穏やかでおとなしいが、ライバル意識も強く、見栄っ張りの面も。 愛想がよく、付き合いやすい人が多い。 三重県民は、非常におとなしく女性的で協調性があります。 まとめ役といいながらリーダーになるわけでもないのですが、 人と人の間に入って楽しくやるのが好きなタイプが多いのが三重県の県民性です。 また、どこか楽観的なところがあり、深刻に物事を考えるのが苦手です。 何かあったら神頼み、わからないことは人任せなのが 三重県の県民性です。
周りの目を気にしすぎるところがあるが、マジメで正直で明るい。 好奇心旺盛でチャレンジ精神も行動力もある。 妙な野心もないため、周囲からの信頼も厚い。 大人しく見えても負けず嫌いだが、昔と違って最後のふんばりに欠ける。 上野、名張など伊賀地区は気候が厳しいこともあり、根性がある人が多い。 南部は素朴で保守的。 恋愛に関しては慎重なので時間はかかるが、本質は女好き。嫉妬深い面も。
県内の男性に比べ、気が強いし、活発で行動力もある。 金銭感覚がシビアで堅実に見えるが、おおらかで意外にミーハー。 ファッションにも関心が強いし、流行を追いかける傾向が強い。 何事もソツなくこなし協調性もあるが、個性がないといえばない。 恋愛に関しては、どちらかというと執念深いので、心してつき合うこと。 一見堅そうに見えるが大胆なところもあり。 結婚後はヤリクリ上手な奥さんに。
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三 重
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【ビジネス的考察】 三重県は歴史的な特性を重視すれば関西圏となるが、地理的な特性を考えれば中部圏となる。 三重県は小規模都市による分散構造で、「だんご都市」といわれる山口県と非常に似通っている。 そのため、「三重はへそがなくて攻めにくい」ともいわれる。 【キーワード】 ●飯高町 映画監督・小津安二郎の里。 ●鈴鹿峠で生まれた馬子唄 木曽の馬方節、信州小諸節と追分節、北海道の江差追分節など、各地の民話に伝播していった。 ●真珠 御木本幸吉が真珠養殖に成功（世界初）。 ●九鬼嘉隆 村上海賊衆と戦うために甲鉄艦を考案。 さらに豊臣秀吉の朝鮮の役に参陣した際に「日本丸」と名づけた巨大艦隊を建造。 ●伊勢神宮の内宮門前町 衰退を続けていたが「伊勢お祓い町」として再開発された。 ●手こね寿司 季節の魚の素材をおろして醤油に浸し、酢めしに手で混ぜ込んだ料理。 ●尾鷲の北輪内の三木里の方言 形容詞は何でも反対にいう。 たとえば大き魚がとれると、「ちっこい魚やなぁ」、 小さい魚がとれると、「大きい魚やなぁ」という。 ●オタマジャクシの言い方 県内に方言が40種類もある。 ●時雨蛤 桑名の郷土料理。蛤の佃煮。 ●日本最古の紙幣 慶長年間（1600年ごろ）に伊勢山田地方で発行された「山田羽書」。「端書」ともいう。 端数の書き付けの意味で、銀貨の釣り銭代わりの預かり証だった。 発行したのは神職を兼ねた商人で、中央細分に当時の庶民が盗難よけなどに使用していた 「五大力菩薩のまじないの文言」が書かれていた。 （okuhiroサンからの投稿）↓ こんにちは。私は三重県人です。記事三つとも読ませていただきました。 まつさかの漢字まで書き分けられててびっくりです。でも三井の時代は松阪の気がします。 豊臣が大坂を大阪に変えたのをまねして変えたはずなので。重箱の隅つつくようですいません。 （cherryサンからの投稿）↓ てこね寿司は、基本的にカツオを使用しています。南部では季節の魚を使うのでしょうか？
カツオ以外では、まぐろしか知りませんが。やはり記事の３つとも、南部に関するモノが多いですね。 おたまじゃくしも、「おたまじゃくし」以外の言葉を知らないです。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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【地理・文化的県民性考察】 三重県は、伊勢、伊賀、志摩、紀伊の一部からなる県。 地理的には、近畿地方に属しているが、経済的には、とくに北部は伊勢湾臨海工業地帯で、 中京経済圏に含まれ、近畿と中京の中間地帯に属している。 細長い地形で、それぞれの土地柄も違うが、県全体で見れば交通の便もよく、気候が温暖で、 海の幸、野の幸、山の幸が豊富なため、県民性は温厚。 とくに近世に入って諸国からの伊勢参り客を相手に商売できたため、中庸、温和な気質が 形成されてきた。 三重県人を上司に持つと、人柄が明るく、部下の個性を認め、伸び伸びとやらせてくれる。 伊勢名物の「赤福餅」は、1707（宝永4）年の創業。 団体客がいつ頃、何人くらい伊勢に来るかを、私鉄の特急券の発売状況、貸切りバスの動きなどを 調べて予測する。 こうした情報を各店舗に流し、商品をどれだけ並べるかを決めている。 毎日40万個を販売し、返品率は1年間で1％という、和菓子単品売上では日本一の繁盛ぶりである。 伊勢参りは、神宮建立とともに自然発生し、それがだんだん盛り上がり、 江戸時代には全国規模にエスカレートしていった。 1830（文政13）年には、500万人といわれる爆発的な群衆がやってきたという。 いまの海外旅行に匹敵する人気だったらしい。 伊勢参りはもともと信仰というより、観光旅行として参宮する人が多かったが、 500万人もの参拝客が訪れたのは、それなりの仕組みがあったからである。 「御師」と呼ばれる旅行斡旋者が全国津々浦々に足をのばし、伊勢参りを宣伝した。 まず、「伊勢講」という積立預金制度をつくり、宿の手配から現地案内、土産の宅配まで請け負った。 契約した宿に宿泊者数を知らせる手段として編み出されたのが「講社札」である。 宿泊日の前日に飛脚が講の名前が刻まれた木の札を届け、人数を知らせる。 すると宿では人数分の食事を準備し、札を表に出しておく。 いわば「歓迎 〇〇御一行様」のはしりである。 御師は各地に出張所を設け、富山の薬売りに匹敵する全国流通ネットワークを持ち、 伊勢の物産などを販売していた。 伊勢参りによって、東海道、伊勢街道、初瀬街道、伊賀街道、熊野街道が整備され、 街道はますます伊勢参りの群集でにぎわった。 昭和４０年代、海女は、全国に1万人いるといわれていたが、その70％が志摩にいた。 そのせいか女性の発言権が強い。 とくに大王（だいおう）町は海女の町といわれ、最近では約200人に減ったが海女がいる。 平均年齢は50歳。4〜9月の解禁時には、あわび、さざえ、うに、で月収100万円を稼ぐ海女もいる。 海女には、「フナド」「カチド」という組織がある。 フナドとは夫婦が船で海に出て潜る海女のことで、カチドは陸に近いところで潜る海女のことである。 ちなみに海女の北限は岩手県の久慈市。 余談ではあるが「清少納言」が海女のモグリを観た時、 枕草子（平安中期・1000年頃）の「うちとくまじきもの（気の許せそうにないもの）」の項で、 「海女が海に潜るのは気分が悪くなる。腰に付いている縄が切れたらどうなるのだろう。 女は並の気持ちではないだろう。男は舟に乗って暢気に歌など歌って、 ……女のことが心配ではないのだろうか。 海女も海上に浮かび上ろうとするときは、その縄を引くということだ。 海面に上がってきた海女が舟端を押さえて吐いている息などは、 本当にただ見ている人でさえ、涙を催す……」 と書いています。 海女が苦しそうに潜水している姿に同情したのでしょうか。 また「磯笛」というのは、海底から浮き上がるとき、「ヒュー ・ ヒュー」 という音を出して 息を吐き出します。この音を「磯笛」と言います。 磯笛は、身体に負担をかけないため、徐々に吐き出す呼吸法です。 海辺で磯笛を聞くと、もの哀しく聞こえることから、「磯なげき」とも言われます。 海女の潜水は５０秒前後です。中には１分を超えて潜る海女もいます。 志摩の阿児（あご）町には、400年にわたって、夫婦で隠居する隠居制という制度が続いている。 これは、長男が結婚すると、1、2年は本家（母屋）で親とともに生活し、親はその間、長男の嫁に 家事一切を教え、役目が終わると本家を若夫婦に譲り、ほかの子どもたちを連れて別棟の隠居屋に 引っ越すというもの。 つまり同じ屋敷内に3世代が生活する。嫁をもらうと自動的に隠居する制度であるから、 「嫁の天国、姑の極楽」といわれ、嫁姑のいざこざがきわめて少ない地区である。 志摩は真珠の町として有名。 真珠はアメリカの河川に生息するドブ貝の殻をアコヤ貝に入れてつくられる。 60の島々には明治初期まで天然真珠が生息し、5mm玉の真珠を発見すると家が1軒建ったという。 明治の頃、松阪の牛銀本店の初代店主が東京仕込みの牛肉処理技術で1杯1銭5厘の牛めし屋を開いたが、 そのときに使われた肉が松坂牛の始まりといわれる。 県中部の雲出川と宮川にはさまれた地域で3年間飼育された未出産の雌の黒毛和牛を松坂牛と呼ぶ。 兵庫県・但馬地方が主産地。品評会で第1位になると4000万円もの値段がつけられる。 ちなみに牛と商人の町・松阪には、隅違いの家並がある。 これは敵の侵入を受けたとき、隠れ場となった。 また松阪は関西のイントネーションで、西志向が強い土地柄である。 （太郎サンからの投稿）↓ 大変恐縮ですが、明らかな誤りがあります。 大王町に２０００人の海女がいると書いてますが、平成１３年に大王町の女性の人口が４０００人余り ですから、２人に１人が海女ということになってしまいます。 それは、ちょっとないでしょう。どこがソースなのでしょう。 あ。カリビアン対策の第一人者と聞いてやってきました。本当にご苦労様です。 自分の地元三重について読んでいて、ついつい気になったので書いてしまいました。 （BOSS RES） 書込みミスでした。ご指摘感謝いたします<m(__)m> ソースは約２０年前の伊豆地方の書籍だったと思います。 訂正並びにお詫び申し上げます。 2004年4/1付、志摩町における海女さんの年齢別構成は下記の通りになっています。 １０〜１９才 ２人 （うち男２人） ２０〜２９才 １２人 （ ８人） ３０〜３９才 ２９人 （２３人） ４０〜４９才 ３２人 （ ８人） ５０〜５９才 ６６人 （１０人） ６０〜６９才 １０５人 （ ３人） ７０〜７９才 １０９人 （ ５人） ８０〜８９才 ４人 （ ０人） 合 計 ３５９人 （ ５９人） （ぼやき主婦サンからの投稿）↓ たしかに、全体的には温厚ですね。他県に出てみてそお思ったことがあります。
しかし・・・主人は温厚ではない（何故？）ぼやいてしまいました、ｽｲﾏｾﾝ ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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秀吉の時代、蒲生氏郷が故郷の近江日野から伊勢12万石に転封させられ、松坂の城主になった。 氏郷は城下を商業都市にするため、日野から日野商人を根こそぎ移住させた。 これが「伊勢商人」の始まりである。 誘致された商人の中には、後の三井財閥を築いた三井氏もいた。 氏郷はその後、会津盆地に転封されたが、そこでも漆器や物産を開発し、 奥州における経済政策の嚆矢（こうし）となった。 室町から江戸初期にかけて、海外貿易で名をなした博多商人や堺商人にかわって、 鎖国政策以後、頭角をあらわしたのが近江商人と伊勢商人である。 伊勢は古くから水銀の産地で、貨幣の流通が盛んであった。 これに目をつけた近江商人が16世紀頃に入ってきて、伊勢商人というグループが生まれた。 これらの人びとが江戸に出て、伊勢屋という屋号の店を数多く開いた。 当時の江戸では、「伊勢屋、稲荷に、犬の糞」といわれたほどである。 また伊勢・松坂で両替商を営んでいた三井高利が江戸・日本橋に越後屋呉服店を開き、 「現金、店頭売り、掛け値なし」という独創的な新商法を始めた。 これが今日の三越の礎である。 食品卸の国分、鰹節のにんべんも伊勢商人の系譜に連なる。 近江商人は行商によって全国に販路を開いたのに対して、 伊勢商人は大消費地である江戸に重点を置いた。 その結果、伊勢出身でない者までが伊勢屋を名乗るようになったという。 元禄時代の「江戸町人名前一覧」によれば、伊勢屋601、越後屋377、近江屋246の順憤。 伊勢商法の特徴は、資本と経営の分離である。 当主は松坂にいて江戸の店は番頭に任せた。優秀な人材を地元で採用し江戸に送り込んだのである。 江戸時代、伊賀は津藩（三重県）、甲賀は彦根藩（滋賀県）に属した。 昔から隣同士でありながら、藩は違った。 伊賀者、甲賀者の存在は、足利9代将軍・足利義尚と近江領主・六角高頼の一戦で有名になった。 兵力の少ない六角側は、500人の伊賀、甲賀の忍者を使って将軍の陣屋に放火攻撃を仕掛け、 勝利をおさめた。 伊賀・甲賀の忍術は、役行者（えんのぎょうじゃ）の呪術に端を発するといわれる。 ちなみに石川五右衛門は伊賀者、猿飛佐助は甲賀者という俗説がある。 伊賀の生んだ俳人・松尾芭蕉にも忍者説がある。 （ちぇりサンからの投稿）↓ 甲賀は昔は三重だったのですか？現在、甲賀は滋賀の地名です。 （dare1a1manoサンからの投稿）↓ はじめまして。温厚な県民気質 三重県人でございます(^.^) 漂流してまいりました＾＾；☆
ローカル番組を見ていると 三重県言葉はほんとうに独特！ 関西弁だけれども大阪や京都のような イントネーションとはまた全然違いますね、 人のよさがにじみ出ている、っていうか〜お洒落な言葉では決してない（笑） しかし、かの有名な松尾芭蕉を生んだ 感性豊かな土地でもあります＾＾（ 芭蕉忍者説！？・・チェックしまーす＾＾） そして 女性の心を掴んで話さない 平井 堅さんも三重県産です＾＾ 三重県の片隅より♪ ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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● 「いなべ」を漢字で書ける。
● ベビースターラーメンを作っている会社（おやつカンパニー）が三重県にあるのが自慢。
● だ行をや行で発音する。
● 三重県地図と日本地図の本州を間違えたことがある。
● 大きな声ではいえないが、五十鈴川の鯉をいじめたことがある。
● 四日市出身であると言うと、「ああ、ぜんそくの」といちいち言われるのが憂鬱である。
さらに、その時たまたま風邪をひいていただけでぜんそくだと勘違いされると更に憂鬱になる。
● 牛乳といえば、大内山牛乳だ。
● 御在所の冬の楽しみと言えば、なんといっても「樹氷と氷瀑」だ。
● 長島や木曽岬にも「輪中」があるのに、輪中は岐阜県の特徴のように社会の教科書に書かれていて、
腹が立ったことがある。
● 閣僚や皇族が伊勢神宮参拝するとき、「三重に産まれてよかった」と心底思う。
● おもちゃのダイコクヤのＣＭの「幼心と書いて“ロマン”と読ませます」のフレーズはちょっとどう
かと思ったことがある。
● 「ハーティートリップ！」とふられると、自然に「三重交通〜」と続けてしまう。
● 新宮市は意識の上では三重県だ。
● 夫婦岩のペナントを持っていた過去がある。
● アワビと伊勢エビは、自慢の名産品だが、久しく食べていない。
● 真珠王、御木本幸吉と天照大神を尊敬している。
● 「あこぎ」の語源だといわれている平治は、決してあこぎな人なんかじゃない！と声を大にして言いたい。
● でも最初に平治煎餅を笠の形にして売り出そうと考えた阿漕の商人は、やっぱりあこぎかもしれない
とも思う。
● 他府県人と話をするとき、日本一短い地名の県庁所在地「津市」のことを会話のネタに盛り込む。
● 二見シーパラダイスのアザラシにアッカンベーされたことがある。
● 先祖をたどれば忍者がいる。
● 「伊勢湾台風」のドキュメンタリー映画やアニメで、弥富や名古屋市港区などの愛知県ばかりが取り
上げられることに合点がいかない。
● 東海道五十三次で、四日市がなにも無いところのように描かれているのが不満だ。
● アンナミラーズが井村屋系列と知ったときは驚いた。
● 四日市祭りになぜ人が集まるのか理解不可能な、生活が石取祭り中心の桑名市民。
● 「伊勢へ来るなら津へおいで♪」というフレーズが頭の中に染み込んでいる。
● おかげ横丁は笑って見逃すが、伊勢戦国時代村は恥ずかしいと思っている。
● 竜宮城を模したデコラティブな船で、鳥羽湾めぐりとイルカ島コースを巡ったことがある。
● 無礼講といわれる「潮かけ祭り」で無茶をして人間関係を損なったことがある。
◆ 津の近くの町で「あのう、あのうはどの辺ですか？」だって。 （cashioさんの投稿）
各都道府県へのコメント、ご当地情報受付中！！！ コメント専用記事の方にお願いいたしますm(__)m 定期的に集約場？！の「永浜商店」さんへ届けいたしますよ（笑） 貴方のコメントが『本』に載るかも？？？ですよんｗｗｗ (=´ー｀)ノ ヨロシクですｗｗｗ 【 by BOSS 】 ＊ 当記事とデーターは
≪永浜敬子女史のWeb!永浜商店≫が著作権を帰属し、 ≪BOSSの『BOSS／心の鏡 参之巻』≫が当ブログ内で管理しています。 「ご当地の踏み絵」について並びにＦＡＱ（読んでおいてくださいネ♪） 尚、無断での記事コピー並びに転載を禁止いたしております。 |
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