「江戸雑俳 上方娘の世界」 鈴木勝忠 著 古本屋で何気なく見つけ、中をぱらぱらと眺め、、 すぐに買ってしまったものです。 この本を読んでいて、新しく知ったことが多々ありましたので、 少し紹介したいと思います。
庶民の生活や、庶民から見た社会など、
生活の様子が伺えるものになっています。
女の子・娘の子・恋・結婚・仕事・色商いと分けられており、
また、それぞれに細かい目次があり年齢毎の娘や親の気持ちが詠まれています。 今回は「女の子」のうちの「誕生と処遇から紹介です。 以下の句と解説は本文から抜粋させていただきます。 乳を呑で居る尼も有上つ方『上つ方(うえつかた)』は皇族また貴族。 女児は産まれると同時に尼門跡などに下されるのであり、 大名の娘にて尼で産みこの句も大名家。これも家には必要ないので産まれたときから尼となる運命だの意。
庶民から見れば、産まれた途端に独身と決められるのは
娘らしく躾けるため、まだ幼いころから茶を運ばせる。あまりにあわれだ、というのである。 あぶないあぶない・乳母が手そへる給仕盆
足取りも覚束ないので、母や乳母が付き添い、
体の揺れるたびに支えようと手を広げついには見かねて手を出してしまう。 お辞儀お辞儀と母の出つかい 『出遣い(でつかい)』とは人形浄瑠璃の黒子が姿を客に見せる遣い方。
これも付き添った母が次の間から指図するのには頼りなくて、
最初の二つは庶民から見たら信じられないことですし、横に居て一々指導する様。 でも、実際に行われていたことですね。 最近は女性が強い、、なんて言われていますし、 私にもピンと来ないものです。 あとの二つ。 これは本当に微笑ましい光景が目に浮かびます。 私の子供時代はお茶を出すなんてとんでもない!! 「ちゃんと挨拶をしなさい」、、、とは言われたものの、 「お客様なんだから静かに向こうにいてよ!」 なんていわれた記憶があります(笑) 今考えたら、形は違えど、 「お茶を出して顔を見せ、おもてなしの一つを担う」 というのは、私が言われていたことと同じなのかもしれませんね。 「顔を見せ、きちんとご挨拶。おもてなしとして静かにしている、、」 家には居ないで外で駆け回り、やんちゃな男の子のようだった私。 日本的習慣もほとんど知らず、お茶を出す、、 という習慣も経験なく、娘時代を過ごしました。 お茶を出す 只それだけなのに、邦楽を始めた当時は、 戸惑ったことも、以外と知らないことも沢山。 そんな私にぴったりの句がありました。 二才の巴人人形首ぬく娘らしく育って欲しいのは親心。 でも、中には男児に負けない荒い気性の子もいる。
人形を愛でる気はさらさらなく、首を引き抜いてしまう。
でももし、自分の娘がこんな事をしたら、それはまさに『勇婦巴御前の組み打ちの図』で、末が心配。 やっぱり微笑んでしまいますね。。 |
本のお話
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大好きな舞踊家さんが私に貸してくださいました。 |
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私がここしばらく読んでばかりの作家さん。 佐伯泰英さん。 シリーズが読みきれないほど出ているのですが、 先日読んでいた 「居眠り磐音 江戸双紙 シリーズ」 の、ふとした会話の中に出てきた 「いい言葉」を紹介したいと思います。 「どのようなことでも最初からうまくはいかぬ。 お内儀どの、おこんさんを見習うて、一つ一つ丁寧に身に付けることだ。」 「急いでかたちばかりを真似たことはすぐに忘れます。 丁寧に頭と体に身につけた仕草は一生もの、それが大事なのですよ。」 私生活はずぼらな私にとって、耳が痛いお話(笑) せめて芸事は「一つ一つ丁寧に」そうありたい、、。 でも、私生活がきちんとしていないとでてしまいます、、ね。 何事も日ごろの行い、所作から ということですね。 |
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久々の更新です。 随分前に読んだ本なのですが、 『金魚』が登場するお話です。 室生さんの作品はこの「蜜のあわれ」が初めてでした。 『杏っこ』などが有名です。 『舌を噛み切った女』は、歌舞伎座で上演もされたようです。 芥川龍之介氏との親交も厚かったようで、 彼のことを書いた作品は高い評価を受けたとか。 芥川氏が認め、その才を恐れた人物でもあったと芥川氏自身が語っている物が 後書きの方に紹介されていました。 幼少の頃の親との思い出、など人生そのものが 大きく作品に影響しているようです。 今回は、 「われはうたえどもやぶれかぶれ」 自分の闘病の辛さなどをつづったものなど 数作品収められていた一冊の中から、 「蜜のあわれ」を少しご紹介したいと思います。 HNKで、「金魚」番組が深夜にやっており、 その中で紹介されていた本でした。 表紙に金魚の「魚拓」を使用した。という物で、話題があったようです。 室生犀星さんは、 金魚(お魚)好きでも有名だったとか。 陶芸や庭いじりが 晩年は趣味から生活の一部のようになったようで、 「にわ」や、「陶器」などについて、 とても綺麗に描かれています。 写真の魚拓がある本は絶版という事で、 講談社文芸文庫から出ている文庫本を読みました。 おじ様と、彼が飼っている金魚とのとりとめのない会話で お話は進んでいきます。 私が感じたこと、、 それは「金魚と飼い主の会話は「男とは、女とは、、」」 という物をとても嫌味無く、自然に描いているところです。 はじめはなんてことは無くても、 読み進むうちに、金魚が少女から、女へと成長します。 そして、男の欲望みたいな物を嫌っていた彼女も、 あっけらかんと、「男ってのはそうなんだよ、、」と話す 飼い主の言葉に、自然と理解を示します。 読み手には嫌味無く「すっと」入ってきました。 私が大好きな『幸田文』さん}と 時代が近いせいもあるのでしょうか、、 なんとなく文章の感じが似ています。 表現方法というか、日本語の、言葉の表現力がとても豊かです。 思い切って一気に読んでしまった作品です。 『学生の頃に読みたかったなァ、、』読み終わってすぐ、そう思った作品でもありました。 他愛も無い会話の中に、 思春期には拒否反応が出ていた「男・女」の姿を、本能を ありのままに決して飾らず描いていたので、 多感な頃に読んでいたら、 少しは違った見方が出来たかな、、、。なんて(笑) 他の作品も読みたいのですが、 中々、、何冊も同時進行の私はまだ手にしていません。 アマゾん.comでてにしましょう、、(笑)
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すががきとは「清掻」と書き、明治五年まで行なわれていた。 昔は、昼夜とも張見世して、その都度弾いたが、 後年には夜だけの張見世となってその時弾いた。 当初は唄の合の手に弾いた物だったという。 元禄ごろは 二上がりすががき、江戸すががき、山谷すががき が出来たといわれ、安永ころまでには 新造が、長唄や豊後節などを思い思いに唄ったり、 琴、三味線を弾いたのを、 「誰々は、声がいい」とか「節が巧みだ」 といって、 店を開けるのを待ち兼ねて、 格子先へ人々が集って来たという。 その後、唄が全くなく清掻だけになったのである。 (「廓の生活」 中野栄三 著より抜粋 ) 吉原には、「清掻」という物があったようで、 器量はよくないが、腕は、、なんてこともあったようです。 この言葉を知ったきっかけ、 それが佐伯泰英さんの小説でした。 私が夢中で読む小説家さんのお一人です。 お気に入りのシリーズは 吉原裏同心 シリーズ 夏目影二郎の 狩りモノシリーズ 主人公がとっても強い。 え〜そんなの、、、 なんて思ったら間違い!! 時代考証や町の様子などなど、、 とにかくよく書かれている作品かと思います。 吉原裏同心の作品は、 奥様が和歌を詠んだり、 吉原の様子、また、遊女達以外の職の方のお話、、など、吉原の様子が頭に浮かぶような描写がたくさん。 影二郎のシリーズは、「あか」という犬が登場したり 津軽三味線と、長唄三味線の対決、、、 なんてのもあったり、、登場する一人ひとりいきいきと描かれています。 吉原裏同心に 清掻(すががき) という作品があります。 一番頭に載せたのが その説明。 音に聞きほれてしまうなんて様子も、 目に浮かぶようでした。 佐伯さんの作品をきっかけに、 調べてみたり、、、 なんてことは結構あります。 歴史の考証も手を抜かずにされているようです。 「役者狩り」なんて作品は、
「歌舞伎役者」の生活が生き生きと描かれており、 面白い作品でした。 |




