あのねのね？！

☆☆　ピントにピンボケを連ねるひみつ　☆☆

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■ブログ07 9/21　‘緊張’を力説したついでなら、ピントにピンボケを連ねる立体空間にも、力説しなければ伝わらない平凡の奥があるので、案内します。子供ジダイは写真家では食っていけないと煙たがられましたが、今はどこに行っても、写真スポットに三脚が立ち並び、駐車が道路を塞ぐありさまです。
　　　　　☆☆　ピントにピンボケを連ねるひみつ　☆☆

　　…リハビリの手に、カメラが渡され、しかたなしに云われるまま、シャッターを押せば、１０００枚を越えようとする頃、子供ジダイの夢が甦ってきます。つくづくと眺めた千枚の壁は、水玉いがいが気に入らず、ぼやいた拍子に、子供ごころに囁いたピントの妙味が、こつ然と再生されます。ピンボケの水玉を見ていたとき、ピンボケあってのピントを、思い出させました。教えは、木村伊兵衛さんのスナップ写真です。ファインダーを覗かず、焦点距離をを感でセットした、あの街角の立体空間です。脳裡を走り始めたトタン、ピントの‘欲と思い’は、空想する頭脳の夢となってすぐさま全開します。

つまり…、ピントを逸した水玉が、ピンボケにするはずだった水玉へピントを移動させ、オっと思う、いい写真になっていたのに、気づいたからです。謎を探る中、ニコンのデジタルカメラが、ピンボケカメラであることを確証させたので、サポートセンターと打々発止を繰り返していると、いちどカメラをみさせてください、修理します、と誘われ、悪い予感を抑え、イヤイヤながらに発送して戻ったカメラをみると、MFギヤは外され、オートフォーカスのサーボといえば、反対に重く鈍くピント合わせの‘動作’が、もっと悪くするサーボに交換されたという、仰天する結果とゴッツンコします。カメラの‘企画標準’に合格するか不合格になるかのテーマは、やはり予感通りに、ユーザーが暖簾に腕押しで逆退させられ、リスク細分型へ転じたアフターサービスは、直感したように、企業性悪を無遠慮にヒケラカし、PL法もなんのその、中央‘こうむいん’と談合したクレーム措置範囲は、企業赤字を増やさず、ユーザーに犠牲を負わせる代物でした。ニコンの、詐欺にあうとは、生還した生命が敏感に反応し、怒りを湧れさせます。

　　…次に手に渡されたデジカメは、ガイコクで先に売り出されるという、鳴るもの入りのものでしたが、ファインダーの中央を拡張して見せる拡大ウィンドーがあって、ピント合わせを確実にさせ、またついてきたAEロックが、ハイライトの介入を阻止し、それなりに明暗の構造を自由に確実にさせ、戻ってきたこどもごころに入り浸って、数千枚のシャッターを押させました。リハビリの思惑は、大成功です。元気一杯です。しかしその途中から、後で云いきったプログラム・暴走がチョイチョイ発生しはじめ、また詐欺にあったかと愕然としながら、現代の‘徴’を探していましたら、プログラム暴走を確証するに至り、シャッターを引き込んだまま加熱する、いよいよ‘破壊’を想定させる事態に臨んだので、サポーターが誘うまま２ど修理や交換に応じながら、プログラムの暴走はすぐに起こる始末で、３どめに届いたカメラは、配送やの手の間を投げ取りされるのを見たのがウンのツキ、トラブルの原因に運搬の粗雑が絡むと注意し、受け取りを断ったら、参考に渡してあった１メガのCFカードは戻らず、修理中に渡された臨時の代用カメラだけが手元に残るという、散々です。‘一流’法人の詐欺は、現代の‘徴’そのものです。デジカメの大ブームといっても、機種によっては、‘非情’が押しつけられます。中央‘こうむいん’は、もっぱら、安田講堂を追うム政府活動に夢中のようです。行政責任など、‘国営’大法人までのことで中止し、“格差”の下のユーザーには、‘非情’が手際よく押しつけられます。まけてなるものか！！

　　…ガッカリしたカラダをリハビリさせ、正月のカメラショップにつき合って、観念して苦手の人混みをのろのろと歩いていれば、D２００の話題が耳に入り、眼を合わせた販売員に捕まり、覗いたファインダーがF/５、F/１０、F/２０の深度の違う像をクッキリと浮かべるので仰天し、しばし深度の変化を堪能しました。傍らに黙って立っていた家内は、ニンマリし、販売員と交渉を開始、いいですかと、促され、D200は詐欺商品にはしないだろうと相づちを打ったら、さっそく、思い重いシャッターのピンポイントに引き込まれ、ピンポイントの魅力に夢中です。カメラのコンピュータだと、興奮気味。しかしこれも、プログラムがトラブルを起こし、晴れた阿蘇山や草千里が撮れず、ストにあって使えませんでしたといったら、その３ヶ月通算半年後、カメラを調べますとムニャムニャいわれ、戻ったカメラは、故障知らず。やっとの思いで、ピンポイント・フォーカスに夢中になります。これは失敗がつきものですから、必死です。アベレージ・フォーカスを棄てた天罰は、容赦がありません。こころは２０代前へ、スッ飛びます。写真調整ソフトのトラブルにも、案の定悩まされながら、電話で伝えたバグは、ダウンロードのソフトから消え、濃い色や潤いのある艶や透明感を取り戻し、雲から軒下まで、明暗のコントロールは、読み次第になり、いよいよこども時代へ、ドップリ浸ります。杖は、こころに今も焼きつく‘木村伊兵衛さんのスナップ写真’です。そのピンボケをピントに連ねた、街角の立体空間は、思い出せば、ウンのツキ、１万枚のRAWを脳裡に刻ませ、ああだこうだと寝入っても夢中にさせます。D300がでましたヨと、欲を抓られても、思いはD200に首っ丈です。AEロックが馴らされておらず、シャッタースピードも、/８０いじょう/５０００まで、三脚を使うスローシャッターは手つかず。ヤンマや鳶や蝶を追い、雲から波まで、日陰の地蔵さまから個性の強い花々や陰影の極端な仏寺まで、眼を白黒させるばかりで、余裕がありません。つくづくとフィルム・カメラをみやり、小さい穴を楽しむピンポイント・フォーカスはムズカしい、ユメのまた夢ですと、ボヤけば、いいレンズだから、大きな穴で撮ってこそ、麗しい写真が撮れるのにと、ヒヤカされ、ピントを失ったのはつい昨日である私でしたから、ウン十年を跳び越え、明日を知る私となった私は、ピンポイントの魔に魅せられます……著作・丈司ユマ

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☆☆　　とおくを　５　☆☆

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ブログ作成07 9/20
☆☆　　とおくを　５　☆☆

　　信州、別所の、
　　とおく、戦国の地、
　　臨むや、北向観音。
　　穏やかな、平地から、高く、
　　崖上の、お堂。
　　なにを祈るや、高い視座、
　　なにを臨むや、高座の眼。

　　八咫烏が運ぶ、
　　ぷらとんのクニ、
　　なにを思うや、竹馬の欲、
　　なにを志すや、竹馬の知。

　　こころを澄ます、思う明瞭、
　　こころを励ます、疼く意志、
　　安全を思えば、アジアの大陸、
　　安心を思えば、一衣帯水。

　　倭寇が荒らす、東シナ海の隣、
　　日本海は、ニッポンの戦利場、
　　攻められたら、本土の戦場、
　　いかに戦うや。
　　ぷらとん爺さん、いわく、
　　となりと、親しめぬか？
　　なにゆえに、隣を蔑むや。

　　動かぬ、中国、
　　動かぬ、朝鮮、
　　倭寇の後、
　　動くや、秀吉軍。
　　動くや、メイジ官グン。
　　こころに刺さった、
　　平和の思いや、
　　戦利場の欲。

　　がら空きの海岸、白砂青松、
　　竹馬が、安全を、蹴り、
　　竹馬が、安心を、踏みつけ、
　　竹馬が、変えた
　　平和な、戦利場。
　　攻るは、ニッポン
　　拒むは、隣国。

　　ぷらとん爺さん、いわく
　　攻め損ねれば、地獄、
　　和が消えれば、煉獄。
　　なにゆえに、竹で躙り、
　　なにゆえに、竹で踏みしや、
　　なにゆえに、足をならべぬや。

　　仏寺は、戦をこのまず、
　　神社が、戦をこのむ、
　　なにゆえに、血迷うや。
　　……著作・丈司ユマ

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☆☆　とおくを　３　☆☆

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　　　☆☆　とおくを　３　☆☆

　　　　　遠くを　臨み……
　　　　　巨費をかけ、贅沢で質素な
　　　　　三重塔や、五重塔。
　　　　　？？いちばん正規な組み方、
　　　　　二重、三重で組み物を三手先に？？
　　　　　しかし初重だけは、
　　　　　少し簡単な二手先にし、
　　　　　その分、平面が大きくなって、
　　　　　特に大きい初重が、
　　　　　おちついた感じを出し、
　　　　　特徴をすべからく現したので、
　　　　　細部の意匠はほとんど特別に、
　　　　　考慮されませんでした……。
　　　　　よめばよむほど、
　　　　　噛めば噛むほど、
　　　　　味の滲む、
　　　　　珍妙な存在や、そんざい‘意義’……。
　　　　　しかし‘見返りの塔’は美しく、
　　　　　眼を奪う、大法寺の五重塔。
　　　　　
　　　　　寺院のカタチは
　　　　　中国文明の映しでも、
　　　　　なぜか、三重や五重や、四角や六角の、
　　　　　カンケツ一本。
　　　　　弧空の上部屋は、使用が不能ながらに、
　　　　　なぜか、三重や五重のきょひの塔。
　　　　　しかし禅は、飛び出しませんでした。
　　　　　八咫烏の……、
　　　　　自己否定を求めるなら、拒否し、
　　　　　‘あらたに自分自身を産め’でも、
　　　　　そうは導かない、虚空の自由な導きに、
　　　　　とおい、塔の想いを
　　　　　托します。

　　　　　シンボルは、
　　　　　横揺れを防止し、
　　　　　弧空の部屋を壊す、　　　　　
　　　　　地震に耐える、中央柱の軸組みや、
　　　　　三手先も二手先も
　　　　　その組み物を決め、
　　　　　理論しだいの‘高等’な木造建築、
　　　　　とおくを、みせてみる、
　　　　　ソトから見る、象徴。
　　　　　三重やら５重やら、
　　　　　四角やら六角やら、
　　　　　真似て真似る、競争原理は、
　　　　　カタチ由来。
　　　　　やはり‘噂’は、こころの
　　　　　学習室です。
　　　　　
　　　　　虚空のシンボルは、
　　　　‘欲望と思い’の頬を抓り、
　　　　　分かれやすく、ヒトつにならない
　　　　　この双つを、
　　　　　五重や三重の塔や初重を眺め、
　　　　　治めさせ、
　　　　　こころをキリッと律しさせるなら……、
　　　　　こころは、
　　　　　遠くを思う中で、
　　　　　寄付に普請の巨費を仰ぎ、
　　　　　技術を確かめ、競わせ、
　　　　　スポンサーとシャドーな二人三脚で、
　　　　　映えある
　　　　　文明の象徴を得心し、
　　　　　合掌します……、
　　　　　麓は、青木の義民村。
　　　　　一揆の代表を引き受け、首を落とす
　　　　　義民もまた、仰いだ
　　　　　‘見返りの塔’。

　　　　　平凡も、写真の散歩に現れ、
　　　　　眼に優しく、
　　　　　思いに、思いを、
　　　　　想い重ね、させるので、
　　　　　平凡をこころに貼りつけ、
　　　　　こころを、とり戻させます。
　　　　　……著作・丈司ユマ

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☆☆　とおくを……　2　☆☆

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　　　☆☆　とおくを　2　☆☆

　　　　　遠くを　臨み……
　　　　　巨費をかけ、贅沢で質素な
　　　　　三重塔や、五重塔。
　　　　　？？いちばん正規な組み方、
　　　　　二重、三重で組み物を三手先に？？
　　　　　しかし初重だけは、
　　　　　少し簡単な二手先にし、
　　　　　その分、平面が大きくなって、
　　　　　特に大きい初重が、
　　　　　おちついた感じを出し、
　　　　　特徴をすべからく現したので、
　　　　　細部の意匠はほとんど特別に、
　　　　　考慮されませんでした……。
　　　　　よめばよむほど、
　　　　　噛めば噛むほど、
　　　　　味の滲む、
　　　　　珍妙な存在や、そんざい‘意義’……。
　　　　　しかし‘見返りの塔’は美しく、
　　　　　眼を奪う、大法寺の五重塔。
　　　　　
　　　　　寺院のカタチは
　　　　　中国文明の映しでも、
　　　　　なぜか、三重や五重や四角や六角の、
　　　　　カンケツ一本。
　　　　　弧空の上部屋として、使用不能ながらに、
　　　　　なぜか、三重や五重のきょひの塔。
　　　　　しかし禅は、飛び出しませんでした。
　　　　　八咫烏の……、
　　　　　自己否定を求めるなら、
　　　　　‘あらたに自分自身を産め’でも、
　　　　　そうは導かない、虚空の自由な導きに、
　　　　　とおい、塔の想いを
　　　　　托します。

　　　　　シンボルは、
　　　　　横揺れを防止し、
　　　　　弧空の部屋を壊す、　　　　　
　　　　　地震に耐える、中央柱の軸組みや、
　　　　　三手先も二手先も
　　　　　その組み物を決め、
　　　　　理論しだいの‘高等’な木造建築、
　　　　　とおくを、みせてみる、
　　　　　ソトから見る、象徴。
　　　　　三重やら５重やら、
　　　　　四角やら六角やら、
　　　　　真似て真似る、競争原理は、
　　　　　カタチ由来。
　　　　　やはり‘噂’は、こころの
　　　　　学習室です。
　　　　　
　　　　　虚空のシンボルは、
　　　　‘欲望と思い’の頬を抓り、
　　　　　分かれやすく、ヒトつにならない
　　　　　この双つを、
　　　　　五重や三重の塔や初重を眺め、
　　　　　治めさせ、
　　　　　こころをキリッと律しさせるなら……、
　　　　　こころは、
　　　　　遠くを思う中で、
　　　　　寄付に普請の巨費を仰ぎ、
　　　　　技術を確かめ、競わせ、
　　　　　スポンサーとシャドーな二人三脚で、
　　　　　映えある
　　　　　文明の象徴を得心し、
　　　　　合掌します……、
　　　　　麓は、青木の義民村。
　　　　　一揆の代表を引き受け、首を落とす
　　　　　義民もまた、仰いだ
　　　　　‘見返りの塔’。

　　　　　平凡も、写真の散歩に現れ、
　　　　　眼に優しく、
　　　　　思いに、思いを、
　　　　　想い重ね、させるので、
　　　　　平凡をこころに貼りつけ、
　　　　　こころを、とり戻させます。
　　　　　……著作・丈司ユマ

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