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伏見の酒蔵と寺田屋を見学した後、伏見稲荷に行った。JR奈良線の稲荷駅で下車して先ずは駅前のコンビニでアイスクリームを購入し、それを食べた。この日は、非常に暑かったので何か冷たいものが無性に食べたかった。
丁度、夕日が傾く頃で稲荷の赤が夕日に映えて風情があった。
ひとつ問題は、伏見稲荷をなめていたことである。到着して分かったのであるが、伏見稲荷は結構広い。多分１、２時間では回りきらないということである。
それでも、行けるところまでは行ってみようと決心し行くことにした。
大鳥居をくぐると楼門が見えてくる。
有名な千本鳥居の入り口。中国人が記念写真をづ〜としていたので、中々良い写真が撮れなかった。 夕日に映える伏見稲荷
古都の夏の夕暮れは、浴衣を着た人を多く見かけます。これも、情緒があって良いですね。
この後、京都に下宿している息子に電話をかけ、夕食を奢ってやるからと呼び出し、京都の夕食を共にした。
伏見稲荷大社（ふしみいなりたいしゃ）は京都市伏見区にある神社。旧称は稲荷神社。式内社（名神大社）、二十二社（上七社）の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁に属さない単立神社。稲荷山の麓に本殿があり、稲荷山全体を神域とする。
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旅：日本の風景（関西）
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中島みゆきの曲に「狼になりたい」という曲のフレーズに「夜明け間際の吉野家では♪」というフレーズがあるが、それを少し編集したタイトルなのである。
ところで、話を戻そう。
２０１２年８月１２日 伏見の酒蔵巡りの前に寺田屋に行った。そう、あの寺田屋である。
寺田屋は、二つの事件で有名である。＜ウィキペディアを編集＞
まず一つ目は、文久2年（１８６２年）4月２３日、薩摩藩の有馬新七らは、尊王攘夷を掲げて、真木和泉、田中河内介らと共謀して、関白九条尚忠・京都所司代境忠義邸を襲撃することを決め、伏見の船宿寺田屋に集った。当時寺田屋は薩摩藩の定宿であり、このような謀議に関しての集結場所としては格好の場所だったようである。
しかし、薩摩藩主島津久光は、公武合体路線だったため、久光は、大山綱良に命じて、有馬新七を藩邸に同行し説得するように求めた。しかし、有馬はこれを拒否し、“同士討ち”の激しい斬りあいが始まった。この戦闘によって討手1人（道島五郎兵衛）と有馬ら6名（有馬新七・柴山愛次郎・橋口壮介・西田直五郎・弟子丸龍助・橋口伝蔵）が死亡、2名（田中謙助・森山新五左衛門）が重傷を負った。また2階には多数の尊王派（大山巌・西郷従道・三島通庸・篠原国幹・永山弥一郎など）がいたが、大山らが刀を捨てて飛び込み必死の説得を行った結果、残りの尊王派志士たちは投降した。というものである。
次に二つ目は、慶応2年1月23日（1866年3月9日）、「寺田屋遭難」で知られる事件は、京での薩長同盟の会談を斡旋後に薩摩人として宿泊していた坂本龍馬を伏見奉行の林肥後守忠交の捕り方が捕縛ないしは暗殺しようとした事件。龍馬や長州の三吉慎蔵らは深夜の2時に、幕府伏見奉行の捕り方百数十人に囲まれ、いち早く気付いたお龍は風呂から裸のまま裏階段を2階へ駆け上がり投宿していた龍馬らに危機を知らせた。捕り方に踏み込まれた龍馬らは、拳銃や手槍を用いて防戦し、捕り方数名を殺傷するも、自らも手の親指（左右）を負傷。辛くも脱出して材木屋に隠れる。三吉慎蔵は伏見薩摩藩邸に駆け込み、救援を求めた。薩摩藩邸は川船を出し、救出された龍馬は九死に一生を得ることができた。
でも、どうやらこの寺田屋、本物ではないらしい。というのも、寺田屋は鳥羽伏見の戦い(1868年）で焼失したとのことである。
それでも、客間はこんな感じである。当然、宿泊もできるのである。
それにしても、坂本竜馬が放った弾痕の後とかがある。焼失したのに、なぜあるのである。
その他にも、関口宏さんや水野真紀さん、武田鉄矢さん、NHK大河ドラマで土方役をやっていた俳優が訪れたという写真が貼ってあった。
ここから、少し下世話な話。この本物ではない寺田屋の入場料は５００円である。仮に、1日３００人訪れると単純計算で１５万円である。 また、素泊まり６５００円なので１０人止まれば単純計算で６．５万円。見学客の料金と併せると、ざっくり２０万円。1ヶ月３０日で、600万円。1年で７２００万円である。誰が経営しているのか知れないが、大もうけなのである。
そんな下世話な話は別として、３３年で命を落とした幕末の志士に敬意を表さずには居られなかった。
（最後に、京都伏見は酒蔵の町である。近くに、黄桜酒造と月桂冠酒造があり、そこにもお邪魔したので後に記すことにする。）
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京都嵯峨野嵐山の二尊院を出て、昼食をを食べそれから伏見の酒蔵を巡ることにした。
はっきり言って、炎天下の中嵐山を大覚寺、直指庵、二尊院と歩いただけでかなり体が参っていた。
伏見の酒蔵巡りと言っても、私はお酒は飲めないのである。でも、一度は京都伏見を見てみたいという思いにかられてJR奈良線の桃山駅を起点に歩き始めた。
いかにも、伏見という風景である。十石舟ぐらいが浮かんでいると尚良い。
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拝観料を払って入ると右手に、西行庵跡という石碑が見える。
何故、こんなところに西行の庵跡があるのだろう。日本史にはまったく精通していない私には、西行は吉野山に籠もったぐらいしかわからない。
この後、本堂には御覧の様な石段を登ります。紅葉の時期は、綺麗でそれからジャイアント馬場でも高田の馬場でもなく紅葉の馬場と名づけられております。
本堂です。
この二尊院の裏手を小倉山と言っているそうです。確かに、この裏手は整備されていますが、その石仏等がかなり現代風であるため、百人一首に出てくる様な平安の奥ゆかしさは全くありません。 それに興ざめして、カメラのシャッターを全く切らずに出てきてしまいました。
下の写真の様に、法然上人の廟があります。
他にも、天皇（亀山天皇、御嵯峨天皇他分骨稜）や坂東妻三郎や田村高広のお墓もあります。
二尊院はここまでにして、これから、洛南に行くことにしました。 |
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本記事は、Yahooブログ「さすらい旅の途中」に掲載したものです。
２０１９年１２月には、Yahooブログは終了しますので、それまでにはＦＣ２ブログへ主要な記事は移行する予定です。
直指庵は、中々分かりにくい場所にあった。このくそ暑い時期にこの場所を訪れるのは、私ぐらいしか居なかった。但し、本堂の中の閑静な雰囲気は素晴らしいがかなしいかな撮影禁止なのである。
この寺は、駆け込み寺とも言われ、悩みを綴ることがことができる思い出草という雑記帳がおいてあり、多くの人の思いがつづられていた。（縁結びの寺ともいわれている様である。）
境内には、モリアオガエルの産卵場所もあるほども辺鄙なところであるが嵐山の駅からそれほど遠く無い。それこそ、京都がいなかであることが分かる。
ところで、悩みについては私も若き頃は悩み多き青年だったが、もう世の中を達観した「じじい」なので、このところこういう事には少し縁遠くなっている。
但し境内に掲げてあった「生きていることだけで、素晴らしい？ありがたい？」（だったと思うが）の言葉は何か印象的であった。
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