藤間瑠依の和に魅せられて

三味線、日本舞踊、五行歌、着物、小説などなど和事のお話 更新中々進みませんが、お許しください。

日本舞踊の話

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日本舞踊、、道は長いけれどとても深い魅力的なもの、、。
お勉強も兼ねて、舞踊の事をつらつらと、、、、。
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  先日、久しぶりに日舞の会へ。





  暑い中、とても盛況な会でした。






 プログラムをひらいてまず目に留まったのが、






  杵屋 巳津也さんのお名前




  私の名披露目でも、唄ってくださった、私の大好きな歌い手さんです。





  巳津也さんのパートは本当に惚れ惚れしました。






  歌舞伎ではなく、日舞の会を中心に活動されている巳津也さん。





  
 道成寺が終わった後、幕の裏で早々にご挨拶した折の、




 あの     「お疲れ様」   と声をかけてくださったお顔は  





 
 鮮明に今でも覚えています(笑)




   お付き合いのある、三味線の家元さんからお話は伺っていましたが、



  とても素敵な印象でした。





今回、面白かった演目は



   蚊相撲






  狂言の演目で、『蚊』の精との面白おかしいやり取りが繰り広げられます。
 先日、久しぶりに国立の大劇場へ足を運びました。

    吾妻徳穂さん十三回忌追善舞踊会


  お師匠さんとも話になりましたが、

  もう、13回忌なんですね。


 
 藤間流家元が、夜の部に出演されていましたが、

 都合により、今回は、昼の部へ。


 桜が見頃の中、とても良い会でした。



    吾妻流のものである?H5>「団十郎娘」


    やはり、何度見ても楽しい演目です。


    内容も、曲も、本当に良く出来ている、お客様を楽しませてくれる曲。




    人形振りが目玉の?H5>「櫓お七」     
    
    久しぶりの生「義太夫」。気持ちよかった。



 沢山の演目の中、何より嬉しかったのは思いがけず、

   坂東 三津五郎さん  と  稀音屋 祐介さん  の出演。


祐介さんは、私の名披露目のたて三味線を演奏していただいてからのファン。

  祐介さんのお顔を見るなり、なんともいえない気持ちになりました(笑)



 最後の演目は、

   「静機帯」

  幕が上がってしまい、急いで入った私の耳に入ってきたのは

  聞き覚えのある、素敵な声、、、。


思わず、、、

  『、、!!、、三津五郎さん、!!』

 と、つぶやいていました。


 プロは持たず、だったので思いがけず、

 三津五郎さんが昼の部の締めでした。




最近は何かと忙しく、歌舞伎や踊りの会に足が遠のいていました。


そんな中、思いがけず素敵なお二人を同時に拝見でき、

幸せいっぱいの気持ちで、会場を後にしました。



  歌舞伎座も、気が付けば、今月いっぱい、、、。

  昨夜のTVで、菊五郎さんの「弁天小僧菊ノ助」公演中と知り、

  なんてあっという間なのかと気づかされました。



 「吾妻徳穂さん十三回忌追善舞踊会」の記事です。


 本当に豪華な出演者と、演目であったようです。








   




     







 

難しい、、「手習子」

 

 今、お稽古をしているのが「手習子」


 まだ、着物の肩上げもとれていない娘が、
 寺子屋帰りに蝶をおったり、占いをしてみたり、、と
 道草をしている様子が描かれている踊りです。
 
 大人びて、恋を踊ってみたり、恋を占ってみたり。

 そのあとに、「道成寺」の一節がおりこまれています。

 おしゃまさん、、というのでしょうか。おませな初々しい娘のものです。


 もちろん、舞台にかけるつもりではなく、

 とにかく、「体の使い方を覚える」というのが今回の目標。


164cmあるこの身体と、姐さんぽくなってしまう癖、、、

  とにかく、娘って、本当に難しいですね。


 「ただ首を振っていれば娘になっていると思ったら大間違い」
 「首だけじゃおかしなことになるから、体をめい一杯使うんだよ」

今まで、芸者や、かたいもの、男、、、、

そんな道を歩んできた私にとって、、、

 体がついていかない、、

他のものが容易というわけではなく、

今までのものとは体の使い方、首の使い方、、違うことばかり。

 確かに、子供たちを観察していると、見えてくるものもありますが、
 いかんせん、、、背の高い、、成人女性がそれをどう見せるか、、、

 と、なると、わからないことばかり。

頭で考えるよりも、とにかく今は体の色々なところを駆使しないといけないんですね。


 考えながらお稽古する、
 娘になって、、、

まだ、そこには程遠い、、、。


  いつものお稽古のものより、ハードルが高く、じっくりになるはずですが、

  体がうまく使えるようになってくると、また一つ一歩前へ進める気がします。


 ギシギシいいながら、
 眠っている私の色々な筋肉たちと会話できるように、、

 お稽古あるのみですね。
 先日、国立劇場で行われた

 吉村輝章さんの『舞の季(まいのとき)』


踊り「ニ演目」のみという贅沢な会でした。



 地歌  珠取海士

 義太夫  しゃべり山姥

という演目でした。

 「珠取海士」は、二度目の気がしますが、
  やはり、今回のものは前回よりも良かったです。


 「しゃべり山姥」は初めて拝見しました。
  人形振りが随所に織り込まれているもので、あっという間に終わってしまいました。


今回の題名になっている
 「本行物」と「丸本物」
何となく分かっている気でいましたが、
改めて、調べてみました。


 上方舞にはなじみが多い言葉のようですね。


 輝章さんからのご案内の中にはこうありました。
 「珠取海士」は母性愛を描いた「本行物」で、
 「しゃべり山姥」は文楽から来ました「丸本物」でございます。
この説明を読めば、何となくお分かりかと思います。

ただ、ご一緒した方に「この二つの意味は??」と聞かれ、
何となく、、、しかお話できず、辞書を開きました。


 私はこんな時『江戸語大辞典』を開くのですが、
 ネットにも多くの説明がありました。

 簡単にまとめてみました。 

  「本行物」(ほんぎょうもの)
       「本行物(能採物)」、題材を能や狂言から移入したもの、
       格調の高く重厚なもの

  「丸本物」(まるほんもの)
       人形浄瑠璃で演じられた作品を歌舞伎に移入したもの
       義太夫節の本で、一部分を抜粋した抜き本などに対し、
       1曲全部を1冊に収めた版本。院本。

「珠取海士」は、何度見ても、胸を切り取るところは目に焼きつきます。 
「一つの利剣をぬきもって」も台詞も印象的です。   

「しゃべり山姥」は、本当に随所に面白い振りがくみこまれていて、
とても新鮮でした。
また、義太夫の語りが、とても面白く、義太夫を久しぶりに堪能することが出来ました。


  最後に今回の踊りの解説を、会のパンフレットから引用して載せておきます。

「珠取海士」
  能の「海士」の玉の段に取材した本行物で、子供の出世の為に命を捨てる母の物語。

  竜宮に盗られた珠を奪い返す為、都の大臣(大職冠)が賤しい海女と契り、
  海中に潜って珠を取らせ、かわりに子供を大臣にまで出世させようという奇譚(きたん)で、
  吉村流では母物として母性愛を中心に描かれている。


「しゃべり山姥」
  近松門左衛門の「嫗(こもち)山姥」の二段目、「八重桐廓話」を地歌舞に移したもの。
  吉村流には丸本っものの人形振りが古くから伝わっている。
  四段目がいわゆる「山廻り」の段にあたる源頼光、坂田金時らの出世話に
  八重桐のやつし芸を絡ませた複雑なストーリー。
  
  舞では、今は訳あって離別している八重桐の夫、坂田時行を廓に勤めていた頃に
  小田巻と取り合う立ち回りが語られるうち、招き入れられた岩倉大納言邸で
  時行が切腹し、その魂が八重桐の口から入り、山姥と変じていくさまが舞われる。



   


  




 
私が最近お稽古しているのは
 「藤音頭」

 私の流派では、名取にならないと踊れない
 といわれている曲です。


「藤娘」は、潮来音頭に別れます。

 最初の部分と終わりの部分、の唄は同じですが、
 「音頭」と「潮来」では、わかりやすくいうと真ん中の唄、曲が変わります。


  以前、潮来はお稽古しましたが、
  「音頭」は今回初めてです。


 難しい、、、

 「藤娘」よりも少し大人びていて、
 「可愛さの中にただよう色気」が、師匠曰くとても大切なのだそうです。

最近は、名取さんでなくても踊られることも増えたそうです。


  かわいらしく踊ることも難しく、
  その中には松に対する、情熱、色気を忘れてはいけない、、

体を使うのが、「娘」はめいい一杯、、、と私は感じます。

他の踊りが難しくない、大変ではない、、ということではなく、
色々な「娘」物は、かわいらしく踊ること、とても大変です。


  私の性格が出てしまうのですね、、どうしても、
 「可愛くない、、、。それじゃ姉さんだよ、、。」

 なんていわれっぱなしです(><)


歌詞の中に
 「十返り」
という言葉が出てきます。


  私は単純に「繰り返す」と思っていましたが、
  今日ぱらぱら調べていると、、

  なるほど、、、

  という意味を見つけました。

 「100年に一度という松の開花を10回くりかえす意から」長い年月。

  もちろん、十繰り返す、意味もあります。

ただ、松に恋した藤の花のお話。
こんな意味があったのだ、、、お勉強になりました。



  他にも色々な言葉を、
  (なんとなく雰囲気でわかっていたつもりの言葉)
  をしらべてみたり。


もちろん、師匠に聞いてみたりと色々ありますが、
こうして、馴染みが薄い言葉達を調べてみて、
改めて楽しさが深まりました。

  そういえば、こんな事が以前「藤娘」のお稽古中にありました。

  お弟子さん:「いとしと書いて 藤の花」ってうまく言ったものですね。

  私:「??」

  お弟子さん:「ほら、ひらがなの「い」をたてに十書いて、
         その間に線を引くように「し」を書くと、
         よく観る藤の絵になるでしょ?」
  
  私:「(手に書いてみて)、、あっ!なるほど!!」

  師匠:「そんなことも知らなかったの!?」

「い」を十書いて「し」をたせば、、、、藤の花

という意味だったのです。


 師匠や、私より踊り暦が長い方は皆さん知っていたのですが、私ははじめて。

 師匠も「最近の子はそういうことも教えてあげないといけないのね、、。」と。


名取になる前でしたので、、、お許しください、、。


  まだまだ知らないことも沢山なんでしょう、、。


お恥ずかしながら日々がお勉強ですね。
 

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