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今回の名披露目を一番喜んでくれたのはおばあちゃん。 「祖母」と書くほうがきちんとしている気もしますが、 愛情と、感謝を込め、、 「おばあちゃん」と呼ばせてください。 おばあちゃんは８５歳。 以前記事にも書きましたが、 三重県菰野というところから 東京に一人で出てきます。 荷物も一人で担ぎ、新幹線にも一人でのんびり、、。 なにかあるのではないのかと心配はそっちのけ。 歩くスピードも驚くほど(笑） 実は私のおばあちゃん、昔長唄を習っていたそうです。 曾祖母が好きで、師匠に出稽古に来ていただいていたそうです。 家系は「クリスチャン」で育ったために、 「クラッシック」漬けで育った私。 おばあちゃんが長唄をしていたと聞かされたのは、 私が邦楽を始めたと知ってからでした。 まさか私が邦楽を始めるとは、私自身思っていなかったので おばあちゃんや家族もそれは驚いていました。 でも、こうして邦楽をはじめて、多くの人に出会い、 会にも出られ、、 それが、再び家族をつないだ気がします。 祖母も一人遠い名古屋の地。 東京に出てくるのも大変なことのはずです。 でも、私の会があると聞いた日から 楽しみに、、楽しみに、、首を長くして待っていてくれました。 体力が落ちてはいけないから、 毎日最低一時間は外に散歩。 私がこうしている姿で、おばあちゃんが生きがいを感じ、 元気でいてくれるのは本当に嬉しいことです。 おばあちゃんが東京に来れば、親戚も皆集まりますし、 私の家族も東京へ出てきてくれます。 小南家の古文書と出会ってから、 曾祖母、ひいおばあちゃまの事を思うことが増えました。 これも、邦楽を始めたり、自分の祖先のことに興味をもったりしなければ、 ありえなかった話です。 叔母が舞台を見ておばあちゃんに言ったそうです。 瑠依ちゃんにはおばあちゃん（私の曾祖母、叔母から見て祖母）の血が流れているのね、、 花子さんの姿でお客様や家族に追われているとき、 きっと、ひいおばあちゃまが、ニコニコして見守っていてくれるのかな、、 と、ふっと思ったりしました。 今日は会を終えてから、やっと休日らしい一日をはじめて過ごしました。 ほっとしたのもつかの間、荒れ果てた部屋を片付けたり、、。 ひと段落して無性におばあちゃんのことを書きたくなってしまいました。 道成寺の記事、写真は後ほど、、 コメントのお返事書き込まず申し訳ございません。 しばしお許しください。 |
●玉瑠璃○
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ブログペット「玉瑠璃」と一緒に、日ごろの出来事など、、、。「玉瑠璃」とは、、、私の名取候補の名前の一つでした、、。
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姉に誘われ、 エリッククラプトン JAPANツアーへ行ってまいりました。 実は、私は二度目のクラプトン 三年前のツアーも、聞きに行っていました。 始まり、、、、、なんとも、、、 すっと出てきてすっと演奏、、、 演奏中クラプトンが発した言葉、、、 「サンキュー」「どうも！！」 それのみ、、、！！！ でもいいんです！！ しゃれっ気の無い服装、、、 気の無い、、雰囲気、、 でもいいんです〜！！！ なんともいえない魅力と時間がありました。 クラプトン初めての姉は、あまりにも淡白なライブに驚いていましたが、 私は、、、、 「これだから、クラプトン、、良いなあ。また来たくなる、、、」 そんな思いで会場を後にしました、、、。 三年前のライブと比べると、随分雰囲気は違ったものでしたが、 とにかく「時間を有意義に、、、音楽を存分に、、」 堪能してきました。 クラプトンといえば、、 『ギター』 三味線と通じるような、、、、 ちょっぴり、、そんなことも、、ふまえて、、、楽しんできました。 前回は、確かスクリーンも無いような 何も無い会場でした、、、、。 でも、今回はステージも前回よりも華やかな装飾、、スクリーンも。。。 どうやら『自叙伝』や、アンソロジー・セットのリリースなど、、、 そろそろ、、、「老後の体制」に入っていく模様、、（笑） 確かに前回のほうが、気があった気がしていたり、、、。 でも、でも、いいんです！！！ でも、あの大人なライブ、、、 私は大好きです！！ ギターの上にあるぽっこりでたお腹も、、、 彼なら、すべてキュート、、、で済んでしまいます、、（笑） 若い奥様がいる、、、とか、、、 う〜ん、、、、 おじ様ファンとしては悲しい限り、、、（笑） |
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先日、「日枝 赤坂神社」にて 「薪狂言」が行なわれました。 私も「薪狂言」は初めてでした。 和泉流とご縁があり、 ご招待していただきました。 境内の中に舞台が設けられ、 本堂の中で神事をするところから始まりました。 まずは 「三番叟」 揉の段（もみのだん）」 和泉流の宗家和泉元彌さんがふまれました。 「ふむ」とは、三番叟の足使いより来た言い方だそうです。 日舞で言う「トン」ですね。 地を踏み鳴らし邪気を払う。祝言曲 生の鼓が「ポーン」と始まった時は、 「いいなァ、、」なんて思いながら。 二番目は 「附子（ぶす）」私の小学生の時には、「中国の故事」として載っていた記憶が。 「矛盾」と共に並んでいた気がします。 お話はこんな内容です。 山ひとつ向こうへ用事に出かける主人は、 太郎冠者と次郎冠者に留守番をするよう言いつけます。 特に「附子」という猛毒に気をつけるように言い置くが、 二人は器のふたを取って全て食べてしまう、、。 実は砂糖であったのだ。 二人は言い訳のため、掛け軸を破り、天目茶碗を割り言い訳をするが、、、。「申し訳がたたないので、猛毒だという附子を食べ死のうとしたが、、」 『一口食べども死なず、、二口食べども、、死なず、、」 ワンワンと泣き崩れる二人もなんとも面白く、 定番ではありましたが、思わず「ふふっ」と、、、。 三番目は 「靱猿(うつぼざる）」これは野村まんさいさんもお子様とやられてTVでも特集がやっていました。 親子で演ずるのが有名ですね。 娘さんの「和泉采明」ちゃんの初舞台。なんと四歳！！ 日枝赤坂神社の神様も「猿」 能楽堂にての初舞台を済ませてからの舞台だそうですが、 本当に愛らしく、席を立って一目かわいい小猿の姿を見よう、、 開場から歓声が上がりました。 狩りを好む大名が野遊びに出かけた道すがら、猿曳きに出会う。 自らの靱（狩道具の弓矢を入れるもの）に 「猿の皮をかけたい」 と、 曳いている小猿を渡すように迫ります。 渡さねば共々成敗いたすと言われ、 猿曳きは泣く泣く猿を討とうと鞭を振るうが、、 猿はそれを芸の稽古だと思い、無心に芸を披露する。 猿曳きは 「この上は自分も一緒に成敗されよ」 と泣き崩れ、大名も両者の絆に心を打たれ、命を助ける、、。 助けていただいたお礼に 小猿に芸を披露させる、 大名も楽しくなり、猿と一緒に舞い始め、、とにかくとにかく小猿がかわいい、、。 「月を、、、」 と言われ、月を眺める仕草をしてみたり、、 楽しくなった大名も、真似て一緒に遊びます。 「鶴亀の舞」も披露されました。 これは、「舞」といっても 舞うのではなく、きちんと座ってお扇子をおき、 ご挨拶の口上のような物。 基本的な発声などが入っているらしく、とてもかわいい姿でした。 何かと話題が多かった「和泉流」ではありましたが、 古典という物を通してみれば、歴史ある由緒ある芸なのだと感じました。 女性の狂言師「和泉淳子さん」「三宅籐九郎さん」 私は始めて女性の狂言を拝見しましたが、 舞台に立てば何も違和感もなく、楽しく見ることが出来ました。 元彌さんはやはり女性に比べ声もよく通っておりました。 昔の狂言のイメージは 「何を言っているかわからない、、」 「眠い、、」 そんなイメージがあったのですが、 久しぶりにみて、純粋に楽しめる事が出来、 また、来年も来たいという思いになりました。 |
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今日は、この間紹介した「雪兎」（実は、、「跳び兎」という名前でした） それの大きい版です。 名前は『玉兎』 このサイズだと、食べるのがかわいそうなくらい、、。 白兎の耳もピンクが施されていて、 本当に愛らしいんです。 姿と同様、とてもほほえましい「いわれ」が載っていましたのでご紹介。 大昔、弥彦山に住んでいた多くの兎が毎日里へ下り、 田畑を荒らしていたので、里人は大変困っていました。 このことをお聞きになった神様は、兎を集めて、 「田畑を荒さないように。」 とお諭しになりました。 兎達は、かしこまって 「以後いたずらをしません。」 と誓いましたので神様は兎達をはなしてやりました。 それからは被害がなくなり、里人は大層感謝し、 兎のかしこまっている姿を、米の粉で作り神様に差し上げました。 神様はこれを「良幸餅」（うさちもち）と名付けたということです。 「良幸餅」が後の世に『兎餅』に変わり、 その形から「玉兎」と呼ばれるようになり、 今日まで材料や風味に工夫を重ねて作り続けてまいりました。 いわれもなんだか「懐かしい」、、。 味は「美味しいっ！！」というほどの物ではないですが、 甘すぎない、素朴な味わい。 どことなくやっぱり「懐かしい」、、。 今は、お菓子にしても、本当にグルメな物が溢れているなァ、、 と、なんだかちょっぴり寂しくなったり(笑）してしまいました。 |
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今日お稽古場で、 かわいいいかわいいお土産をいただきました。
「雪ウサギ」
連休中に新潟へ帰ったお師さんが お墓参りの道すがら買ってきてくれました。 お稽古場に置いてあるのを おすそ分けしていただきました。 「麦焦がし」田舎の方ではそう言うらしく、 「落雁」の事です。 手のひらにのせるとこんなに愛らしい姿。 お師さんが物心ついた頃から変わらない 「お店・味」 だそうです。 食べてみれば、 なんとも懐かしく、素朴な味がします。 お稽古が終わり、、へろへろ、、、と事務所へ戻って、 一粒パクリ、、、 疲れも和らぎました。 |
