ｵﾗﾝﾀﾞ坂に着いたころから、くもゆきが怪しくなってきた。私の顔に雨粒がﾎﾟﾂﾎﾟﾂと当たりだした。ところで、ｵﾗﾝﾀﾞ坂と言えば、さだまさしの曲名は忘れたが、以下のﾌﾚｰｽﾞで出てくる。
「活水あたりはまだ、絵葉書通りの坂・・・」というﾌﾚｰｽﾞである。この歌のとおり、趣のある坂であり、昔修学旅行で訪ねた頃とまったく変わっておらず時の流れを何も感じさせなかった。
このｵﾗﾝﾀﾞ坂を通り抜けて孔子廟に到着するころには、雨脚が激しくなり傘を差さずには居られなくなった。
孔子といえば、当然「論語」である。学生時代漢文の授業で習った論語を思い出しながら、孔子廟を回った。その昔の中国の賢人（孔子のこと。）というのは本当にこの様な邪心もなく賢いひとだったんだなあと実感した。それと、親としては少なくとも中学卒業までにはその文に触れさせたいという思いがある。
読者の方もご存知だと思うが、有名な2、3文を紹介したい。
子曰、學而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人不知而不慍、不亦君子乎
子の曰わく、学びて時にこれを習う、亦た説（よろこ）ばしからずや。朋あり、遠方より来たる、亦楽しからずや。人知らずして慍（うら）みず、亦君子ならずや。
内容は、私の訳では、友が遠方より訪ねてきたが、それは非常に良いことでまた非常に楽しいことである。
子曰、温故而知新、可以爲師矣
子の曰わく、故きを温めて新しきを知る、以て師と為るべし。
温故知新である。故きを温めて新しきを知るということは良き教えになるつ〜ことではなかったかな。
子曰、吾十有五而志于学、三十而立。四十而不惑、五十而知天命。六十而耳順、七十而従心所欲不踰矩
子曰わく、吾十有五にして学に志し、三十にして立つ。四十にして惑はず、五十にして天命を知る。六十にして耳順ひ、七十にして心の欲する所に従ひて矩（わく）を踰（こ）えず。
15歳で、学問を志し、30歳で自立し、40歳で狭い考えがなくなり、50歳で天命を知った。60歳で素直に物事を聞けるようになり、70歳で心欲するまでに任せても限度をわきまえる様になった。
有名な、不惑の四十である。
それから、折りしも併設する博物館では中国故宮博物館展を実施しており、思いがけず中国の国宝級のお宝を目にすることができた。
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