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春の色をもとめ、春眠 暁を覚えず、春の朧、輪郭のない 不束の心地
☆☆ 知の世界遺産、悪用され、銀行を行き詰まらせ、
戦争を行き詰まらせ、アゲクの果ての
金融大騒擾とホロコースト ☆☆
∈ 私である我々、我々である私、
それを、精神と呼んだヘーゲル、
その精神を、私した村木厚子と岡光序治 ∋
売ることのノウハウを持った文人に共通する手法、マル暗キの自信を、難解な言葉や文章の上にサッと被せ、マル暗キで鍛えた知識の小道具を総動員、カタチを求めてカタチを整え、その上に悟りのような曖昧模糊を押し重ね、カタチを建前に崇め、知的ゲームを刺戟、マン腹を覚えさせる、‘上気分’のノウハウです。
被害者の筆頭は、知ったフリが混乱させる現実を‘現実的’と‘理性的’の双つに分けて意識させ、現実に真剣になるように諭したぷらとん爺さん、犠牲の二番手は‘知の否’を紐解き‘否の知’を授けた観念哲学のヘーゲルさんです。
２０世紀の後半から、２１世紀の初頭に襲った金融大騒擾まで、崇められ行き詰まされた資本主義は、マルクスの資本論に根を発するものの、全土焦土の焼け跡からドルの大戦場を席巻した、日本の‘自由’貿易が本格化、世界の富裕の３分の一を集め、さ迷う大中国を世界の工場へ眼醒めさせ、日本人の‘公正で自由な公平や平等’な働く手が、原爆の壊滅の跡から資本主義の本質を、炙り出しました。
‘知の否’は言ってみれば、抜くに抜けない‘知に刺さった棘’。棘に触れた思いをそのまま抜いて抜き取り‘自我の征服’を自慢、凄まじいデタラメやウソが撒き散らされました。‘知の否’はム責任を煽り、‘否の知’が金融大騒擾をトリガー。忘れられないのは、精神の私に黙って耐え、本居宣長1730 - 1801年の随筆集、『玉勝間』の賀茂真淵などから古事記の漢文に傾倒、日本の知の源泉を洗った小林秀雄さん、到達したその‘見返り’は、‘文は真似易く言葉の真似難き’でした。
真似がたい言葉の真実に便乗、マネ易い文章を、斬ったり貼ったり、真実を刺戟するかのように新風を感じさせ、一時の知の飢えを凌いだ渇望が、癒したような偽りを真実の中にゴチャ混ぜ、飢えや渇きをイッソー募らせました。言葉の闇です。闇を衝き、完結に早るコームいんが、封建制を現実へ、再転回させます。
手っ取り早くは、観念哲学のヘーゲルを模倣、
‘知の否’は小刀だろうと大刀だろうと山刀だろうと、
‘気合いの否定と服従’を狙い撃ち、
文明開化の知をねじ曲げて歪曲、唯一のマネーを握る
二ハン頂上談合体制の知の不足に照準を合わせ、
ご都合主義の手練手管を、ヘーゲル風にアレンジ、
文明開化の三志士松陰・龍馬・晋作が若死にして
いなくなった留守に、ム職の猟官たちが上がり込み、
世界から駆けつけ、集まった欧米の知の協力者を
ヒトりづつ追い出し、模擬ギ会のギ員を欧米に献上、
後退る山県有朋の二ハン志向に、コームいんが服従、
分限責任を拒否する、無謬の封建制へ転回、
鎖したその背を、コクみんに向け、
コクみんの殺し方を賛同で荒らし、目眩ましの愛国を
扇動し尖鋭化、隣の領土に向かわせ、唯一無二の
シャッキン権力を、‘館支配’の完結へ目指させ、
封建制の闇を、ハヤらせました。
ただいま、シャッキン千兆円。金融大騒擾の
資本欠損、世界の４００兆円。
☆☆ 歴史は繰り返す ☆☆
‘見返り’が顕す究極の契約、
‘歴史は繰り返す’をもって、常に洗われ、
ヘーゲルのレトリックに、人間の
幸福も凄惨も、その節目をもって映し、
ヒト売買やヒト掠いの花一匁が、
軽重を問わずに、決意や覚悟を結ばせ、
ビジネスの世界遺産を運命をもって
凛と築き、こころの宿命、栄枯盛衰を
余す所なくエピファニーします。
コームいんの世界が通例をもって
‘行き詰まり’を迎えるのは、
完結性に魅入らせる、その封建制の
思考や志向が、ありえない‘絶対’の
姿を‘破綻’で終わらせ、多様をもって
‘見返り’が切り開く時代と文化の
生き残りを、‘封殺’させるからです。
必要なことは、常時コームいんを
改革すること、しかしコームいんが
秘かにそれを拒んで逆らい、行政の
個々を次々に‘行き詰まり’へ陥らせ、
コームいんの手で、張り子にされた
自由も、資本主義も、勇気すら
木偶の坊に陥れるのも、裏切の因果です。
権利と義務の‘演繹と帰納’を、対等の
クロスでコナし、ビジネス・リスクを
生き抜き、社会にダイナミックを
走らせ、コクみん社会コッカの連帯に
エネルギーを灯らせる‘見返り’哲学が、
コームいんに管理や再分配の職務を
絶えず、誕生させ、与えつづけ、
常に、コッカの機能を際立てさせます。
世が狂う時、コームいんの義務感は
権利意識へ変じ、‘見返り’を形式化、
‘見返り’のダイナミズムをスノビズムへ、
知の遺産ともどもに、生殺しにします。
血を流す戦争と
金融大騒擾のホロコースト、
法学も経済論も血迷い、文学すら血迷い、
平和と活力のシンボル‘銀行’が、
‘行き詰まり’、社会が混乱に陥るのは、
切腹を頂点とする安逸の‘形式’が、
スノビズムの形式を、信奉し、騙す
狡猾を、軽視させることから。つまり、
新興プロシャのヘーゲルやカントが
レトリックの外に置いた、
辛酸な花一匁の秩序に、
逆らっての、ことです。
インマヌエル・カント 1724 - 1804年、
「我々は何を知りうるか」、
「我々は何をなしうるか」、
「我々は何を欲しうるか」、
Immanuel Kant『純粋理性批判』、
『実践理性批判』、
『判断力批判』
アピールした「コペルニクス的転回」。
譲るを譲り、極小に極小を連ねる究極の平和を心に結んだ‘見返り’の極意でしたが、千利休が起こして自刃で残した茶道は殺戮の世界を恙なく渡って行ったとはいえ、その裕福と秀吉の封建・富裕とを一辺のダブりで対抗した‘秘中の秘’が、眼敏い秀吉に見咎めれられ、一身の自刃で和平から平和に導いたその茶道の奥義とともに茶道に親しむ高能数のヒトビトを護りました。絶えず‘行き詰まり’に窮する為政の衆が発するナン題ナン儀ギや、三重苦の‘無常や無情’や‘非情’にビクつかず、対抗させた最期の‘見返り’が、栄枯盛衰を行ったり来たり、完結を右往左往するイセイ衆に、つかず離れず、‘篤い心情の世界を磨き極めた芸の生き残り秘策’を、世界レベルへ聳え立たせました。‘行き詰まり’の犯を働くのが、どの国、どの時代、どの社会体制でも、コームいんでした。日本のコペルニクス的転回、宴会談合に、割って入った身を屈める茶室と茶碗ヒトつの茶道。 （中抜き）
☆☆ ヒト売買やヒト掠いの究極、
騙しの得意技が冴える 間引き合理主義、
弱者を追い詰め、弱者を駆って出世を結ぶ、
村木厚子や岡光序治の、反コクみん、
‘行き詰まり’を不問にする、完結性の志向
純粋理性批判を笑い、
実践理性批判を逆用、
判断力批判を私する、出世の鉄則 ☆☆
国内障害者郵便悪用事件 障害者団体向けの割引郵便制度を企業が悪用しDMを送付。日本郵便や厚生労働省を巻き込む不正事件に発展。厚労省局長・村木厚子容疑者の自宅マンションの捜索に入る大阪地検特捜部の係官ら（埼玉県和光市で）＝工藤菜穂撮影（読売新聞社）郵便不正、厚労省と村木局長宅を捜索…大阪地検自称障害者団体「凛の会」（解散）が郵便割引制度を適用できるよう厚生労働省の偽の公文書が作成された事件で、大阪地検特捜部は１５日朝、虚偽公文書作成、同行使容疑で逮捕した同省局長・村木厚子容疑者（５３）の埼玉県和光市の自宅と同省の家宅捜索を開始した。(読売新聞)
・ 早朝、マンションに係官4人＝厚労省局長宅の捜索−埼玉 - 時事通信(6月15日)
・ 「非常に優秀、人望厚く」＝村木局長、「手段選ばず」との声も−郵便料金不正 - 時事通信(6月14日)
・ 「捜査結果踏まえ対応」 局長逮捕で舛添厚労相がコメント 産経新聞(6月14日)
・ 「福祉の悪用やめてほしい」逮捕の局長、関与否定 読売新聞(6月14日)
→ 「高齢者保健福祉推進１０ヵ年戦略（ゴールドプラン）」６０００万円を収賄した平成８年の厚生省事務次官
∈ こんなよい月を 一人で見て寝る
なんにもない 机の引き出しを
あけてみる ∋（尾崎放哉）
つづく
つつしんで……丈司ユマ著作権
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