『心の漢方薬』 〜〜C級コレクター物語 〜〜

今までよりも簡単、単純にしてUP回数を増やそうか、と。

木工品

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何も予定の無い日曜日ですわ。
 
さあ、どうしましょう?
選択肢としては、、、、、、
献血に行った後、 ボックス益さん とこへ行く
BOOKOFF に行く(3軒はしご)
奈良 へ行く
か、、、、、、、、、それ以外はぁ・・・・・・・
 
「植込みの枝、ボウボウやで。」
 
ヘイヘイ
そいつは切る事にしましてぇ・・・・・
1時間以上で45L袋3杯分
汗ダクダク
体ガクガク
遠くに行く選択肢は除外!!
って事は、、、、、、
BOOKOFF かぁ?????
BOOKOFF なぁ・・・・・・・イマイチかぁ。。。
他には、、、、、、、、
 
!!
 
“全自動さん” とこへ行く
 
おおおおおおおおおおおおお!!!!!! そんな選択肢がありました!!
我が家からも30数分
距離も頃合いですわ。
とは言え
残念ながら、定時開店してる訳やない 全自動さん
行く前には電話連絡を、、、、、、
エ〜〜〜〜〜〜〜〜〜と、、、、、、電話番号はぁ・・・・・
オオ!! これこれ!!
 
宅電より電話、と。
 
プルルルル、プルルルル、プルルルル
 
『現在、電話に出る事が出来ま』
 
お留守かぁ・・・・・・・・残念やなあ、、、、、、どうすべえ?
って思うのも束の間
 
プルルルル、プルルルル、プルルルル・・・・折り返しの宅電
 
「ああ、志維求堂さん」
 
「ハイハイ、全自動さん
今日、お店は開けはりますか?」
 
「来てくれはるんなら、開けますが。」
 
てな事で行って来たんですよ。
何ちゅうても、 “ハグチの合う骨董屋さん” です。
木工品 から 仏教美術  土物  朝鮮物  金工品 に 土人形
行けば、何なと買う物はあるハズ、、、、、
なんですが!!
何ちゅうても、最近の “志維求堂マイブーム” が
 
李朝白磁 or 李朝染付
 
改めて李朝をお勉強し直そうか、と。
さあ、そう限定しますと、ドンピシャでありますか否か・・・・・・
結果的に言いますと、、、、、
残念ながら 李朝白磁 や 李朝染付 は買えんかったんですよ。
残念!!
無い事はなかったんですが、骨董品購入ちゅうのは、微妙なもんですんでね。
“品物の感じ” はもちろんの事
“財布の中身”
“心の持ちよう”
“諸般の事情”
そんなこんなが相まって買うに至るんですよね。
今日は残念ながら李朝には、その御縁がありませんでした。
あれやこれやと見せて頂いた結果
買うたんがコイツですわ。

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イメージ 7

「地車に付いてた象鼻やないですかねえ。。。。」

小品なれど、時代を感じさせるエエ作りですわ。
こんな物が嬉しいんですよねえ。。。
生憎、買うたんは1点なんですが、あれやこれやとオマケに付けて頂きました。
オマケの方が値打ちがあるんとちゃうかいな。
イヤ、ホンマ。

中でも、コイツ

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イメージ 3
 
「何でも韓国の人間国宝の誰かやとか。
銘があるんですが、読めんのですよ。
志維求堂さん、読めますか?」
 
イメージ 4


ウ〜〜〜〜ン、、、、読めんなあ。。。。
韓国人間文化財である事が確実なら
安東五 か 柳海剛 か 池順鐸
柳海剛はないとして、 安東五 か 池順鐸
安東五 かなあ?????
こんなん 「安」 って読めるんかいねえ???
 
「お客さんが他所の店で買わはったんですが、どうやら漏れるみたいでね。
『いくらでもエエから、買い取ってくれ。』
って頼まれまして、買い取らせて貰ろたんですよ。
いらはるんなら差し上げますけど。」
 
いるいるいるいるいるいる、いりまんがな!!
帰宅後
拡大鏡で見ました所、、、、、、「安」 のようなぁ・・・・
どうやら “安東五” ですかね。
またまた “韓国経済復活待ち” の商品が増えました。
 
こんな物もオマケに頂きました。
 
イメージ 5

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朝鮮物 か
東南アジア物 か
アフリカ物
何れにせよ、 “ロハ” はありがたいなあ。。。。
 
 
3時間ほどお邪魔させて頂きまして、
骨董の事はもちろん
今後の書家活動の展開に関わるアドバイスまで
中々、示唆に富んだ話でした。
何ちゅうても、全自動さん
波乱万丈、起伏に富んだ人生を歩んで来られてますもんなあ。。。
買物以上に値打ちのある半日でしたわ。
 
「最近、ブログのUPが遠のいてるみたいですよねえ。」
 
エエ、銭にならん仕事の連発で、、、、
 
「毎日、覗いてますんやで。」
 
ありがとうございます。
早速、今日の事は御報告させて頂きます。
また行きますんで、そん時までに、買い易い・・・・・ここ、重要!!
買い易い 李朝白磁 や 李朝染付
仕入れの程、宜しくお願いします!! 
 
 

1606. 先行浪費

 
第一東寺の前日ですわ。
毎度の如くの 老松詣で です。
土曜日に老松に出向くのは、ほぼ習慣。
勤行みたいなもんです。
嗚呼、遥かなり骨董道!!
啓さん、翌日の第一東寺に向け、荷作りの真っ最中です。
 
「志維求堂さん、あの “かぼちゃ” 見はります?」
 
“かぼちゃ” ????? 
か〜〜ぼ〜〜ちゃあ〜〜〜??????

おおおおお!! そうでした。
なんでも、ついこなだの “丸位置” で仕入れたちゅう
 
「何かオモシロい木彫りの野菜」
 
ですわ。
かぼちゃ2種類 なす バナナ それと、、、、、
 
“それと” ちゅう野菜はおましたかなあ?」
 
・・・・・・・・意表を突く攻撃でんなあ。。。。
 
「何か分からん野菜が1つ。」
 
「古いの?」
 
「チョイ古ですかね。」
 
期待もせんと見せて貰ろたんですが、、、、、
 
オオオオオオオオオオオオオ!!!!!!!! 
ドンピシャ!!
ジャスト!! ミ〜〜〜〜〜ト!!!!

イメージ 1

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イメージ 3

確かに 「何かオモロい!!」
 
「いくら」
 
“いくら” もおましたか? さぞや彫るのに難儀した。」
 
“意表” の波状攻撃でんな。 
 
「そうですねえ、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、」
 
長〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜い沈思黙考
 
そないに考えなイカンかぁ?
 
啓さんの思考分析
 
『仕入れ値はそんなに高くはないんやけどぉ・・・・・・
類品も見た事がないィ
なんかオモロいィ
少しはヒネれそうな気もするゥ
かと言うてェ
誰が買うんか、ちゅうと、、、、、、このオッサン以外に思い当たる節も無いィ
でも、もしかしたら、露店で売れんとも限らんン
ウ〜〜〜〜〜〜〜〜〜ンンンンンン、、、、、
露店で売れるにしても、値に限度もあるゥ
ここで売りそびれて、露店でも売れんとなると、足元見られて買い叩かれる恐れもあるゥ
もっと怖いのは、、、、、、不良在庫化、、、、、、それは避けたいィ
ンンンンンンンンンンン・・・・ン、ン、ン、ン、ン、ンンンンン・・・・
このオッサンが買うとなるとォォォォォ・・・・・・・・』
 
が、長考の理由ですかね、、、、きっと!!
大きい方のカボチャが 3万志維求堂ドル
柄の長い方のカボチャが 2万志維求堂ドル
ナス、バナナ、その他が 各1万志維求堂ドル
ちゅう事になったんですよ。
 
「バナナと、この訳の分からんヤツは要らんなあ。。。
ウ〜〜〜〜〜〜〜ン、、、、カボチャが 3万志維求堂ドルと2万志維求堂ドル
ナスが 1万志維求堂ドル・・・・・・
3万、2万、1万、、、、、、、
3万、2万、1万、、、、、、、
3つで 6万 かあ・・・・・・6万なあ・・・・・・・・
明日が第一東寺ィ、、、、その前日に 6万志維求堂ドルゥ・・・・・・」
 
って、ボンヤリ考えてたんですよ。
ボンヤリとは。
 
「3つで 5万志維求堂ドル にはなるんかなあ?」
 
「エエエエエエ、、、3つでェェェェ、、、、!! なります、なります!!」
 
ンッ?
6万 が 5万
そんなもん、当たり前田でなるがな!!
訂正、訂正!!
3つで 45000 じゃあ――――――――――!!
 
「しゃあない、しときましょうか。」
 
嗚呼、明日が第一東寺やと言うのにィ・・・・・・・・・・ 
先行浪費 
てなあ・・・・・・・・シャレんならんなあ、、、、イヤ、ホンマ。 
残りの2つ バナナ も 訳の分からん野菜 も
 
「無事、第一東寺で売れました。
あんなケッタイなもん、好きな人がいてますねんなあ・・・・・
ホンマ、物好きな人もおりますわ。」
 
オレ、オレ!! 目の前の オレ!!
 
さあ、コイツら
一体、どこで、何のために、誰が作ったんでしょうか?
 
100年程前 の 東南アジアのどこか か 台湾 で 祖先の供養 あるいは 仏事 のために 別注で依頼された品物
 
ではないか?
 
ってのが有力な推理ではあるんですがぁ・・・・・・・・・
こんな物に心当たりのある方がおられましたら、是非とも、御一報くださいませ。
宜しくお願いします。
 
 
ウ〜〜〜〜〜〜〜〜〜ン、、、、また、こんな嵩張る物を買うてもうたぁ。。。。
折角、7個もの壺を売り払って、場所を開けたちゅうのにぃ・・・・・・
 
嗚呼、壺、無惨!!
 
の話は、また、何れ。
 
 
 

1411. 奇妙な親子

 
 
品物自体は別に大した物やないんです。
 
 
「断わらいでも、毎度の事でっせ。」
 
 
気ィ悪いわ。
 
 
 
まあ、気を取り直しまして
コイツだんねんけどね。
 
 
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イメージ 3
 
 
 
花台 ですわ。
 
今出来ですんで、骨董品としてどうこう言うような品物ではないんですよ。
でもね
これが、これなりに “大した物” ですんやわ。
どこが “大した物” かって
先ず、、、、
どうやら 
 
 
肥松 (こえまつ) 
 
 
のようです。
 
 
肥松 って?
 
 
樹齢が300年以上あると考えられる、幹や枝が太く、 松脂 (まつやに) の多い松の事。
その中心部は、極めて松脂が多く、赤味を帯びている。
木目が、更に、赤味の濃いラインとなり、景色を形成する。
その景色を生かし、 盆 や 茶托、 花台、 鉢、 椀、 机、 小箪笥 等、様々な日常品がつくられている。
木工品以外にも 松明 (たいまつ) などに用いる。
“あぶらまつ” とも。
 
 
ネッ!!
これだけ聞いても “大した物” でしょ!!
 
 
更に
コイツの “大した物” 理由 ・ その2
 
 
一木彫り 
 
 
だんねやぁ。。。。
 
接合してないんでっせ!!
こんだけの物が、丸つポ、1つの木から彫り出されてますんやぁ。。。。
 
 
ネッ!!
“大した物” でしょ!!
 
コイツが、どこにおったか、ちゅいますと
話多のオバチャン とこですんやぁ。。。。。
話多のオバチャンとこですが!!
オバチャンはいてませんでした。
話多Jrだけでお留守番
 
 
「ケンちゃん、エエ台入っとんがな。。」
 
 
「お母様のお買物ですわ。」
 
 
「お母様の、、、、また、欲どしい値段言うつもりやな!!」
 
 
「イエ、まあ、お母様ならそうなんでしょうがぁ、、、、、
志維求堂さんやったら、いくらで買うてくれはります?」
 
 
「・・・・・・・・ウ〜〜〜〜ン・・・・・・1000円、、、かなあ。。。」
 
 
「それでイイですよ。」
 
 
エッ??!! 1000円でエエの??!!
こうアッサリとケリが着くと、何か、騙されたみたいやなあ。。。。
ホンマは500円とか?
 
 
「そんなんで買えると思いますぅ?」
 
 
1000円でも買えると思てなかったわ。
 
ちゅう事で、
その日、この 肥松花台 を 1000円 で買うて帰った訳ですよ。
後日
話多のオバチャンとこへ行きますと、、、、 オバチャン も ケンちゃん もいてたんです。
 
 
「志維求堂さん
お母様に叱られましたわよ。」
 
 
「そっらそうよ〜〜〜〜!!
アンタなあ、肥松の花台やで。 肥松の!!
しかも一木で作ってあるのにィ・・・・それを1000円てなあ、、、、、
この子、ホンマ、私の物は安っすう売るんやからあ。。。
自分の物は、チョッとでも安う売ったら怒るクセに!!
ホンマ、物の値打ちの分かってない子やで。」
 
 
その、また、後日
ケンちゃん曰く
 
 
「それでのうてもお母様、買いたがりでしょ。
こないだの市場でも、まとめて100万円も買いはったんですよ!!
100万円も!!
なるべく早く物を無くさんと、店の中が物で溢れ返るんですよ。
お母様の物なら、1000円でも、買うてくれはる人がいてたら売り払わんと。」
 
 
ホンマ、オモロい親子やで。
まあ、この “オモロさ” の中に、 愛嬌 と 隙間 が出来るんでね。
憎めんオモロさですわ。
 
 
また、ケンちゃん1人の時に、オバチャンの物、買うたろ。
 
 
 
 
 
皆様
お盆は如何お過ごしでしょうか?
志維求堂
前日出勤です。
しかも
 
過酷な労働
 
トホホホホホホ
 
街中へ出ても、主だった店はどこも開いてませんしねえ。。。
 
トホホホホホホ
 
きっと
骨董の神様は、この “過酷な状況” を迎えた、 “骨董の申し子” に、何かエエ見返りを用意してくれますでしょう。
きっと!!
 
 
では、行って来ます。
 
 
 
 
文字の色が変わったり、変わらんかったりしてます。
何でですやろか?急ぎますんで、今日は、このままで。
 
 
 
 
 
 
イメージ 4

 
 
 
 
某月某日
 
話多のオバチャン とこへ行ったんですよ。
って
老松へ行ったら、ほぼ100%立ち寄るんですけどね。
何ちゅうても
Jrが修行から店に戻って以来、完璧に “常連化” したんですよぉ。
オバチャンだけなら、基本的に茶道具が主やったんで、行ってもしゃあなかったんですよ。
茶道具 か 組物の食器
茶道具は、いざ知らず、あんなリサイクル品程度の食器、ようあの値段で売りよるなあ。。。。
大したもんです。
顧客に多くの飲食店を抱えてるだけの事はありますわ。
イヤ、天晴れ!!
そんな強欲ババアの薫陶ヨロシく、話多Jr
茶道具を主にはしてるんでしょうが、精力的に “諸々” を仕入れてるんですよ。
ホンマに “諸々” ですわ。
まあ、無節操ちゃあ無節操
儲けに貪欲(?)ちゃあ貪欲
そのクセ、儲けそびれるのが、まだまだ駆け出しの証ではあるんですけどね。
 
この日も、新しい荷物の山
おお!! また、無節操に仕入れとるど!!
こんな物、商売になるんかいなあ?
当然、Jrが仕入れてきた物ですが、それも、ホンマに仕入れた直後やったみたいです。
何でも
午前の市場に行って、今しがた戻ってきたとこやとか。
 
 
「ホンマのホンマ!! 今、仕入れてきたとこですよ!!」
 
 
何も疑うてないがな。
 
この業界
力説すればするほど、説得力が無くなるようでぇ・・・・・・・
 
「仕入れ値が8000円やねんからさあ。。。。」
 
「間違いなしに李朝です!!」
 
「江戸はあるよ、絶対!!」
 
誰〜〜〜〜〜〜〜〜れも信じやあせん!!
 
骨董屋の95%は嘘吐きです。
 
 
「100%やないですか?」
 
 
かも知れませんなあ。
意図的であるかどうかは別にして、 「開店以来ウソをついてない」 骨董屋はありません!!
骨董屋さん御自らが言うてはりました。
 
 
「ウソも方便やしなあ。。。。」
 
 
どなたに対する方便なんだか。
 
 
その “仕入れたバッカシの荷物”
何か “向き” の物 (好みに合う物、って事ね!!) ないん?
 
 
「エ〜〜〜〜〜ッとぉ、、、、これなんか向きやと思うんですがあ・・・・・・」
 
 
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ホッホ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!
確かに “向き” やね。
 
 
「いくらやったら買うてくれます?」
 
 
エラいストレートやなあ、、、、もう、客任せかいな。
 
 
「3000円、かな。」
 
 
「お母様ぁ、志維求堂さんが 3000円 ってのたもうてはるんですがぁ・・・・」
 
 
ここの親子、不思議でね。
お互いが売値を、お互いに確認するんですよ。
Jrがオバチャンに確認するんは分かるんですけどね。
何ちゅうても、店主はオバチャンですんでね。
でもね
オバチャンまでJrに確認するんですよ。
それ、どゆ事?
 
 
「安う売ったら怒りやるんよぉ、、、、、そんな、値段ちゃう!! って。」
 
 
店主はアンタやんか。
 
 
「鬱陶しいやろ、ブツブツ言われたら・・・・・・あの子、女々しいし、しつこいし。」
 
 
 
そんな息子を育てたんは、  ・  ・ 
 
 
 
 
まあ、お互い、儲け損ねを減らしたい “強欲親子” ならではのやり取りなんでしょうけどね。
 
さあ、この日
Jrの 「お母様ぁ、志維求堂さんが 3000円 ってのたもうてはるんですがぁ・・・・」
に対するオバハンの返事!!
何て言うたと思う!!??
 
客が、今、正に、買わんとしてる、その時に!!
ですよ
 
 
 
ここで
 
 
 
 
問題です!! 
 
 
 
Jrの 
「お母様ぁ、志維求堂さんが 3000円 ってのたもうてはるんですがぁ・・・・」
に対し
話多のオバチャン
何て応えたでしょうか?
 
 
 
① 「そんな安い物ちゃう!!」
 
② 「そのオッサンが買うんやから、安う言い過ぎてるんやで!!
8000円にしとき!!」
 
③ 「ジャマになるから、売っとき!!」
 
④ 「もっと高く買うてくれそうな人に見せてからにしぃ。」
 
⑤ 「アンタが決め!!」
 
 
 
 
 
さあ、正解や
 
 
 
 
 
 
 
「ジャマになるから、売っとき!!」
 
 
 
 
コラーーーーーーーーーーーー!!
この強欲ババア!!
 
 
言うに事かいて、
 
 
「ジャマんなるから売っとき!!」
 
 
ジャマんなる?
 
ジャ〜〜〜〜〜〜〜〜マ〜〜〜〜〜〜〜〜!!
 
 
 
オーーーーーーーーーーーーーーーーイ!!
今、正に、“常連さん”が買おうとしとんやぞ!!
買うつもりで交渉しとんやぞ!!
それを 『ジャマんなる』
 
 
 
 
ジャ〜〜〜〜〜〜〜〜〜マ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!!!????
 
 
 
どんな了見しとんじゃ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜!!
 
 
 
 
買ったんですけどね。
 
 
どうやら タイ の品物みたいです。
同形の物が検索に引っ掛かりました。
木工品も安うなりましたなあ。。。。。。
何ちゅうても、 “ジャマ物扱い” ですわ。
イヤ、ホンマ。
 
 
 
「買う人が減りましたさかいなあ。。。。
箪笥なんて、壊滅的な状態でっせ。
昔、 50万円 や 80万円 って言うてたんがウソみたいですわ。
この20数年
様々な骨董品が資産価値を下げましたが、箪笥がナンバー1やないですかねえ。。。
気の毒な話ですわ。」
 
 
 
皆様
骨董品、くれぐれも “財産的価値” はお考えになりませんように。
 
 
 
  
木製ヒツジ小物入れ 
 
イメージ 1
 
イメージ 2
 
イメージ 3
 
 
 
「私は好きなんですけどねえ。。。。
外見の古気な雰囲気と、内側の真新しさがアンバランスなんですよねえ。。。
志維求堂さん
そう思いはりません?」
 
 
 
言われたら、確かに、内外の “整合性” がなあ。。。。
木工品をたくさん買った経験から、外側の感じは、そこそこ、古い物の感じなんですよ。
ニスでテカりを出した訳でもなさそうですしね。
使用にともなう艶
ちゅうのか
磨き込んだテカり
ちゅうのか
長年の人の脂の沁み込み
ちゅうのか
何れにせよ、そう不自然な感じの無い古気な風情です。
 
ところが!!
 
内側は “今、削りました!!” なんですよねえ。。。
 
 
イメージ 4
 
 
 
後彫り?
 
 
「それはないでしょう。
最初から作るつもりやなかったら、こないに上手には彫れんのやないんですか。」
 
 
それもそうかあ。。。
いっその事、小物入れやなしに、置物やったら良かったのにぃ。。。。
 
 
「そうですよねえ、、、、中途半端に小物入れにするよりも、置物の方が値打ちがあったかも知れませんね。
この蓋の部分、引っ付けはります?」
 
 
 
それでは意味が無いの!!
 
 
 
「啓さん、コイツ、何に使うん?」
 
 
「判子入れです!!」
 
 
「こんなデッカイ判子入れ、ジャマになるやろう。」
 
 
「でも! 判子入れです!!
判子入れに丁度です!!」
 
 
いや、まあ、何を入れて頂いてもエエんですけどね。
“判子入れ” に丁度、ちゅうのもなあ。。。。。
この “デッカイ判子入れ”
なんぼなん?
 
 
「私が好きですんでねえ、、、、まあ、 3000円 ですか。」
 
 
3000円 も出しては要らんなあ。。。。
ウチは、 判子入れ には空き箱を使てますんでねえ。。。。
 
 
にしても
コイツ、どこの品物でしょうか?
 
 
ニュージーランド とか オーストラリア ですかねえ?????
何ちゅうても、 ヒツジ ですんでね。」
 
 
ナルホド、ナルホド。
ヒツジ で “ニュージーランド とか オーストラリア” ね。
安直ちゃあ安直ですが、物ってのは大体そんな物ですかね。
ヒツジ で 韓国 ちゅう事もなさそうです。
韓国 なら トラ ですか。
インド なら ウシ
タイ なら ゾウ
骨董 なら ネコ
志維求堂 なら ガラ、、、、、、、、、
 
 
 
 
 
放っとけ!!
 
 
 
 
 
“ニュージーランド とか オーストラリア” ね。
 
 
ニュージーランド とか オーストラリア
 
 
オーストラリア
 
 
オーストラリア、、、、、、、、
 
 
 
 
!!
 
 
 
 
アボリジニ
 
 
 
 
そうそう!!
 
アボリジニアート!!
 
 
 
「それイイですねえ、、、、アボリジニ ですか。
それエエなあ、、、、、 アボリジニアート ちゅう事で売りましょうかね。」
 
 
 
“アボリジニアート” の デッカイ判子入れ
 
 
これ、また、 “整合性” がぁ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
 
 
 
結局、買うのはあたしですか。
 
 
 
 
志維求堂 には ガラ
 
 
 
 
これだけは整合性が合う、ちゅうのもなあ・・・・・・・・なんだかなあ。。。
 
 
 
 
 

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