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ヨーロッパ出張でチューリッヒに行った。仕事の合間に折角の機会なので、チューリヒ美術館に立ち寄った。理由は定かではないが、たまたまその日は常設展がタダだった。通常なら25CHFなので3,000円くらいする。 常設展といえど、展示数は多く、有名どころの絵画や彫刻が多数ある。モネ、マネ、ドラクロア、セザンヌ、ピカソ、ゴッホ、ムンク、ドガ、ミロ、ゴーギャン、ホドラー、ロダンなどなど（年代無視）。見ごたえのある素晴らしい美術館で、しかもタダだったので大満足していた。 しかし、見終わった頃にあることに気付く。どうやら今、新国立美術館でチューリッヒ美術館展をしているらしい。よって、かなりの数が日本に渡っているようだ…。まあ、タダだから何も文句はないんだけれど、ちょっと気になってしまった。 ということで、ヨーロッパ出張から戻り、ぐったり疲れていたこともあり、1日お休みをとった。その日を利用して国立新美術館へ。 そうそう、2014年は日本・スイス国交樹立150周年で、このような展示をしているとのこと。そんなに付き合いが古いんだね。そんな節目の年にスイスに行けたのは、何かの縁だったのかもしれない。 モダンで綺麗な国立新美術館に入るのは久しぶり。いつ以来だろう。入場料が1,600円で、音声ガイドが550円。おお、さすがに良い値段する。 平日の午前中だというのにかなりの賑わい。本家のチューリヒ美術館はタダにも関わらず結構ガラガラだったのに。 私は、美術館では必ず音声ガイドを利用している。音声ガイドがないと、ついつい文字情報ばかりを見てしまって、肝心の絵に集中できないからだ。音声ガイドって趣向を凝らして作られていることが多いので、利用をお勧めします（ちなみに今回紹介しているチューリヒ美術館展はもう終わっていますが）。 一番印象的だったのが、モネの赤い睡蓮の絵。もはや全く睡蓮に見えないけれど、薄目でぼやーっと見て、脳内で画像処理をすると夕焼けに映える水面に浮かぶ睡蓮が見えてくるから、あら不思議。 本家の美術館と今回の展示で知ったのは、これまで全く知らなかったスイスの2名の芸術家のこと。 一人目が、フェルディナント・ホドラー（1853-1918）。ウィキペディアによると『グスタフ・クリムトと並んで世紀末芸術の巨匠。同年代の芸術家が皆パリに出て活躍したのに対し、ホドラーは画家として認められてからは、最後までスイスで活躍し、孤高の画家と言われた。』とのこと。 クリムトと並ぶのかぁ。たぶんだけれど、日本での知名度はクリムトと比べるとはるかに低いと思う（私が無知なだけという可能性は十分にある）。私の勝手な印象では、ホドラーさんの作品はマンガ的。裸体の輪郭に線が入っているので、マンガっぽく、もうちょっとマシな表現をすると現代っぽく映る。 ちなみに上野でフェルディナント・ホドラー展を開催しているので、ちょっと行ってみようかと思うけれど、チューリッヒで若干、見飽きた感があるというくらい、膨大な作品が展示されていた。 二人目が、アルベルト・ジャコメッティ（1901-1966）。ウィキペディアによると『おもに彫刻家として知られるが、絵画や版画の作品も多い。（中略）もっともよく知られている作品群は、大戦後に作られた、針金のように極端に細く、長く引き伸ばされた人物彫刻である。これらの作品はしばしば実存主義的と評される。』とのこと。 ジャコメッティさんの作品は、本家の美術館でも唐突にその細長い人物彫刻が飾られていた。一見すると、発掘された古代のゴルフクラブにしか見えない。 ちなみに実存主義（existentialism）とは、ウィキペディアによると『人間の実存を哲学の中心におく思想的立場。あるいは本質存在に対する現実存在の優位を説く思想』らしい。私には理解できない。 あのゴルフクラブ（失礼）のどの辺が実存主義的なのか理解が困難を極めるが、印象的な作品ということは間違いない。一度見ると、忘れにくい、何とも不思議な彫刻だ。 とまあ、新美術館を楽しんだんだけれど、あっという間に見終わる。本家と比べて格段にスペースは小さく、よって展示数も少ない。チューリヒ美術館展に行った方は、チューリヒ美術館ってこんな感じなんだと思ったら、大間違いです。規模が全然違う。本家にはもっと山ほど作品が展示されていました。 さて、シャガールの作品も展示されていて、そこの音声ガイドで、チューリッヒのフラウミュンスター教会では、シャガールが作製したステンドグラスがあるという解説があった。おお、見た見た。ちょっと自慢気。誰かに話したいが、その場で共有できる人がいない。妻に自慢したいが、妻はさっぱり芸術関係に興味なし。 ということで、私のように短期間で本家のチューリヒ美術館と日本のチューリヒ美術館展の両方を訪れたという人はかなり希少だろう。たまにはこうして芸術作品を見ることは、心にゆとりを与えてくれる。 海外出張は身体的にキツイけれど、こういう付加的な経験が得られるチャンスもある。 2月からルーヴル美術館展らしい。しまった、パリに2度行ったけれど、ルーヴル美術館には行ってないんだよなぁ。
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久しぶりに美術館に行ってきた。 国立新美術館のリヒテンシュタイン展。 『オーストリアとスイスの間にあるリヒテンシュタイン侯国。同国の国家元首であるリヒテンシュタイン侯爵家は、優れた美術品収集こそが一族の栄誉との家訓のもと、500年以上にわたってヨーロッパ美術の名品を収集してきました。その数は3万点に及び、英国王室に次ぐ世界最大級の個人コレクションといわれています。』 というのが案内文。 リヒテンシュタイン家は、『カール1世、神聖ローマ皇帝ルドルフ2世より世襲侯爵位を授与され、最初のリヒテンシュタイン候となる』ということで、「侯」になることで、リヒテンシュタイン家は一流になった。 ルドルフ2世といえば、政治的には無能だったけれど、文化的には色々と貢献したと言われる人物。野菜で作った顔の絵で有名なアルチンボルドを庇護し、天文学者のティコ・ブラーエも出入りしていたとか。そうか、この皇帝が似たような美術品収集の趣味のあったカール1世を認めたんだ。 美術館では初めて音声ガイドを使ってみた。500円なり。ガイドは大地真央さん。結構いいなぁ。これからは使った方がいいね。 印象的だったのがルーベンス。ネロが死ぬ間際に見たルーベンス。これがたくさん展示されている。しかも絵がでかい。迫力満点。デキウス・ムスの連作を全部見てみたいなぁ。 今回、最も印象的だった絵は、クリストファーノ・アッローリの「ホロフェルネスの首を持つユディト」。ユディトはウィキペディアによると、『旧約聖書外典の1つである『ユディト記』に登場するユダヤ人女性』。この絵は、敵の大将であるホロフェルネスの寝首をかいたシーン。非常に冷酷な目をしてます。 音声ガイドで面白かったのが、画家のアッローリは恋をして、振られてその女性をモデルにして、自分をホロフェルネスとして見立てていたとのこと。だから、ホロフェルネスのようにひげをもじゃもじゃに生やしていたらしい。叶わぬ恋にもやもやして、こういう酷く冷たい目線の彼女を書いたんだとか。色々と歪んでいる気が…。 それから子どもの絵も可愛い。「クララ・セレーナ・ルーベンス」はルーベンスの5歳の愛娘の絵だ。聡明そうで純粋な子どもの目ってそれだけでインパクトがある。でも12歳で亡くなっちゃうんだ。そういう情報があるとなおのこと愛おしく思えてしまう。 そして、フリードリヒ・フォン・アメリングの「マリー・フランチスカ・リヒテンシュタイン侯女 2歳の肖像」もたまらない。子どものかわいい顔の一つは、寝顔だ。おもちゃを抱えて幸せそうに熟睡している。横になっているのに、あえて縦に飾るのがポイントなのかも。 リヒテンシュタイン展は、ルーベンスあり、ヴァン・ダイクあり、天井画のあるバロック・サロンありと、なかなかに豪勢。一見の価値ありです。
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先日、国立新美術館で開催されているTHEハプスブルク(ハプスブルク展)に行ってきた。 今年読んだ新書名画で読み解くハプスブルク家12の物語が大変面白かったので、この展覧会にも随分前から興味があった。 アルブレヒト・デューラー、エル・グレコ、ディエゴ・ベラスケスといった、新書で紹介されていた画家から、ピーテル・パウル・ルーベンスやアンソニー・ヴァン・ダイクといった有名どころが展示されていた。 そしてハプスブルク家の有名人が描かれた絵画もたくさんあった。（肝っ玉母さんのイメージがある）若かりし頃の女帝マリア・テレジア、婚約者への成長の記録として描かれたマルガリータ・テレサの愛らしい姿、超絶美女であったが悲しい最期を迎えることになるエリザベート。 様々な美しい絵画を堪能できる。そしてこの展覧会を楽しむには、是非とも新書を読んでおいてもらいたい。ハプスブルク家とヨーロッパの歴史についてあらかじめ予習しておくと、より一層、美を味わうことができるだろう。不幸や悲運といったスパイスを知っているのだから。 美術館に行ったのはかなり久しぶりだ。再確認したけれど、どうも日本の美術館は好きになれない。まず、高い。そして、人が多い。さらに、なぜか疲れるんだ。水族館なら全然疲れないのに…。実際の絵を見るのと、オフィシャルブックを買って眺めるのとあんまり変わらない。ちょっとお金を出して、本を買う方が有意義にも思う。 でもまあ次はクリムト、シーレ ウィーン世紀末展に行ってみたい。また疲れるんだろうけれど。 そして、いつかウィーンに行ってみたい。本場で美術を味わってみたい。 さてさて、こうして読書感想文企画を始めて、ヨーロッパ史がつながってきたように思う。高校時代に世界史を履修していたけれど、その時の記憶は１バイトも残っていない。最終的には地理に鞍替えしたから、全ての記憶はデリートした。 科学史も経済学史も、やはりヨーロッパから始まっている。ハプスブルク、ルネサンス、フランス革命、ニヒリズムそして資本主義。また、根底にあるのは、キリスト教だ。考えてみるとキリスト教についての理解にぼくは乏しいと思う。 キリスト教についてもうちょっと勉強してみます。
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四半世紀以上生きているけれど知らないことはたくさんある。特に芸術分野に関する知識はほとんどないので、たまに触れてみると改めて自分の無知さを思い知ることがある。 |
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ぼくのお気に入りの場所がある。北品川駅から少し歩いたところにある、御殿山というところ。都心にありながら閑静で自然が多くゆとりの感じられる空間。もし経済面で折り合いがつけば、住んでみたいと思っている。 |
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で完成させ...
