戦国用語

あ行
石仏
[いしぼとけ（せきぶつ）] 石で造られた仏などの像。
５８３年百済より鹿深臣らが石像を持ち帰り、その後我が国は石工が盛んになり始めた。
戦国時代の城にも多く流用されている。
一揆
[いっき] 百姓による武装蜂起。
元は漢籍の揆を一にするというところから来た言葉。
一向一揆
[いっこういっき] 浄土真宗本願寺派の門徒が主導した武装蜂起。
室町・戦国の１２０年間に各地で発生。
犬走
[いぬばしり] 土居や石垣の上の塀の外と溝との間の細長い平地。
初陣
[ういじん] はじめて戦いに参加すること。通常は元服後はじめての戦いの事をさす。
『具足初め』とも言う。
うつけ者
[うつけもの] バカ者。当時はバカ者という言葉が使われていなかった。
「うつけ」とは本来、気が抜けて、ぼんやりしていることをさす、まぬけという意味。
采女
[うねめ] 主として天皇の食事に奉仕した下級の女官。
五世紀頃より地方豪族が中世の保証として貢進したが九世紀以降は形骸化した。
馬印
[うまじるし] 将帥が出陣するとき、馬前または馬側に立ててその所在を示す標識。
永禄のころより始まり敵を威嚇するだけではなく所在を味方に示して軍事行動を円滑にする必要から創案された。
馬廻り
[うままわり] 馬に乗った大将の周囲を守る騎馬武者の一隊。
江戸期には「馬廻り組」という職名ができた。
奥州探題
[おうしゅうたんだい] 足利尊氏が北畠顕家に対抗するために斯波家長を送ったのが起源。
戦国時代に伊達氏に滅ぼされる。
か行
海賊禁止令
[かいぞくきんしれい] 秀吉が刀狩と同日に発布した海賊鎮圧の令。
過去帳
[かこちょう] 死者の法名や死亡年月日などを記した帳簿。
清和天皇朝に慈覚大師が記したことが始まりとのこと。
カステラ
[かすてら] 安土桃山時代に伝わる。
当時のスペインの事をカスティラ(Castilla)と呼んでいたことから、スペイン人のもたらした菓子としてこの名が定着した。
関東管領
[かんとうかんれい] 関東地方の取締りに任じた者。
室町幕府の職名で管領とは、将軍を助け政務を総轄した者をさす。
京都所司代
[きょうとしょしだい] 京都の出先機関。織田信長が村井貞勝を任命したのがはじまり。
京銭
[きんせん] 室町時代から江戸初期まで通用していた銀貨のうち、もっとも質の悪い悪銭の一つ
南京銭ともいう。悪銭の総称。
クリスマス
[くりすます] 永禄八年(1565)教父ルイス・フロイスが合戦中に兵と降誕際を祝ったのが始まり。
江戸時代基督(きりすと)教弾圧により消滅。明治九年(1867)原女学校にて復活した。
熊手
[くまで] 主に船戦や攻城戦で用いられた。
敵方の船に乗り移るために、熊手で引き寄せた。
平安末期の源平の戦いで盛んに用いられた。
黒船
[くろふね] 安土桃山時代から江戸時代に渡航した黒いタール塗りのポルトガル船。
後に幕末期の西欧諸国からの軍艦を含めて西欧型船の総称とされる。
下克上
[げこくじょう] 元は陰陽道の五行相克の思想、隋の時代に現れる。
室町末期の乱世を指して使われる。下のもののスローガンではなく、上の恐怖感を表した言葉。
化粧領
[けしょうりょう] 戦国時代以降の武家社会において女性に与えられた領地。
検地
[けんち] 大名が領国内の土地・農民に対する支配確立のために、実施した土地の丈量調査。
笄
[こうがい] 金属性の箆の形をした髪をかきあげるための用具。男女ともに利用。
髪の乱れるような場面に際し刀の鞘に挿さしておく。
江戸時代のは婦人のまげにさして飾りとした。
国人
[こくじん] 南北朝室町時代に活躍した在地性の強い地主層
石高制
[こくだかせい] 土地の価値を玄米収穫量で示した石高を基準とした制度。
太閤検地以降に貫高から石高に変えられた。
ちなみに、当時の総石高は約１８００万石。人口は約１８００万人。
人口１人につき約１石と考えられている。
金平糖
[こんぺいとう] 永禄十二年(1569)スペインの宣教師ルイス・フロイスが織田信長に謁見したときに献上したのが最初。
貞享の頃になると日本でも製造が始まった。

さ行
西国将軍
[さいごくしょうぐん] 池田輝政の渾(あだ)名。
輝政は関が原の戦いの後、播磨５２万石を与えられた。
後の慶長八年(1603)次男忠継に２８万石。同十五年(1610)には三男忠雄に淡路６万石が与えられた。
2人の子は幼少であったため実際は輝政が八十六万石の全てを支配した。
この石高は西国で最大であり輝政は、徳川家に代わり豊臣氏をはじめ西国の抑えとなった。
堺公方
[さかいくぼう] 第十二代将軍足利義晴に対抗していた弟の義維(1509-1573)が和泉堺に入っていたときの呼び名。
地侍
[じざむらい] 在地から勢力を伸ばし村々を支配した侍。
大名家の家臣、有力名主といった分離政策ざ採られ、郷士となったものが多い。
嗣子
[しし] 親のあとをつぐ子。あととり。
硝石
[しょうせき] 硝酸カリウム。火薬の原料として使われた。
黒色火薬は硝石と硫黄に木炭などを混ぜてつくる。
城代
[じょうだい] 城主の代わりに城を守る職。
江戸時代には、幕府諸藩に存在する。
生得危険の姦人
[しょうとくきけんのかんじん] 生れつきずる賢く危険な人物。
「改正三河風土記」で真田昌幸を評している。
相伴衆
[しょうばんしゅう] 室町幕府における身分。将軍家が他家を訪問または饗宴の際培席する人々。
三職に次ぐ身分。後に職務的意味を無くし一定の身分的表示のみに変質。
庶子
[しょし] 次妻以下の子。
征夷大将軍
[せいいたいしょうぐん] 本来は、蝦夷(えぞ)征討のために任じられた令外官。
坂上田村麻呂の武功によってこの職の栄誉的性格が強まる。
源頼朝以後、武家の首長の職名となる。
歳暮
[せいぼ] 世話になった礼の意味で、定期的に物品を送ったり返礼をしたりする儀礼的行為。
集まりの共同飲食をする上で、参加できなかったものに同様の飲食物を後で送り届けたのが始まりという。
切腹
[せっぷく] みずから腹を切って死ぬこと。武士の自殺の方法として源平争乱の頃から一般化する。
戦国時代には敗軍の将が切腹して部下の助命をする例も見られる。

た行
太閤検地
[たいこうけんち] 豊臣秀吉の行った検地。
全国征服後検地竿を用い検地奉行を送って全国に実施された。
太平記
[たいへいき] 後醍醐天皇の治世から細川頼之の上洛を持もって終える南北朝時代を描いた軍記物。
他の軍記物と違い、実用的な性格をもった百科辞典として利用される。
檀那寺
[だんなでら] その家が檀家となっている寺。菩提寺
蟄居
[ちっきょ] 閉門の上、部屋の中で謹慎させられること。
「蟄」とは虫が地中にこもるという意味。
嫡子
[ちゃくし] 嫡妻の長子。これに対し次妻以下の子を庶子と呼ぶ。
中世には、家督を継ぐ者を指す。
天守
[てんしゅ] 城郭の中心にある高層の楼閣。
十六世紀に望楼が高層堅固になったのが起源。
伝馬
[てんま] 王朝時代に（駅馬とは別に）官用に置いた馬。
通信・荷物等を宿場から宿場へと順順に送る馬のこと。
同朋衆
[どうほうしゅう] 室町時代、将軍家の殿中で技芸。雑事をした僧。足利義満が幼い時に設置された。
戦国時代の大名、江戸幕府にも受け継がれる。
秀吉の義父、筑阿弥は信秀の同朋衆、利家の笄を盗んだ捨阿弥は信長の同朋衆。
外様
[とざま] 武家時代、一門や譜代以外の大名・武士。
転じて、その組織体で傍系であること。
緞子
[どんす] 紋織物の一種。繻子（しゅす）の絹織物。
天正年間に織法が中国から入り、堺で織り始めたという。

な行
南蛮船
[なんばんせん] 南方経由で日本に来航したポルトガル・スペインなどの船の総称。
十六世紀半ばより来航が始まり寛永十六年(1639)来航が禁止された。
南蛮屏風
[なんばんびょうぶ] 安土桃山から江戸初期にかけてポルトガル船来航の様子や風俗を描いた屏風
主題は異国的ではあるが、表現技法は大和絵。
野伏
[のぶし] 地侍や農民の武装集団。恩賞や残兵狩りの為組織的なゲリラ戦を行った。
またの名を「のぶせり」という。

は行
半片
[はんぺん] 天正三年(1575)津田宗及の手記が所見。
直垂
[ひたたれ] 戦国時代の武将の平服。
家紋を大きく染めた「大紋」や肩に掛けた「肩衣」などもある。
肩衣は江戸時代には公服として用いられ、時代劇などでおなじみの「裃」となる。
人掃令
[ひとはらいれい] 全国の戸口調査を行い他国他郷者の在住を禁じたこと。
これによって朝鮮出兵の動員準備が行われた。
百姓
[ひゃくしょう] 皇族以外の有姓者の総称(藤原・源・平・橘は含まず)。
徐々に農民を指すようになったが必ずしも同意ではない。
菩提寺
[ぼだいじ] 先祖代々の墓をおき、葬式や法事を行う寺。檀那寺。
母衣
[ほろ] 主に騎馬武者が屋を防ぐために用いた布製の嚢状のもの。
源平期や戦国期において盛んに使用された。

ま行
黛
[まゆずみ] 眉（まゆ）を書くための墨。
奈良時代ころに宮中の女の間で、若返りのため白眉を抜いて黛で眉を描く風習が始まる。
平安末期から公家に広がり、鎌倉以降には、武家の女や遊女にまで広がった。
水攻
[みずぜめ] 水を利用して敵陣を攻めること
天正十年(1582)の羽柴秀吉の備中高松攻城の水攻が有名。
目付
[めつけ] 敵情偵察や戦功査察のものをいう。
江戸時代には、旗本・御家人を監視する役職となった。
乳人（乳母)
[めのと(のと・うば)] 母に代わり子に乳をあたえ育てる女性。
語源は「妻(め)の弟」からと言われる
面頬
[めんぼお] 顔・頭を覆い守る武具。

や行
矢銭
[やせん] 軍用金の意。南北朝の時代から守護大名によってかけられいた。
戦国期の大名にも受け継がれた、信長が堺に掛けたものが有名である。
流鏑馬
[やぶさめ] 騎射の一種。
室町時代から衰退し戦国時代ではほとんど見られない。
神事などの儀式として伝承される。
楊枝
[ようじ] インドから発祥し中国に伝わる。中国では楊柳の枝を使ったことで楊枝と命名された。
平安時代の頃に、仏教と共に七病を除くものとして日本に伝来。
江戸時代には、専門店も現れるほど定着した。

ら行
楽市令
[らくいちれい] 特権的な座や市場の独占を廃し、商品取引の拡大・円滑化を図った政策。
吏僚派
[りりょうは] 吏とは、役人という意味。
他に「官吏・公吏・小吏・良吏・俗吏・汚吏・能吏・獄吏・捕吏・執行吏・収税吏・執達吏・吏員・吏道」などがある。
戦国乱世が終焉すると共に、武功ではなく、内政や算術が得意な頭脳派が台頭してくる。
豊臣家の吏僚派は石田三成。徳川家は本多正信・正澄など。
楼閣
[ろうかく] 高く立派な建物。
たかどの

わ行
脇差
[わきざし] 打刀と同じ形式の短い刀剣。
平安末期から武家に用いられ始めた。
倭寇
[わこう] 十四世紀より東アジアで活動した寇族集団に対する呼称
豊臣秀吉の海賊禁止令と明の海禁緩和で下火となる。
侘び
[わび] 閑居を静かに味わい楽しむこと「―住まい」。
また、静かに澄んで落ち着いた味わい。
茶道や俳諧（はいかい）の極致としての趣。

侘び茶
[わびちゃ] 侘びの具現を理念とする茶湯。
十五世紀後半の村田朱光に始まり、十六世紀に千利休によって完成。

一向一揆
[いっこういっき] 浄土真宗本願寺派の門徒が主導した武装蜂起。

↑・・間違ってますよ。
この頃は本願寺はまだ一つ、東西に分派してません(笑)

[Ghost]

なるほど、“浄土真宗本願寺派”という呼び方は問題ですね。“派”というか、教団？“信徒たち”のほうが相応しいでしょう。“東西に分派”をいうつもりがなかったけど。以下より修正致します。
慶長七年（一六〇二）教如に京都七条烏丸の方四町の地を与え本願寺と称せしめた。これより本願寺は東西に分立した。
有難うございます。

[新川すぐる]

書きこんじゃいました。おもしろいブログですね♪更新楽しみにしてます。またちょくちょくみにきまーす♪