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☆☆ ささやかが目立つ、
隣のお‘好み’,欲々’の過密をマンマンと祭る、
恨み節でクニもコクくみんも裏切った英霊
東条英機さんの狂気の地球制覇、
啄木さんや犀星さんから ☆☆
★★ クロラの啓示、表裏一対の既視感、
死を背に不滅を誇り、ヒト無き人工巨大施設を
展望する服従者の切なる既視感、
生を背に大行進と小籏の波へ報復・抜擢の
命令を号する陶酔を駆る
絶対者の不滅の既視感 ★★
死を賭け個を闘う個の思いの丈の既視感、
展望する不滅の寂寞をカテに受け、
死へ送る絶対者の既視感、
報復・抜擢の小旗が波打つ大行列の不滅の服従を
カテに取り、
明鏡止水の理を表し表裏一対をエピファニーする
嘘書きの不滅の既視感、
戦陣訓、絶対者の膝元に集まって散る従軍兵士が
完全服従、死し口は貢献を叫び絶対者の責めを閉口、
死してこそ絶対者を存立、生きて帰らぬ死をもって
徴集兵士の故郷は面目躍如、
捕虜のジュネーブ協定を踏み躙る、腹黒い狂気の、
戦陣訓1941年1月陸軍大臣・東條英機、
既視感を湧きあげ響き渡る死の賛歌、
兵士は生きて帰るなかれと天下に宣す。
アヘン・ヘロイン麻薬の独占販売が満州から届けた
巨額の秘の上納戦費、関東軍２万人弱の進撃開始
満鉄の米投資参加を拒絶、
生きて帰らぬ徴集兵士２００万人の不帰出陣を号す。
☆☆ スカイ・クロラ、軋む平和エントロピーの文明、
労働から人格が剥ぎ取られ、過密の集団シュ義へ
公平の不服が殺到、
農業人口３００万人へ極貧金利の極貧に煽られ
激減する労働の職不全、
自給率が４０％を切ったのは変だといいながら、
手当てされず農業地区ＪＡ‘こうむいん’の
儲けデスク、確保と出世の地方競争を固執、
耕作面積は東京都の１.５倍と農地不要の鼻息を荒げ、
過疎の里山に明日がないと悪たれを吐いて脱走、荒廃、
高まった不条理は平和憲法を呪い、
核を求め核の不公平で原爆戦争すら受容、
既視感が及ばなかった死を観念する戦闘のない
平和のビジネス健闘が視界から消され、
洗脳された沢木耕太郎さん 既視感に心酔、
マル暗キ知識をタライ回しする臆病な言葉や文章を
マンガに敗北させて、ケロッとする唯々諾々、
そうか、人生の目的を‘好み’に想定すれば、
少子化だろうと結婚ナンだろうと、洗脳を是認、
‘こうむいん’がメチャクチャをしようが、
通行人をサバイバルナイフで斬り殺そうが、
姉妹・兄弟が殺し合い、
病を患いもと稼ぎ頭だったもと父親が
一家の殺害で晴らした恨み、
なるほど東条英機の裏切りの恨み節が誇示した
辻褄合わせの狂気の確かさ、
背負わされた重い機会均等の呪縛を粉砕、
人権を剥ぎ取った赤裸々の労働を
使用の前線で自由販売、
‘好み’の‘公正で自由な公平や平等’、
地球エントロピーの崩壊過程をエピファニー、
反科学の怖ろしさなどそう洗脳されなかった
マスコミがお笑いにハシャギ、
ハシャギの自由をお‘好み’シュ義で自画自賛、
地デジタルの悲惨が、大宅壮一さんを驚かせ、
‘総白痴’の金満と極貧を こころに貼りつけるらしい、
‘欲々’の過密をマンマンと祭り、
自給自足の過疎を毛嫌い、
高まる平和の地球エントロピー、
どんな爆発を見せるだろうか、既視感を待ちかね、
恨み節でクニもコクくみんも裏切ったヒトり英霊
東条英機さんの狂気の地球制覇、啄木さんや
牧水さん、犀星さんから ☆☆
対決型死票が残した深いコクみんの後遺症、年金や保険や病院すらメチャメチャにした‘こうむいん’犯罪に声をあげずお笑いの‘好み’に執着、今年のコッカ予算を祈り倒し、シャッキンに継ぐシャッキンを溜飲、アメリカから受けた厳重注意などモノ皮、持ち前の伝統、威勢のいいかけ声で鬱憤晴らし、民主化の世界貢献を成し遂げたドルの大戦場も、はや幾とせ、生きて虜囚の辱めを受けるな、前線からの生還を計画に入れず、身につけさせた食糧と弾丸に托させる徴集兵士の運と命、急降下すれば空中分解の命令令違反、機銃など無駄の一切を外す片道キップの軽い残余のボロ飛行機で特攻命令を厳守させ、ニッポン職業軍人の足手まといを徴集兵士に禁じ、世界一の長寿コクを無駄とばかりに一蹴を画策、烏合の‘後期高齢’衆 を間引き合理主義の手に渡し合理化に伏させ、シャッキン‘こうむいん’の傭兵、３０年坂を４５年坂に移り、地獄の沙汰か自滅の宿命か、ジ民トーが伝統の最期の足掻きに打って出れば、勝てば官グン負けても生きて天下り、蓄財のタップリに浴す‘こうむいん’の役得、嘘書きで始まり嘘書きで終わる栄枯盛衰、過疎の輝く武士道を背に、決死回生の過密世界、いったいその連鎖はなんだろう、‘４０００兆円インフレ自爆デフレ’の次は‘こうむいん’が仕掛ける核分裂の連鎖だろうか、対決型死票の影を振りカザし、革新党を売り渡し、得々とする村山富市さんの幻影が結ぶ既視感、その膝元大分教育委員会の戯れごと、得点の低きを嵩上げ処置で合格、合格者の得点を減点処置で不合格、
離島のなり立てホヤホヤの中学校々長、贈収賄・伝統の霊験あらかた、ホヤホヤのまま本土の大分県教育委員会の幹部抜擢、東条さんを見習ったように、贔屓や報復の常習が王道化、下々が習う狂気の鉄柱ここに建ち、受けいれた悪夢の三重苦‘無常や無情’や‘非情’は、下々‘こうむいん’の天下の宝、死の既視感の 決死回生、その明鏡止水 平和にも現れるだろうか。
☆☆ ‘欲々’の過密をマンマンと祭り、
自給自足の過疎を毛嫌して高まる
平和の地球エントロピー、
どんな爆発を見せるだろうか、
恨み節でクニもコクくみんも裏切った
英霊・東条英機さんの狂気の地球制覇、
啄木さんや犀星さんから ☆☆
§スナップ・スケッチ１６§
―双つの人格を際立てる木霊の予言―
―既視感や斜景と、
遠近景の近未来や理想の未来―
‘生きて虜囚の辱を受けず’‘ 降伏・投降の否定’ を植えつける冷酷の究極戦陣の既視感 、
一「敬神」二「孝道」三「敬礼挙措」四「戦友道」五「率先躬行」六「責任」七「生死観」八「名を惜しむ」九「質実剛健」十「清廉潔白」の
私情を戒め帰らぬ死へ駆る明鏡止水の完全服従・既視感、 徴集兵士の死の数を手柄に誇る絶対者を氷らせる命令服従の既視感、 死せず帰還を求め前線を複雑に乱す生還を聴きいれれば遅れる作戦計画の弱化をダンコ拒否、 死をもって全軍が一致団結する戦争、その遂行を妨げる一切の排除を説き、死をもって作戦の完遂を誓わせる嘘書きで始まり嘘書きで終わる作戦の束、作戦の束が焼き捨てられ灰にされ責任の証拠の消滅に全力を上げる絶対者を駆る臆病の既視感、洗脳された文士ちや従軍ジャーナリストたちや銃後の蒼白が波打つ、苦も楽も勇敢も卑劣も一巻の絵巻に広げ動じない明鏡止水のツンドラ既視感、
ありがとう、
ム能ム為ム策のクロラ・爬虫類に非ず
過密の任務や職務を期す
ヒトの壮絶な闘いの果敢を映す既視感、
カイツマんで現れる過疎の平和を惜しみなく
広げ 慈しむ故郷の既視感、
生と死や狂気と正気を往復する
般若心経の覚悟の啓示既視感、ここにあり。
☆☆ささやかが目立つ、隣のお‘好み’☆☆
【 NIKKEI NET】春秋(7/4) 「素人がたは鰻（うなぎ）の顔はみな同じように思っておられるが、商売人が見ますとことごとく異なっております」。こんな語りが落語「素人鰻」に出てくる。元禄時代の本草書「本朝食鑑」の鰻の項では、滋賀・大津あたりを「第一とする」産地等級づけをしている。▼素人の我々は鰻の顔は見分けられないし、あちこちのを食べ比べた経験もないから、どれを買うか決めるには、ラベルに頼るしかない。その産地名がデタラメで値付けはウソ表示に合わせて高くしていた、というのだから、たまらない。（省略）典型的な企業詐欺に現れる言葉がいくつも並ぶのに気づく。「架空の会社」「仲介した会社に支払い」「取引を装い」「隠ぺいを協議」「口止め料」等々。過去に発覚した、種々の食品偽装事件と悪質さの程度がだいぶ違うのではないか。▼「素人鰻」は、士族の商法で料理屋を始めた侍が、職人に逃げられ、鰻と格闘する羽目になるお話（省略）
→→→‘素人の我々は鰻の顔は見分けられないし、あちこちのを食べ比べた経験もないから、どれを買うか決めるには、ラベルに頼るしかない’、これがＭＢＡの限界を如実に現す。ＭＢＡがつくりだす‘ラベル’は、コッカの経済指標が抜きとられているから、素人の理屈でつくった‘うなぎの素人ラベル’に近似する。ＭＢＡがうなぎを吟味する能力を身につけることは、ありえないという厳しい限界が、忘却されて、サブプライムローンの過剰販売と破綻が、ＭＢＡ主導のグローバリゼーションを滅多打ちにした。法学部が経済政策を描けないように、ＭＢＡも経済政策を描く能力は、ない。
☆☆ もっとささやかな お‘好み’☆☆
［東京新聞］市民団体に「ばか者」日経編集局員がメール2008年7月5日 13時20分 従軍慰安婦問題を扱ったＮＨＫ番組の改編をめぐる訴訟の原告側市民団体「『戦争と女性への暴力』日本ネットワーク」（東京）に対し、日本経済新聞東京本社の編集局員が「常識を持て」「ばか者」「あほか」などと書いた電子メールを業務用のアドレスから送付していたことが５日、分かった。（省略）メールはＮＨＫ訴訟が最高裁で逆転敗訴した翌日の６月１３日、事務局に着信。「ばか者」などのほか「報道ってのは取材先の嫌なこともちゃんと中立的に伝えるのが役目なんだよ。なんであんたがたの偏向したイデオロギーを公共の電波が垂れ流さなきゃいけないんだよ」（省略）共同）
啄木さんからアドバイス、
∈ ピストルにても撃てよかし
伊藤のごとく 死にて見せなむ ∋
∈ やとばかり 桂首相に手とられし
夢みて覚めぬ 秋の夜の二時 ∋
牧水さんの勇気ある行動、
∈ 幾山河越えさり行かば 寂しさの
はてなむ国ぞ 今日も旅ゆく ∋
犀星さんが狂気の東条英機さんに贈る言葉、
∈ ふるさとは遠きにありて思ふもの
そして悲しくうたふもの
よしや うらぶれて
異土の乞食となるとても
帰るところに あるまじや ∋
つつしんで……丈司ユマ著作権
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