|
加佐登神社にて
--------------------------------------------------------------------------------------------
前回、
猿田彦大神さまの
「椿大神社（つばきおおがみやしろ）」にご挨拶に伺ったときに
「加佐登駅」からバスに乗っていきました。
そのバスを待つ間、のんびりとした雰囲気の駅前に佇んでいたのですが
その近くに
ヤマトタケルのお墓があるなんて、その時は知る由もありませんでした。
--------------------------------------------------------------------------
ヤマトタケルの死の知らせを受けて
尾張に滞在していた私は急遽、ヤマトタケルの元に向かいました。
「能褒野神社（のぼのじんじゃ）」にて
「その節は大変お世話になりました」という
ヤマトタケルから言われたその言葉の意味は
その時のことを言っているのでしょうね。
私は彼の「形見」となるあるモノを持って
そのあと、飛鳥に向かいました。
そして、「形見」はどこかに「埋葬」されたということです。
以前、神さまから私にもたらされたそのころの情報は
日本書紀や古事記に書かれているものとはだいぶ違います。
・・・いろいろなことがありました。
関東での生活は、権力者たちの争いの渦中にあって
常に難しい対応を迫られたようです。
神さまからの神示をおろしても、
それは一方の権力者には都合がよいものであるけれども
他方の権力者にとっては受け入れがたいものであり
そのことをどううまく伝えればよいのかと相当悩んだといいます。
それだけでなく
他にも大きなことが起きてしまって・・・
そしてとうとう
ヤマトタケルの死をきっかけにして
私の心身はとてつもないダメージを受けてしまったようです。
ヤマトタケルがあれほど帰りたがっていた懐かしい飛鳥の地に戻った私を
保護して一緒に暮らしてくれたのは
今の「治療師」だったそうです。（彼も日本にやってきた古代イスラエル人でした）
私はある権力者から、
能力を悪いことに使うよう強要されて
それが嫌でたまらず
とうとう自分の能力を封印してしまったそうなのです。
でも
「この力を使って多くの人を助けることもできるのに・・本当にこれでよいのだろうか」という
大きな葛藤に苦しんだとも聞いています。
その封印した場所が
「大神神社（おおみわじんじゃ）」の御神体である
「三輪山」なのです。
この先
封印していた能力を再び使うことになったために
その封印を解く必要があり、
これからあと２回
三輪山に登るようご指示がでています。
その「封印された場所」を
私自身が封印解除する時まで
ある存在たちが守っているそうなのです。
しかし・・・
どうやってその封印を解くのでしょう？（その時になればわかるそうなのですが・・・）
------------------------------------------------------------------------------------------
飛鳥に戻った私はそのころ、重い病に罹っていました。
もう生きている希望さえなく、このまま死ぬことを望んでいたといいます。
ヤマトタケルが亡くなって２年ほど経ったころでしょうか
私も３５才でこの世を去ったということです。
-----------------------------------------------------------------------------------------
「能褒野神社」からタクシーに乗って
ヤマトタケルが最後まで使っていた笠と杖が祀られているという「加佐登神社」へと向かいました。
神さまから、この神社へも行くようにと指示されましたので
飛鳥に戻る途中、
ここにも立ち寄った可能性がありますね。（笠と杖を託したのでしょうか・・・）
それにしてもこの神社に向かう途中から
私の心の中が、今まで感じたことのないほどに軽くなっているのがわかりました。
加佐登神社の裏手には「白鳥陵」がありましたが
そこへ行く道を進んでいくと
行く手が草で覆われていて前に進むことができませんでした。
もうそこへ行く必要はないのだと知らせていただいたのだと思います。
清々しい想いに浸りながら、境内で少しゆっくりしたあと
「椿大神社」へと向かいました。
（つづく）
|
