陽気で開放的で付き合いやすい。 合理的で見栄も張らず、堅実だ。 男は情熱的で、女はしっかり者が多い。 沖縄県民は、外来者に対して極端な警戒心を持っています。 そのため、とっつきにくさは並ではありません。 自分から殻に入り込んでしまっているので、なかなか打ち解けることができません。 これは、複雑な歴史からきていると考えられます。 でも、陽気で明るいのが本来の沖縄県の県民性です。 また、連帯意識も強く、何事も集まって問題を解決するところがあります。
人間関係が極めて親密なところなので、地域の連帯意識が強く、 さらに県人意識、郷土意識も強いから、Ｕターンも多い。 言葉を気にするため、初対面は気が重いと思っている人が多いから、第一印象では判断しないこと。 合理的で見栄を張らない楽観的でおとなしい人が多いが、内面は情熱的。 お金にも無頓着だ。 男女同権意識が強いうえ照れ屋なため、恋愛でも女性にリードされることも少なくない。
彫りの深い美人“ちゅらさん”が多い。 男がフラフラしているのに対し、女性が一生懸命働いてきた伝統から、がんばり屋が多いのも特徴。 おおらかな性格だから、細かいことは気にしない。 楽天家が多く、全国第１位の長寿を誇る。 優しく気弱な男性が好みで、恋愛にも情熱的。 こういう女性がいるからダメ男が救われるのだが、パートナー選びはもっと慎重に！ もちろん、世話焼きの姉さん女房型に。
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＊ 当記事書庫、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、 内、気になるあの人の出身県は!?『全国47都道府県別県民性チェック』 は『出会い系無料市場』様の データを引用させて頂き≪BOSSの『BOSS／心の鏡 参之巻』≫ に付加させたものです。 無断コピー並びに無断転載及びトラックバックを原則的に禁じています。 ご必要な場合は、その旨のコメントをくださいませぇｗｗｗ また、当記事は著作者の見識と各種データから客観的に作成する努力をしています。 誹謗中傷は一切認めていませんので、気を悪くされる方はスルーされることをお勧めいたします。 管理人★ＢＯＳＳ★ BOSS『心の鏡／参之巻』 ヤフブロ・ファミリー 心☆花☆組
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沖 縄
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【キーワード】 ●島の数 県内に57島も点在。 ●南大東島 台風のメッカ。八丈島からの移民の島。 ●沖の鳥島（東京都小笠原） 日本最南端の島。 総費用285億円をかけ、領土保全工事が完了。 ●石垣島 最寄りの大都会は台湾。八重山諸島。 ●竹富島 町全体で保存。 ●シーサー 屋根の上の魔除け獅子像。 ●紅型 京友禅、加賀染めと並ぶ日本三大染め物。 ●闘牛 毎過日曜日になると沖縄本島にある12ヵ所の闘牛場で開催。 王朝の時代から根強い人気がある。 ●特別天然記念物 イリオモテヤマネコ。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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【長寿県】 世界でも有数一、二位の長寿県。 それも男女とも長寿である。 全国10万人あたり100歳以上のお年寄りは28．06人（厚生省調べ、1999年）で、 10年連続第1位。中でも大宜味村は50．0人と驚異的な数値となっている。 100歳以上の人が365人で、人口10万人あたり28．06人は全国平均の約3倍。 女性の平均寿命85．0歳は全国第1位。男性のそれは77．2歳で全国第4位。 長寿率（65歳以上に占める90歳以上の割合）はダントツの全国トップである。 加えて、自殺率の低さも全国第1位である。 調査開始以来ずっと第1位というのは驚異的といえる。 ㊟（コノ件に関しては昨年の一斉調査結果がでていますので近日中に近年のものに置き換えます） 長寿の秘密は多々ある。 第１点は、気候が温暖で自然環境がよいこと。 第２点は、大家族が健在で、頼母子講などの地域共同体のつながりが深く、人間関係が心の栄養になって いる。しかも親兄弟、親族の結びつきも強く、孤独感を味わうこともなく、敬老思想が高い こと。そしてまた「生きている限り現役」という意識が強いうえ、友達を大事にし、 交流が広いのも長寿の秘密であろう。 第３点は、素朴で楽天的な人情があって、神経質にならないこと。 第４点は、食生活の内容がすばらしくいいことがあげられる。食塩の摂取量が少なく、よくボイルして コレステロールを落として豚肉を食し、魚もよく食べる。 第５点は、食事・祝い事の度に、沖縄民謡を唄い、踊る。お年寄りも必ず参加している。 これが食事後の適度な運動となっている。 ９７歳になると長寿祝い祭りが町をあげて盛大に行なわれる。 沖縄では、1995（平成7）年度から「長寿世界一」を宣言することを実施した。 （Chibikoサンからの投稿）↓ 最近は、男性の平均寿命が下がってしまい、「長寿の邦」と呼べなくなっています（；_；）。 沖縄の男性もストレスなどで疲れているんですね〜！ 【合計特殊出生率】 女性が生涯に出産する子どもの数の平均は「合計特殊出生率」であらわされる。 沖縄県は全国で最も高い。 その理由としては、伝統的に男系を重視する風習が強く、男の子が生まれるまで何人でも生み続ける こと（歴史的に）、また祖父母といった血縁者だけでなく、近所のおじいさんやおばあさんまでが 積極的に子育てを手伝う風土があるので、子どもを産みやすい環境であることがあげられる。 （gushi3358サンからの投稿）↓ 沖縄には｢ゆいま〜る｣という言葉があります。 昔から隣近所、親戚、知人など相互的に助け合いをしてきた文化があり、子供が沢山生まれても 助け合いで育てています。でも、離婚率も全国一高いのだ。 【沖縄に学ぶ】 全国公募の平均年齢60歳の男女が、沖縄に2週間滞在すると、 どのような変化があらわれるか、政府が実験を試みたことがある。 緊張や不安の減少、疲労感の低下があり、その一方で活気が上昇、ストレスが改善された。 また血液検査では免疫機能の活性化が見られたという。 しかもこの状態は、沖縄滞在後の1ヵ月も持続したという。 短命県の多い東北地方では、長寿県沖縄に学べ、とさかんに交流が行なわれている。 山形県金山町、岩手県宮古市は、すでに長期滞在型保養計画を実施している。 受け皿となる沖縄では、沖縄観光コンベンションビューロー、琉球大学などが1999（平成11）年10月に 「沖縄ウエルネス推進委員会」を発足。 東北以外の県にも拡大を進めている。 （gushi3358サンからの投稿）↓ 先ほどの３Ｋで新しく変わるキーワードが｢健康志向｣のＫです。 食べ物、風土、気候など本土にはない、長寿県にある特色を上手く利用しています。 【海・太陽が嫌い？】 意外なことに、沖縄の人は、ギラギラ照り続ける日差しは辛いし、波が荒いので海も怖い。 そのため沖縄人は海で泳ぐことはせず、泳げない人が全国で一番多いという。 ただ夕方になると海に出かけ、海辺でバーベキュー・パーティーをする人が多い。 （あやサンからの投稿）↓ 私もその一人。(笑） （tez8505サンからの投稿）↓ おいらもその一人[壁]^▽^)キャッキャッキャッ （gushi3358サンからの投稿）↓ これも正解です。座布団１枚もってきてー 【豚肉文化】 正月は、地元では「豚正月」といわれくらい、とにかく豚肉をよく食べる。 中国の冊封使が豚を食用として持ってきたのが始まりで、その後19世紀に入り、沖縄では豚を飼育する ようになり、庶民の食生活として定着した。 現在では豚と野菜の摂取量が高く、そのうえマグネシウムが多い昆布の消費量は日本一で、 全国平均の2倍以上を摂取する。 沖縄では昆布はとれないのに、これだけの昆布を食するのは、薩摩と清国との密貿易に昆布が 関わっていたことに起因する。 余すところなく使われる豚肉は、酸性食品であるのに対して、昆布は超アルカリ性食品である。 また「沖縄の魚に旬なし」といわれ、年中新鮮な魚がとれる。 第一公設市場は、市民の台所としてにぎわい、内地には見られない「イラブー（海蛇）」が 店頭に並べられている。 イラブー料理は17世紀から食されて、当時は最高級の宮廷料理であった。 【財政依存型構造】 沖縄は長い間、政府の補助金と公共事業に支えられてきた。 県民所得は全国平均の70％で、全国最低である。 政府の沖縄に対する援助は、交付金や公共事業費等で年間1兆1000億円に達し、 県民は所得税等の国税を年間3000億円を納めているので、差引の純援助額は8000億円になっている。 財政依存型構造となり、公共事業の大半は建設業で全産業の14％も占め全国第1位。 製造業は7％と低く全国最低。 建設機械などのすべては本土から移入されるため、膨大な援助を受けても県内に波及しない。 また耐久消費財や一般消費財が、本土から高い料金の内航海運で運ばれるので 消費物価は極めて高くなる。 （Chibikoサンからの投稿）↓ 消費物価が高いかと言えばそうでもないですよ〜。 販売会社の定価があるモノは定価で売っているし・・・。 でも、沖縄本島以外の離島では高かったと思う（ちょっとあいまいだけど） （gushi3358サンからの投稿）↓ ３Ｋ、って言葉があります。 基地依存、観光依存、公共工事依存の｢K｣で観光産業以外は基本的に地元経済が発展できない、 妨げになっているんだよね。いわゆる｢物流コスト｣の積み上げですよ。当然といえば当然ですが‥ 【やっぱり沖縄が好き】 沖縄人は、郷土を最も愛している県民である。 県外の大学を卒業した学生のUターン就職率も高く、県民の人情は沖縄がトップという。 沖縄には都会では死滅した地域文化がたっぷりと満ちている。 土地の言葉や方言にたいする沖縄人の愛着はきわめて高く、男女平等思想も地域に根づいている 土地柄である。 愛郷土意識の高さが、主観的であったとしても沖縄の批評で辛口な表現には 異常に反応し怒る人が多いのも、この県民性の現われかも知れない。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
≪BOSSの『BOSS／心の鏡 参之巻』≫ に付加させたものです。 無断コピー並びに無断転載及びトラックバックを原則的に禁じています。 ご必要な場合は、その旨のコメントをくださいませぇｗｗｗ また、当記事は著作者の見識と各種データから客観的に作成する努力をしています。 誹謗中傷は一切認めていませんので、気を悪くされる方はスルーされることをお勧めいたします。 管理人★ＢＯＳＳ★ BOSS『心の鏡／参之巻』 ヤフブロ・ファミリー 心☆花☆組
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【異国語・ウチナーグチ】 沖縄語は英語より難解といわれる。 たとえば「有難う」を宮古では、「タンニガタンニ」といい、 石垣では、「ニーヘェーユー」と地域によって異なる。 沖縄の言葉がわかりにくいのは、エとオの母音が欠けているためである。 雨がアミ、米がクミ、心がククルになり、夜はオがないため、ユルになる。 こうした難解な方言は、内地にはなじまないということで、かつての皇民化教育の一環として 方言が禁止され、標準語奨励運動が進められた。 標準語を奨励するため、学校で方言を使った子どもの首に「方言札」という 罰札をかけることがあったという。 「罰札」と黒書きした小さな木の札をつくって、 生徒が方言を使っているのを発見すると、その札を渡す。 罰札を持っている生徒は、それを誰かに渡すため、 こっそり人のあとをついていったりして、方言をみつけなくてはならない。 中には標準語に反対して、罰札をポケットいっぱいためている生徒もいたという。 1956（昭和31）年に入ると、こうした標準語奨励運動に反対し、 沖縄のラジオ番組はウテナーグチ（沖縄方言）で放送を開始し、現在に至っている。 方言は、地域文化の象徴であり、言葉の画一化は文化を滅ぼすことになりかねない。 （sweetchokorerサンからの投稿）↓ 今方言を使うことが流行っていますよね。(テレビ朝日の藤井たかしさんの番組など) 長い目でつづいてほしいです。でも昔から子供のときから方言をちょこっと使ってみたりしました。 同じ言葉を使うことで仲良くなれるし、自分の中の新しい部分も開拓できる。('-'*) （BOSS RES） その通りです!!!スゥーィトチャコラーさん▲△▲アリガ島▲△▲嬉しいです！ こうした県民性記事を書く真意はそこにあるのですｗｗｗ 方言・風習・歴史は各県の文化だと思うのです。 何よりも大事にしていただきたい・・・そぉ願っています。 【砂漠化】 沖縄本島は、慢性的な水不足に苦しめられてきた歴史を持つ。 この小さな島では川があまりにも短く、雨が降っても一度に海へ流れてしまう。 そのうえ戦争によって島全体が焼土と化し、戦後は基地化と都市化に変貌したため、 水対策は依然解消されていない。 また人口に占める第3次産業就業者の割合が全国第1位と高く、その結果、都市化と砂漠化が 一層すすんでいる。 【オトーリ】 宮古の最高のもてなしは、ヤギの刺身（ヒージャー）と42度の菊乃露（焼酎）である。 他府県人は、ヤギの臭みと42度の焼酎に閉口するが、これを嫌うと商売ができない。 回し飲みを始めた人がまず口上を述べ、一杯飲みほす。 そして酒が飲み回される。 この会食マナーを「オトーリ」という。 転勤などで島にやってきた人は、必ずオトーリの洗礼を受けるのである。 また沖縄は、夜間社会ともいわれ、人口比あたりの飲み屋の数は全国トップで、 夕方、一度帰宅して食事をしたあと、飲み屋に出かける人が多い。 ビジネス情報も酒が入らないと聞き出せない土地柄である。 宴会が盛り上がると、三味線（地元ではサンシンという）の音色が響き、 歌と踊りの宴たけなわとあいなる。 三味線は沖縄では生活の一部で、催事に欠かせない道具になっている。 【イチャリバ、チョーデー】 「イチャリバ、チョーデー」とは、行き会えばみな兄弟の意。 『イチャリバ、チョーデー』とは素晴らしい言葉なのです。 沖縄で兵役したアメリカ人兵士が覚えて帰国することも多いと聞きます。 イチャリバ、チョーデー、ヌー、フィダティヌ アガ 「行き会えば兄弟，何の隔てがあるものか。見ず知らずの人であっても、 縁あって親しくなれば、お互い兄弟のようなものである。そこには何の隔てもない」 という意味となります。 こうした精神文化は，沖縄の美風としていつまでも残していただきたい願ってやみません。 さて、沖縄県は生命保険契約額は全国最下位である。 一世帯あたりの人口が少ないことと、所得が低いことに大いに起因するが、 沖縄の場合、「模合」と呼ばれる無尽講が日常生活に溶けこみ、友人同士や企業経営者に至るまで、 資金が必要になった人を援助する仕組みが歴史的に普及しているという点も少なからず 生命保険契約額の全国最下位につながっているのではないかと私は考えている。 （㊟）職種により研究された課題でもあるが、あくまでも当記事作者個人的考察である） （hanabuu1118サンからの投稿）↓ そのタイトルと内容は別もんだろ （BOSS RES） タイトルと内容は同じですねぇｗｗｗ・・・ 「イチャリバ、チョーデー」のことは・・・願ってやみませんで締めくくっていま！・・・ ですから「さて、・・・・」と切り替え語句を入れてるはずなのですが・・・ また「イチャリバ、チョーデー」精神の延長線上に「模合」が生まれ育まれたものと、 私の考えを捉えて下さってもかまいません（笑）私の考えなのですからｗｗｗ こうしたことにケン�▲�ク�△箸垢覺屬砲�言葉遣いを勉強されてはいかがでしょうか？ 少なくとも私はこうした言葉を振舞われる方がおられても、 イコール沖縄県民とは思いませんのでご安心ください（笑） （ayuurisaサンからの投稿）↓ 契約額が最下位ってことなんですよね？ それはやっぱり給与額も低いからというのもあるのではないでしょうか？ 「模合という場があるから」というものと結びつくのとは少し違うような気がします。 「ｲﾁｬﾘﾊﾞﾁｮｰﾃﾞｰ」は私も好きな言葉ですよ。 （BOSS RES） 保険契約額の件ですが、多くの著書でもこの件は書かれていますし、 現実的に過去、数社の保険会社においてマル秘マニュアルに沖縄攻略知識として 記載されてる事柄です。 そのうえで、あくまでも私の認識として最後を結んでいますので誤解のないように 願います。 ・・・ってか、各県においても白黒つけた言葉で辛口な事を記載する私ですが、 こと沖縄県の書庫に関しては異常に反発コメが多いのは気になるところですねｗｗｗ （sweetchokorerサンからの投稿）↓ 「イチャリバ、チョーデー」とは素敵な 言葉で 意味ですね！自分の今の現状に反省しなきゃ..☆☆☆ データから県民性を読むのですね。 （BOSS RES） ヾ(´▽｀*)ゝあーい♪そうです！！！ とてもステキな言葉で、いま「かわいい」という日本語が世界語になりつつありますが、 この「イチャリバ、チョーデー」こそが私は最高の言葉と思っています（笑） ＊ やはりココでも悪質なコピーコメが乱打されました(=_=) 沖縄の方はみんなそうですか?・・・いえ、違います！ 愛郷心・郷土愛の深い方が多い中・・・一部の人がそうであると言う事だと勉強になりましたｗ 【テーゲ気質】 「沖縄タイム」と呼ばれ、沖縄人は時間にきわめてルーズである。 取引の時間に30分や1時間くらい遅れても平気で、中には約束を平気ですっぽかす人もいる。 これを「テーゲ気質」という。 「テーゲ」とは大体の意で、遅刻や無断欠勤、不良品をつくっても「テーゲ」「テーゲ」といってすむ。 アバウトな意であるのだろうか?!･･･とも思える沖縄独特のものである。 他県に比べ路線バスは時間通りに到着しない事も多く、停留所には時刻表すらないところもある。 金の貸し借りも平気なところがあって、貯蓄率も低い。 このように万事におおらかさと背中合わせにルーズな一面がある。 また人見知りで恥ずかしがり屋だが、初対面でも温かく迎え入れてくれる。 しかし腹の内は容易には見せない。 「門中（むんちゅう）」といって一族や親戚の結束は強く、いったん仲間になってしまえば とことんつき合えるが、その壁を破るのは大変である。 よそ者を排除する傾向があるので、葬式に香典などを持っていくと怒られたりする。 その一方で、沖縄人が東京や大阪に来ると、だまされやすい人が多いのも事実である。 (追記）2005.08.27 バスの件ですが、時刻表はあります！というコメントを頂きました。 これは私自身の経験から記事内で書きました。 あれは辺戸岬付近から与那に向かう途中であったと記憶しています。 その事を沖縄の友人に話したところテーゲだからいいんだ、 結構あるよって返事があったのですが・・・ しかし・・・読まれる方の誤解のないように該当記事の更なる調査と 書き換えを一部しようとおもっています。 （shasuta33サンからの投稿）↓ あはは。確かに時間は守りません（笑 それを「ウチナータイム」って笑いながらいえる沖縄の人って 他県ではちょっとムッと されるかもですね（＾＾ （sweetchokorerサンからの投稿）↓ てーげ気質ですか('-'*)細かいことを気にしないおおらかさは見習いたいです！ （BOSS RES） そうですね（笑）そうなのです・・・そのようにお読みくださると助かりますｗｗｗ ＊ ここでも悪質なコピーコメントが乱打されました・・・
その知り合いの方という方が 「申し訳ありません。観るに耐えかねる悪質なコメントを削除してやってください」と、 そのご友人の代わりに謝罪にこられました。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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首里城は、450年にわたる琉球王朝の王府であった。 琉球は、中国との密接な関係を基盤に日本や朝鮮などと付き合う独立海洋国家で、 独自の文化を形成していた。 琉球は王の代替わりのたびに中国皇帝の冊封使（さっぽうし）を迎え入れた。 500名におよぶ一行は、半年以上も琉球に滞在し、その間、琉球の尚王は首里城で さまざまな冊封の儀式を行なった。 料理や踊り、工芸品などあらゆる伝統文化の基盤はその時に築かれ、後に庶民の間に広まり現在に至る。 1609（慶長14）年、琉球は、対明貿易の利益を目的とする島津氏の侵攻によって、 独立国家としての地位を奪われた。 戦国の世を戦い抜いてきた島津軍の勢力に対抗するだけの力はなく、当時の国王尚寧は講和を求め、 琉球の敗北が決まった。 こうして、琉球は薩摩藩を介して間接的に幕藩体制のもとに組み込まれた。 島津は、琉球征服後、与論島以北の奄美大島を直轄とし、 「掟十五ヵ条」という法度や上納を強制し、琉球支配をいっそう強めた。 宮古島には、「人頭税石」が立っているが、少年・少女の身長が道路脇に設置した石の高さになると 税金を払わなければならなかった。 これは薩摩藩による掟で、15歳以上49歳までの島民から、男女の別なく人頭税を取り立てたのである。 維新後も課税が続き、廃止されたのは、1903（明治36）年になってからであった。 【薩摩嫌い】 島津家久による琉球侵入から400年が経過したいまも、鹿児島と沖縄両県人は遺恨を引きずっている。 「鹿児島が攻めてこなければ、沖縄は独立国として、 もっと幸せな歴史がつくられていたはずだ」 「鹿児島は、沖縄の良いところだけを奪った」…。 沖縄に住む鹿児島人が、 「薩摩は信用できないから一緒に仕事をしたくない」といわれたため、 鹿児島人と気づかれないように、鹿児島弁を使わず接していたというほど、 いまでも薩摩への恨みは受け継がれ、沖縄県民の心の底を流れている。（。。。いると言われている） 最近では、茶道を通じて文化交流を呼びかけ「歴史的和解」に向けて動きだした。 しかし沖縄では、発展から取り残された鹿児島にいまさら何を求めるかと冷ややかな見方も根強くある。 （沖縄県人サンからの投稿）↓ 偏見以外の何者でもないな。400年が経過した「今も｣←まったくのでたらめです。 そういう歴史的事実はあった。だが「今も｣という表現は削除するべきだ。 沖縄への間違った認識がこれほど多いといい加減頭にくる。 （BOSS RES） ゲストの沖縄県人さん、どぉもです。貴君の言い分はよく認識しているつもりです。 こうした私に記事については「日本は広い（県民考察）」で私自身が解説してる通り 「私の主観と文献資料、データ」を基にしています。 こうした事実を文脈からだけ憤慨されるのも如何と思いますが･･･ 不適切な表現があれば改竄いたしましょう（笑） 以後、残念ながらこの記事に対し悪質なコピペコメが乱打されました・・・ 私の、記事ポリシーを書き添えておきます。 他県においてもそうですが全ての県民が「そうである！」と言ってるものでは ありません。歴史や地理的環境など諸要因を鑑み、長いスパンで客観的な観点から のものです。毎度ＲＥＳる事ですが、交通の整備網完備及び情報化社会等の影響で 地域間のボーダレス化は進み、ハッキリとした県民性は希薄になってるのも事実です。 もっと解りやすく言えば･･･祖父・祖祖父の代では如何だったでしょうか? 風土の慣性として若干なりとも残存してはいないでしょうか? 【戦場の沖縄】 明治に入った1879（明治12）年に琉球藩を廃して、沖縄県が誕生した。 しかし平穏な時代は短く、太平洋戦争が勃発し、戦場と化した沖縄では、 15万人の県民と9万人の兵隊が死んだ。 「ひめゆりの塔」は、その悲しい沖縄の歴史を語っている。 その後、沖縄はアメリカの領地となり、沖縄が日本に返還されたのは、1972（昭和47）年のことである。 読谷村にあるアメリカの基地が完全になくなることを想定して、村おこしが急ピッチで進み、 若者人口も増加し始めている。 ＊ 当記事、『全国県民性論破』は、当管理人BOSSに著作権を帰属し、
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