奈良時代、朝廷により、各国は、大国、上国、中国、下国の4つにランクづけされていた。 飛騨国は最下の下国に位置づけられ、歴史的に見ても貧しい土地とされていた。 各国には租・庸・調が課されたが、飛騨は租（田からの収穫や年貢）のみで、庸（主に布の現物納）と 調（織物、海産物など、各地の特産物の現物納）は免除されていた。 そのかわりに里ごとに10人を都に送り、持ち前の山国の匠の技を生かし、朝廷の造官省や木工寮で 各種の建物の造営に従事した。 こうした派遣技術者は飛騨全体で年間100人にのぼり、都では「飛騨匠」として重用された。 匠の技術がいちだんと輝きを見せたのは、江戸時代に入ってからだ。 それまでこの地を治めた金森氏が出羽・上ノ山へ転封され、飛騨は幕府直轄の天領となり、 江戸文化の流入もあって、町民文化が一気に開花した。 明治時代に入ると、信州と富山を結ぶ中継地として豪商が育った。 【飛山濃水の国】 岐阜の県名は、もともと織田信長が中国の故事にならって命名したものであるが、 信長は天下統一の拠点として、「美濃を制する者は天下を制する」と岐阜を重視した。 戦国時代の情報の通過地点で、東西の交流拠点でもあった。 廃藩置県直後、飛騨は筑摩県であったが、その後、美濃と合併し、現在の岐阜になった。 したがってこの県は大きく分けて、美濃と飛騨の二つの国から成り立っている。 木曽川、長良川、揖斐川の三大河川が乱流する低湿・水郷地帯の美濃と、 高山を中心とした清流山間地の飛騨となっている。 そのため岐阜県は美濃と飛騨では生活様式も県民性もまったく違う。 【輪中根性】 三つの一級河川が流れる美濃は、豊かな平野を形成する一方で、河川の氾濫により、 水との聞いの歴史であった。 人びとは洪水から生活圏を守るため、1個もしくは数個の村落を堤防で囲み、水防協同体を形成した。 岐阜南部の木曽、長良、揖斐川の三川の下流平野に形成された。 これを地元では「輪中地帯」と呼んでいる。 輪中は堅牢なものでなければならない。 そのため、輪中内の人びとは輪中ごとに団結し、輪中が破れないように努力した。 しかしその一方で、ほかの輪中が破れようものなら、その不幸を喜ぶという気質も育てた。 つまり自分のところさえ無事なら、ほかはどうでもよいという自己本位な精神を育んでしまった。 輪中根性とは、親兄弟や一族だけを大切にし、他を顧みることをしない閉鎖的な意識のことである。 （キャンチョメさんからの投稿）↓ 岐阜に嫁いではや３ヶ月。人の不幸を喜ぶ気質、恐ろしいです。 そんなことはないと思いたいですが・・。わたしはそうなりたくないです。 （BOSS RES） 時代も移り変わり・・・過去史実とは違ってきているのではないでしょうか？
過去日本がまだ閉鎖的で各地が疎開されてた頃の事にも起因してることですからｗ ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
≪BOSSの『BOSS／心の鏡 参之巻』≫ に付加させたものです。 無断コピー並びに無断転載及びトラックバックを原則的に禁じています。 ご必要な場合は、その旨のコメントをくださいませぇｗｗｗ また、当記事は著作者の見識と各種データから客観的に作成する努力をしています。 誹謗中傷は一切認めていませんので、気を悪くされる方はスルーされることをお勧めいたします。 管理人★ＢＯＳＳ★ BOSS『心の鏡／参之巻』 ヤフブロ・ファミリー 心☆花☆組
|
|||||||||
岐 阜
[ リスト ]
コメント（0）
