京都は四方を山に囲まれた典型的な盆地で、冬は底冷えし、夏は暑いという土地柄である。 5世紀頃、山城平野を中心に、新羅より渡来した秦氏により開墾が始まり、高度な技術で都市が 形成された。古くから自然条件が整い、諸国の都市建設の基準となった。 明治維新後、京都が首都にならなかったのは、東京遷都を計画した大久保利通の案が 採用されたからである。 「天皇は雲の上の人であってはならない。これからは人民の中に出てゆかねばならない。 それには古い慣習に満ちた京都を出て遷都するのが得策」という思想であった。 これに対して京都の人間は猛反対した。 そこで明治政府は、天皇が東京に移ることの見返りとして、地子銭（じしせん）15万両を払うことで 解決した。 京都といえば碁盤の日の町並みが有名。 北に向かうことを上ル（あがる）、南に向かうことを下ル（さがる）といい、 東西は、西入ル、東入ルという。 京都には読みにくい地名が多い。 烏丸を「からすま」と呼び、乙訓は「おとくに」、物集女は「もずめ」、 賀茂別雷神は「かもわけいかずら」。 また町名の長い地名が多い。嵯峨天竜寺車町、嵯峨二尊院門前善光寺山町などである。 北には宮津・舞鶴の丹後の国、福知山・亀岡の丹波の国がある。 これらの地は面積にして京都全体の4分の1にすぎないが、生産労力の供給地であった。 その後背地から多くの物資が大阪に運ばれた。 しかし天下の台所・大阪からは、物資はほとんど上がってこなかった。 京都の人間の出身地は北陸、山陰が圧倒的に多く、大阪に出られなかった人たちのたまり場でもあった。 商売では大阪に勝てないことを悟った京都の人間は、皇室という権威と文化の伝統を担ぐようになった。 また京都の人間は大阪湾の魚を食べない。 鯖（さば）、鰈（かれい）は北陸産のものを食す。 鞍馬街道は別名「塩鯖街道」ともいわれ、若狭湾でとれた魚を塩漬けにして、 1日がかりで京都に運んだ。 瀬戸内海から京都へ輸送された魚は鱧（はも）くらいである。 京都には、「麦わらダコ（麦の穂が色づく頃のタコ）に、祭りはも（祇園祭りのときのはも）」 という言葉が残っている。 鱧は瀬戸内海から京への長旅に耐える強い生命力を持つことから、食べると元気が出るという 習わしである。 「上方」は、将軍家のある江戸に対し、天皇がいるところという意味で用いられた。 上方のルーツは本来、京都であるが、大阪の町人文化が京都以上に隆盛したため、 大阪のことを上方というようになった。 大阪の「五・十日払い」の商習慣は、もともと京都の商家が「五日払い」としていたことによる。 ちなみに江戸時代、幕府の大商人抑制政策により、旧来の商家にかわって近江、美濃、伊勢の商人が 経済の実権を握った。 これらの商人は大阪にも進出したことから、京・大阪を一丸とする上方経済圏が成立した。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
≪BOSSの『BOSS／心の鏡 参之巻』≫ に付加させたものです。 無断コピー並びに無断転載及びトラックバックを原則的に禁じています。 ご必要な場合は、その旨のコメントをくださいませぇｗｗｗ また、当記事は著作者の見識と各種データから客観的に作成する努力をしています。 誹謗中傷は一切認めていませんので、気を悪くされる方はスルーされることをお勧めいたします。 管理人★ＢＯＳＳ★ BOSS『心の鏡／参之巻』 ヤフブロ・ファミリー 心☆花☆組
|
|||||||||
京 都
[ リスト ]
コメント（0）
