、記憶がない。

家での食事では、《箸とらば天地御代（あめつちみよ）の御（恩）恵み祖先や親の恩を忘るな》と唱えていた。両手を合わせて親指と人差し指の間に箸をはさんだ。それだけでも神妙になった。やはり、米のご飯が食べられることに感謝しよう、ということだった。

この《箸とらば－－》の下の句、わたしが覚えているのとは違うのが紹介されていた。
《君と親とのご恩味わえ》と唱和したとの記事だ（2003年8月13日付・朝日）。
記事は鹿児島県の出水国民学校の昭和１９年の昼食時の光景。
終戦までは《箸とらば－－－君と親とのご恩味わえ。兵隊さんありがとう、いただきまーす》と言っていたのは、恐らく全国ほぼ共通なのだろう。

ところが戦後になって、天皇を表す《君》は不適当ということで、《君》が《祖先》に言い換えられたのだろう。わたしが記憶しているのは、戦後になってからのもののはずだ。

言い換えは次のように行われている
《君》→《父母》《祖先》
《親》→《主人》《師匠》
《父母や主人の恩を味わえ》《父母や師匠の恩を味わえ》の例がある。戦争は《改ざん》の歴史でもある。

写真は《豊年満作丘満作よ》と唄われた稲穂（千葉県柏市の手賀沼で。2004年8月下旬）

●次の歌についてご存知のかたは、どんなことでも結構です。コメントに投稿していただけませんか。お願いします。

《笠さし蓑きて鍬もってお百姓さんご苦労さんことしも豊年満作でお米がたくさん採れるよう》まだ続きがあるようですが、記憶がありません。

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戦争遺跡－秋水の燃料庫跡

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