旅：日本の風景（関東、甲信越

【神奈川・鎌倉】昨日、鎌倉へ行ってきました♪　その２

　さて、長谷寺へ到着しました。長谷寺は、大いに変わっていた。当然、中は大きくは変わっていないのだが、駐車場横のトイレは、シャワートイレになっていた。

　この日の天気が、３０年前を彷彿とさせる。

竹、３０年前は、こんなところに目が行っていた。

　猫、３０年前は、こんなところに目が行っていた。

　水子地蔵。お金がなくて、水子地蔵として葬られると言うことも昔は多々あったと聞く。本来生きるべき命が葬られるということはやはり心を暗くした。

　これは、２６年前の4月の写真。明らかに同じ場所を撮影していると思うが現在は、小さな石仏は別の場所に移動されている。

　これは、２６年前でほぼ同じ場所を撮影したと思われる。鎌倉は、３０年前と２６年前の２回来ている。

　２６年前は、桜が散りつつある頃だった。桜の花びらが降りかかる水子地蔵が綺麗だったと今も脳裏に残る。

　昨日の長谷寺。まだ少し、紫陽花は早い様だ。

　長谷寺の洞窟仏。ＩＳＯ6400まで感度を上げたがこんな感じ。

　長谷寺の洞窟仏。２６年前でほぼ同じ場所を撮影したと思われる。２６年前の方が写真が上手い。

【神奈川・鎌倉】昨日、鎌倉へ行ってきました♪　その１

　昨日は、仕事で神奈川へ出かけた。一昨日から、関東地方を、仕事でうろうろしている。そこで、会議は名古屋から駆けつけるメンバーが居るために、１０時３０分に設定された。

　辻堂のホテルを5時に起きて、職場のサークルの仲間と３０年前に出かけた鎌倉を思い出とともに散策した。

　さだまさしの「縁切寺」のフレーズで・・・。

　きのう鎌倉へ行ってきました♪みんなで初めて歩いた街へ♪きのう、あの街は、人影少なく、思い出に浸るには充分過ぎて♪源氏・・・・♪あれから３０年♪極楽でら♪

　スラムダンクで有名な踏み切り

　アニメ「スラムダンク」のオープニングのシーン

　実は、旅の途中はこのアニメ見たことが無い。

◆朝日新聞ディジタルから

　神奈川県鎌倉市の江ノ島電鉄「鎌倉高校前」駅のそばにある踏切が、台湾からの観光客の人気スポットになっている。アニメ「ＳＬＡＭ　ＤＵＮＫ（スラムダンク）」の舞台のモデルになった場所で、子供のころにアニメを見た世代が大人になり、「思い出の場所」を訪れているようだ。江ノ電や県も、台湾からの呼び込みに積極的に動き始めている。

　秋晴れの９日の日曜日に、「鎌倉高校前」駅で下車してみた。目の前に広がる湘南の海では、たくさんの人がサーフィンを楽しんでいた。１９９７年には「関東の駅百選」にも選ばれた景勝地。ただ、付近には高校があるくらいで、静かな住宅街だ。

　駅のすぐ東側の小さな踏切で、熱心に写真を撮影している男女４人組がいた。一眼レフで踏切だけを収めたり、海を背に自分たちも入ってみたり。「なぜここで？」と尋ねてみると、「スラムダンクの写真を撮りに。ずっと来てみたかったんです」と、台湾から来たという女性（３７）が笑顔で答えてくれた。家族、友人と訪れたという。

　手に持っている自作のガイドブックには、アニメ「スラムダンク」のオープニングのシーン。目の前に広がる風景にそっくりだ。

　話している途中、遮断機が下りてきた。すると、この４人組をはじめ周りにいた観光客たちは、一斉にカメラやスマホで江ノ電の緑色の車両が通過する様子を撮り始めた。

　台湾出身で横浜市鶴見区に住む女性（３２）も、台湾から遊びに来た友人らとピースをしたりジャンプしたり、様々なポーズで写真を撮っていた。「小学生のころ、スラムダンクのアニメを見ていた。友人が『日本で一番行ってみたい場所』というので、私も初めて訪れました。海もきれいだし、神奈川で一番おすすめの場所ですね」と話した。

　台湾でスラムダンクが最初に放送されたのは９０年代だが、江ノ電や近所の住人によると、台湾から２０～３０代の観光客が集うようになったのはここ数年だという。

　江ノ島と江ノ電のツーショット。

　昨日の極楽寺

　３０年以上前の極楽寺

　かなり雰囲気が変わってしまっている。３０年と言う月日は、短い様でかなり長いのだろう。

　それでも、やはり３０年以上前を思い出しあの頃と昨日の天気があまりにも似ていたので胸がキューンとなった。

　極楽寺を出て直ぐのトンネルの上から。（３０年以上前）　

　この場所の直ぐ向こうに、先日のブラタモリで出てきた鎌倉へ入る切通しがある。

　ブラタモリに出てきた切通し。ブラタモリで出演している桑子アナウンサーのあの朗らかな性格は好持てるのである。7時のニュースとは違う顔である。

切通しは、昼（朝）でも暗い。

　昨日の稲村ガ崎

　３０年以上前の稲村ヶ崎（撮影は、昨日と逆方向から）考えてみれば、映画稲村ジェーンが封切られる前だった。

　神社の横を江ノ電がすり抜けて行く。

　場所は違うが、同じような場所で撮影した。

　ブラタモリで出てきた長谷観音への近道の標識。

　タモリが力持ちを購入して食べたお店。朝早くて、開いていなかった。

　次へ続く。

【埼玉・川越】小江戸川越の蔵造りの街

　先週、ＳＬ撮影をする前の日に川越を訪ねた。

　３０年前に、八王子に住んでいた頃には見向きもしなかった昔ながらの街。３０年前は、沸騰する東京を記録するのに一生懸命だったがためであるが・・・。

　朝の連続小説「つばさ」の舞台ともなった。

　そんなこともあり、今回訪れることにした。

　川越の蔵造の街は、ガイドブックにも書かれている様に明治時代の川越大火にも耐え、防火性を見直された土蔵づくり、重厚な開き扉や堅牢な瓦屋根にそれを店蔵に取り入れた小江戸商人の心意気が感じられる。

　川越の蔵づくりの街は、古き良き物を大切にし共生しようとした人々によって守られ、魅力的な店舗が軒を連ねている。

　西日が店舗に差込独特の風情を漂わせていた。

　この雰囲気が、江戸時代を彷彿とさせる。

　どこにでもある原風景。

　小江戸と言うよりも、昭和を感じさせてくれる。

　関東の小さなと言って良いかわからないが、街。昔ながらの風情が残っていた。

【群馬・高崎】どんど焼き

　どんど焼き、燃えている先端には高崎のだるまがくくりつけられています。

　餅を焼いて食べています。如何にも、冬の風物詩です。

　「どんど焼き」とは小正月（こしょうがつ＝1月15日）の行事で、正月の松飾り・注連縄(しめなわ)・書き初めなどを家々から持ち寄り、一箇所に積み上げて燃やすという、日本全国に伝わるお正月の火祭り行事です。神事から始まったのではありましょうが、現在では宗教的意味あいは少なくなっています。

　一般的には、田んぼや空き地に、長い竹（おんべ）や木、藁（わら）、茅（かや）、杉の葉などで作ったやぐらや小屋（どんどや）を組み、正月飾り、書き初めで飾り付けをしたのちそれを燃やし、残り火で、柳の木や細い竹にさした団子、あるいは餅を焼いて食べるという内容で１月１５日前後に各地で行われます。

どんど焼きの火にあたったり、焼いた団子を食べれば、その１年間健康でいられるなどの言い伝えもあり、無病息災・五穀豊穣（むびょうそくさい・ごこくほうじょう）を祈る民間伝承行事です。

〇時期

　全国のどんど焼き行事は、最北端が秋田県、最南端が鹿児島県で実施されているようですが、実施時期は東北地方から九州地方まで、ほぼ１月１４日ないし１５日に実施されています。　それは、この行事が小正月の行事だからです。

旧暦では、1年の最初の満月にあたる1月１５日が「正月」でした。1月1日を「大正月」、1月１５日を「小正月」（陰暦の１４日の夜から１６日までを言う場合も）と言うようになったとも言われています。　

〇呼び名

　全国的にも地方によっては「とんど」、「どんど」、「どんだら焼き」、「どんどろ祭り」、「おんべ焼き」、「さいとう焼き」、「ほっけんぎょう」、「三九郎焼き」、「ほじょり」、「ほうじょり」などがあり、東日本では「才の神焼き」、東海地方から西日本では「左義長（さぎっちょ）」などとも呼ばれています。

〇語源

　「どんど焼き」の語源については、火が燃えるのを「尊（とうと）や尊（とうと）」と囃（はや）し立てたことから、その囃し言葉が訛（なま）ったのだとか、どんどん燃える様子からそれらの名称がついたのだとかいわれています。

〇起源

　さて、「どんど焼き」の別称として「左義長（さぎちょう）」という呼び名がありますが、これがどんど焼きの起源とも関わっているといわれています。左義長（三毬杖）は、正月十五日、平安時代の宮中で、清涼殿の東庭で青竹を束ねて立て毬杖（ぎっちょう）三本を結び、その上に扇子や短冊などを添え、陰陽師（おんみょうじ）が謡いはやしながらこれを焼いたという行事です。そが民間に伝わりどんど焼きとなったといわれています。しかしこれ以外の説もあります。

〇言い伝え

火は穢れを浄め、新しい命を生み出します。竹の爆ぜる音は災いを退け、高く上る煙に乗って正月の神様が帰ります。どんど焼きは、祓い清めという役割と、正月に浮かれた人々を現実世界に戻す、二つの役割を担った行事とおもわれます。

この火にあたると若返るとか、焼いた団子を食べると病気をしない・虫歯にならないとかいわれています。

　また、燃やした書初（かきぞめ）の紙が高く舞い上がると習字が上手になり勉強もできるようになるなどともいわれています。

　お守り、いただいたお神札（おふだ）に感謝して、古神札の焼納やだるまなども燃やします。