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{観音の大悲の桜〜染井吉野・爛漫（Cherry blossoms）〜門前町 聖天参道！

奈良地方気象台(29)は奈良市東紀寺町の奈良女子大附属
中等教育学校に変更された[ソメイヨシノ]の標本木！
サクラ(ソメイヨシノ)が満開になったと発表ましたね
昭和29年の観測以降で 3番目に早い記録！
平年(4月5日)より 7日早く昨年(4月8日)より
10日も早い事になりますね！

{桜前線は5月迄〜日本列島を染め〜時至れば咲き.散る！
[花は 満開の時だけを めでるものなのだろうか]
(兼好法師)は 知性.感性を総動員し 花を味わい尽くす
そんな姿勢に自然の摂理への畏敬が潜んでいますね(徒然草)

｛観音の　大悲の桜　咲きにけり｝ (正岡子規)

{春入桜花満山白} [一目千本]〜見頃を迎えた吉野山
[千本桜]絶景の[白山桜] 200種類の桜の大半が(山桜)
(吉野山)に咲き誇る日が楽しみです！

Cherry blossoms drawing more Chinese
Visitors than during New Year's holidays

日本で一番早い桜は 沖縄〜名護城の濃いPink
つり鐘状の{寒緋桜.カンヒザクラ}ですね！
北の大地.北海道は{蝦夷山桜.エゾヤマザクラ}

[日本三大桜]は福島三春町[三春滝桜](ベニシダレザクラ)
山梨県北杜市の[山高神代桜](エドヒガンザクラ)
岐阜県本巣市の[根尾谷 淡墨桜](エドヒガンザクラ)
大正 11 年(1922年)に国の天然記念物に指定
気象庁が桜の開花.満開を観測するのは61地点
{桜}＝{染井吉野}の標本木の 開花状況を
全国各地で観測しています

江戸の{染井村}の植木職人によって育成された{桜}
{吉野}.{吉野桜}として売られていたが上野公園の
桜の調査{1900年}により〜吉野山の{ヤマザクラ}と
混同される恐れが有る為〜{日本園芸雑誌}において
{染井村}の名を取り〜{染井吉野}

{桜}はやっぱり[吉野.山桜]

水上勉は小説『櫻守』に桜博士.笹部新太郎翁を
生涯尊敬した植木職人.弥吉の心からの叫びとして
「損も得もない〜先生は自分の財産をつこうて
日本の 櫻を育てて はんのや」
[染井吉野]は一つの飾り物に過ぎない！
[桜]はやっぱり〜山 桜！
{春入桜花満山白} 吉野山〜奥千本.満開の
[白 山 桜] 〜MY Web log (2013.4.13)（参）

笹部新太郎翁は 日本の伝統的桜を残そうと
私財を投じ何百本もの名木の接木や実生を育て
桜博士とも言われる程{桜一筋}に情熱を傾け
研究を続けてこられました

{萬葉集}にも多く歌われて来た[桜]は 開花までに
何年もかかる{山桜}は素晴らしいと言えますね！

{吉野山 去年のしをりの道かへて
まだ見ぬかたの花を尋ねむ} (西行)

{よし野山 さくらが枝に雲散りて
花おそげなる年にもあるかな}

{西行}〜北面の武士として鳥羽上皇に仕え23歳で
出家！〜飯尾宗祇・松尾芭蕉等に大きな影響を
西行は与えたと言えますね！
{西行はおもしろくてしかも心もことに深くて
あはれなる.有難く出来がたき方も共に相兼ねて
見ゆ.生得の歌人と覚ゆ.これによりておぼろげの
人のまねびなんどすべき歌にあらず不可説の
上手なり}『後鳥羽院御口伝』

{またれつる 吉野の桜さきにけり
心をちらせ雪の山風}
{春といへは 誰も吉野の山とおもふ心に
ふかきゆゑやあるらん}
{ねかはくは 花の下にて春しなん
その着更衣のもち月のころ}

西行法師の和歌にも詠まれた大和の吉野山
当初は{吉野}.{吉野桜}として売っていたのを
染井村の名を取り{染井吉野}と呼ぶように
なったのでしょう！


{染井吉野}爛漫〜元町.門前町 生駒聖天参道！　　

妹に逢はずあらばすべなみ岩根踏む
　 　生駒の山を越えてぞ我が来る

{奈良の一番桜}〜樹齢400年の春日野氷室神社
製氷.冷蔵冷凍業の守護神氷室神社の{枝垂れ桜}
数年前に樹木医の治療. 手入れも完了.見事に咲き誇り
各地から観光に来られる皆様方に喜んで頂いています
{樹勢}が徐々に衰えている為花期が過ぎれば
樹木医による手当てが行われるそうですね！

桜花は休眠打破した後 気温が高い程花芽の
生長が早く進み開花が早まるとされています
桜は夏頃に翌春咲く花のもととなる花芽を形成
休眠に入り〜花芽は冬の低温に一定期間さら
されると休眠打破.気温が高くても低すぎても
休眠打破》は起こらないとされていますが〜
花芽は休眠打破の後温度の上昇と共に生長し
開花するとされていますね！

桜花 爛漫.門前町 生駒聖天〜参道　　

例年の事乍ら 寓居から徒歩で数分の距離にある
{生駒聖天} 参道でもある元町の古木の桜花群！
爛漫の桜花〜{桜並木}のトンネルを潜れる
充実感を満喫出来ました！
門前町の古老の言葉によれば花の咲く時期は勿論.
常日頃からの手入れも大変だよ！

生駒聖天{宝山寺}への参道沿いの古木--
桜並木は 今年も見事に咲き誇っています
また 宝山寺までの長い石段沿いには
茶店や土産物屋 旅館などが建ち並び
昔ながらの風情も楽しめます

{チャレンジ“絆”向こう三軒 両隣り裏隣り!

[安全で安心して暮らせる 私達の街！
私達が日常から促進している《声かけ運動》
参道の御家庭の門扉.旗がはためき爛漫の
桜花と元気溌剌に共生していました！

国家安泰.祈願〜不動明王の前で（大護摩会式）
毎年四月一日〜{聖天さん}本堂では雅楽を奉奏
本尊の不動明王の前で開祖.湛海律師が行った
護摩供養に因み煩悩を焼き尽くして浄化.八千枚の
護摩木を焚いて国家安泰を祈る 大護摩会式
宝山寺開祖.湛海律師が行った護摩供養に因み
歴代の山主によって心願成就を祈る法要として
三百年以上続けられています

妹に逢はずあらばすべなみ岩根踏む
生駒の山を越えてぞ我が来る

桜ばないのち一ぱいに咲くからに
生命をかけて我が眺めたり(岡本かの子)

Cherry blossoms drawing more Chinese
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{吉野山 去年のしをりの道かへて
まだ見ぬかたの花を尋ねむ}
[花の歌あまたよみけるに〜]（西行）{山家集}

[奈良船橋通り商店街の北の下長慶橋から
大和郡山市との市境付近まで堤上に延々と
続く（佐保川の桜並木）
樹齢160年を超え幕末.奈良奉行(川路聖謨)が
植えさせたとされ(佐保川.川路桜保存会)
地元の人達が.佐保川の清掃や桜並木の
手入れをされている「川路桜」
5キロにわたる壮大な（佐保川の桜並木）
(花の川)は近日記したいと思います

[佐保川の清き河原に鳴く千鳥
　　　　　　かはづと二つ忘れかねつも]
[鳥鳴く佐保の河門の清き瀬を
　　　　　　馬うち渡し　何時か通はむ]
川沿いのあちこちに(大伴家持)らが詠んだ
萬葉歌碑が点在していますね！

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[五言絶句]を行草体で書かれた〜｛碧潯｝『日展』110年〜[てんしば.春あそび2018]

｛天王寺ステーションを降りると真正面に天王寺公園
エントランスエリア「てんしば」先月は春節(旧正月)を祝う
｛2018中国春節祭in大阪天王寺｝〜お祝いムードを盛り上げ
中国の獅子舞や舞踊.楽器演奏等々イベントが開催され
中国料理の屋台も多彩に登場し盛り上がっていましたね！

3月は｛てんしば×あべちか　春あそび2018｝天王寺公園で
楽しい春をあそぼう！〜開催され[お子様向けアトラクション]
[ボーネルンドプレイヴィルイベント]等々賑わっています！
　
｛てんしば｝は去年より桜の本数がパワーアップしました
【桜のライトアップ】（夜桜）も楽しめそうですね！


先ず急いで駆けつけたのが大阪市立美術館『日展』110年
｛改組 新 第4回日本美術展覧会｝でした！
『日展』には過去数回入選され今年も見事に入選され
知人の『書』作品を再度拝見致したい思った次第です


『日展』110年｛改組 新 第4回日本美術展覧会｝

『日展』文部省美術展覧会[明治40年]〜名称の変更
組織改革を経て本邦で最も歴史と伝統ある公募展
[日本画.洋画.彫刻.工芸美術.書](5部門)
平成27年.組織改革に伴って{改組 新第4回日展}

東京会場⇒京都.名古屋.大阪.大分.金沢の順に巡回
天王寺美術館.大阪展.日本を代表する巨匠.会員作家
入賞者による基本作品246点〜大阪・兵庫・奈良・
和歌山に在住する会員作家の作品や入選作品等
地元作品335点〜{581点}の作品が陳列されています

｛洋画｝〜暫し立ち止まり圧倒させられた作品
｛伊須気余理比売｝小灘一紀さん（内閣総理大臣賞）

[日本の神話を深く追求するこの作家は独特であり
いつの間にかみる者を引き込む力を持っている
今回は特に色彩も爽やかで気品に溢れ最高賞に
ふさわしい風格ある作品であった]〜[授賞理由]

｛書｝〜[五言絶句]を行草体で書かれた見事な作品
｛碧潯｝真神巍堂さん（文部科学大臣賞）

[五言絶句一首を行草体で書いた作品！
[奇を衒うことなく行立ての自然な堂々たる構成で
古典に立脚した安定感のある造形性をもって
重厚にして強靭な線質とでリズム感のある格調美を
誇示している.何よりも練度の高さは見事で[深]を覚え
「真」の表現であると見受けた]〜[授賞理由]

｛桃の節句.ひなまつり｝大阪市立美術館で同時.開催！

[雛祭り[ひひな遊び](雛遊び)季節の変わり目(節句)に
人形などを川や海に流してけがれを祓う
「上巳の祓い」とが融合して生まれたものと考えられ
江戸時代18世紀中頃.比較的新しい年中行事と言えます
手間と時間とをかけ精巧につくられた人形.小さな雛道具
息づく極小美の世界をお楽しみください(主催者)


天王寺で美術鑑賞をする度に訪れるのが
伏見宮貞愛親王殿下命名の日本庭園｛慶沢園｝
市立美術館隣の茶臼山です

住友家の茶臼山本邸庭園[大正7年](1918)完成
大小3つの島が浮かぶ池の周囲の林間を回遊
[林泉回遊式]〜全国から名石・名木を集めた
広大な庭園です
住友家旧本邸敷地[現.大阪市立美術館]と茶臼山
大阪市に寄贈されたもの.都会の喧騒を忘れ
早春の慶沢園.庭園も風情がありました！

子曰.學而時習之.不亦説乎.有朋自遠方来.不亦楽乎.

子の曰わく学びて時にこれを習う亦た説ばしからずや
　　　朋あり遠方より来たる亦楽しからずや
　　　　人知らずして慍（うら）みず亦君子ならずや

ちりぬれば 匂ひばかりを 梅の花
　　　　　 ありとや袖に 春風の吹く
千利 連八 尓保 比者可 越 里 二 能
　藤原 有家　　（新古今）

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春寒の弥生〜｛春を呼び！天も焦げよ〜（十一面悔過{南無観世音}〜 1267回 東大寺二月堂.修二会}

走る 火影 揺れる あふれる涙 燃える　燃える　燃える　松明　「修二会」

東大寺.法華堂{三月堂}「北門」芭蕉の句碑

東大寺.二月堂へ往く前に 広い東大寺境内で
最初に訪ねたのが大仏殿の創建より古く
天平四年(733) 良弁僧正創建 {金鐘寺}の
一堂でもある 法華堂{三月堂}でした

水取りや 氷の僧の 沓の音 芭蕉

東大寺・三月堂「龍王之瀧」の 前

水取りや　氷の僧の　沓の音
《 水取りや 籠の僧の 沓の音 》

天下安泰.万民幸福〜1267回目を迎えた
伝統行事が 粛々と行われている〜
ニ月堂 {修二会}の お隣りの｛法華堂｝
{北門}にある 芭蕉の句碑は

《水取りや　籠の僧の　沓の音》

ところが 松尾芭蕉が 貞享元年 伊勢・伊賀
大和・近江を巡った「野ざらし紀行」の
稿本・写本の中でも 芭蕉 直筆とされている
『天理本』には [籠の僧]ではなく [氷の僧]と
なっているそうです

　二月堂に籠りて （前書）
水取りや　氷の僧の　沓の音

{天理大学付属.天理図書館は小生の地元でもあり
高校生時代から屡 受験勉強と称して利用させて
頂いていましたが 未だ芭蕉 直筆とされている
『天理本』原本を拝読させて頂いていません〜〜

俳壇の大御所(談)によれば〜「氷の僧だから名句」
籠の僧とすれば〜駄句に過ぎない

『佳景寂寞として 心すみゆくのみおぼゆ』
推敲の名手　｛俳聖 芭蕉翁｝

{奥の細道} 山寺 {立石寺〜蝉の句}は
推敲例として 有名ですが〜　　
山寺や石にしみつく蝉の声　 　{曾良書留}
淋しさの岩にしみ込せみの声 {木がらし}
さびしさや岩にしみ込蝉のこゑ {初蝉.泊船集}
　
閑さや岩にしみ入蝉の声

{閑さや}〜{岩にしみ入}〜推敲にて〜
『奥の細道』本文には〜
「佳景寂寞として心すみゆくのみおぼゆ」
と言ったのでしょうね！

平泉中尊寺に詣でた時の{光堂・金色堂}
{五月雨の降のこしてや光堂}

蛍火の昼は消えつつ柱かな
五月雨や年ゝ降りも五百たび
五月雨の降のこしてや光堂

{随行日記}--曾良によれば日は{天気朗}
芭蕉は{五月雨}を降らし{鮮やかな光堂}となり
余にも名句として残っているのでしょうね！

{若狭⇒東大寺二月堂{若狭井}⇒{お水送り}

若狭(小浜)〜下根来八幡宮.山八神事！
神宮寺境内.弓打神事.達陀〜松明行列
鵜の瀬大護摩〜{送水}神事が粛々と
催行された{お香水}は若狭鵜の瀬から
１０日経て大和.東大寺二月堂「若狭井」に
届くとされています

{若狭国.遠敷明神.遠敷河を領して魚を取りて
遅参・二月堂のほとりに清水を涌き出ださせ
観音さまに奉上！
いみじく たぐひなき 甘泉わき出たり
石をたたみて 閼伽井とす}{二月堂縁起}
魚を採っていて参集に遅れた遠敷明神！
{二月堂縁起〜}お水取り}の由来等が
記されていますね！

天平勝宝 {752年}〜連綿と途切れず幾多の
辛酸を潜り抜け1250年以上に渡り
連綿と続けられている1267回目
東大寺二月堂 {修二会}「十一面悔過」

祈りの先導役の大導師を初めて務める上司永照.
教学執事.自坊を出て｛戒壇院｝に設けられた
[別火坊]へ練行衆（こもりの僧）よりも5日早く
準備を進められました
[修二会とは我々が安心して暮らしていけるように
季節が季節通りにやってくることを祈るものです]
本尊.十一面観音の前で罪を悔いるのが懺悔！
戦争や自然破壊まで「『過ぎる』ということを悔い
なければならない.それが懺悔やと思うんです]

厳格な清浄さで 慰霊と災害.復興への 祈願.
二月堂本尊の十一面観音に人々の罪を 懺悔
{五穀豊穣｝{万民快楽}---幸せを祈る東大寺
二月堂{修二会} 今年は1267回目を迎えました

二月堂の修二会（お水取り）３月１日未明入り
11人の練行衆(こもりの僧)2月28日.二月堂下の
参籠宿所入り.3月１日未明に本行に入り14日間.
人々が犯した罪や過ちを悔い.天下泰平を祈られます
連夜.僧を導くお松明が二月堂に上がれます

五日夜.東大寺と所縁が深い人々の｛過去帳｝奉読！
大仏造立を発願された聖武天皇〜初代住職の
良弁僧正.寺の鎌倉再興を支援した源頼朝等々の
御名前を高低や緩急を付けて奉読されています
二月堂内の練行衆の前に現れたとされる幻の女性
｛青衣女人｝〜厳かな声が響いていたそうですね！

{ダーン！　ダーン！〜二月堂 堂内では上堂した
練行衆は沓を鳴らし本尊に｛参りました｝と告げます
{ダン！ダン！ダン！}〜〜{ダダダダッ！
「差懸」(木製の履物)〜沓の音は更に激しく
二月堂.舞台の下まで響き渡り練行衆は
内陣に駆け入って行きますね！

{達陀の行 } (3月12日〜14日) 炎の力で
邪悪を払い 燃え盛る松明を持った火天役が
内陣に 水天役と向き合い飛び跳ねる仕草を
繰り返した後 松明が礼堂に投げ出されました

{籠松明} １１本〜童子により 二月堂.舞台の
欄干から松明を空に向けて 突き出し回転！
火の粉を散らしました この御堂の舞台から
打ち振られる炎を各地から詰めかけた
2万3千人以上の方々が見みつめて
おられました！

二月堂下の 閼伽井屋にある「若狭井」から
聖水の「香水」をくむ ｛お水取り｝
本尊の十一面観音に供えられます
春寒の弥生三月十五日未明 大和路の
春を呼ぶ煌めく{炎} 古都の祭典は世の平穏.
祈りを捧げ3月15日未明に満行 を迎えます！　

火の行{達陀}で練行衆が使った被ると呪力が
宿るとされている金襴の帽子　{達陀帽}
早朝の二月堂南側広場では古式床しい装束の
二月堂朝参講の方々に我が子の健やかな
成長を願う御家族連れが {達陀帽}を被せて
戴いていましたね！

神に近い子〜{中灯 童子 敏 丸}

《東大寺 二月堂 大欄干》 聖域に入る
ことを許された 神に近い子《童子》
{中灯 童子 敏丸} として大松明を持つ
{童子}を務められたのが 生駒の小生宅の
近所にお住まいの 門谷敏也さんです

今年は御事情により御休場となりましたが〜
{中灯さん〜行きまぁ〜すぅ} あの元気な声が
聞かれず〜東大寺二月堂大欄干で乱舞した
勇壮な炎 {籠松明}を持たれた 門谷敏也さん
今年は 御家庭の御事情で〜あの時の雄姿が
観られないのが〜残念な限りです

{火の行}とも言われる{修二会}で使われる松明は
{二月堂.修二会}を裏で支える{童子}よって
作成されています
童子は 聖域に入ることを許された
神に近い子の資格を持った人達であり
《練行衆》に 其々 一人ずつ付かれ
門谷さんは 二月堂・大宿所で大松明の作成
食事等 練行衆の御世話で 昼夜を問わず
多忙を極められていました

門谷敏也さん宅の門前に.今年もある--
二月堂大欄干--勇壮な炎が闇夜に乱舞した
「籠松明」 《無病息災》を齎して頂く
大松明(8M)・重さは 80ｷﾛと言われる〜
満行を迎えた『籠松明』を身近に眺め
手に触れる事が出来.あの日の感動が
蘇えりました〜本当に有難う御座います

東大寺 二月堂の舞台に突き出された
長さが約8メートル　重さは60〜70キロ
乱舞する籠松明大和路の春を呼ぶ{炎}ですね！

連綿と途切れず続く伝統行事{お水取り}特別陳列
東大寺〜二月堂.修二会. 特別陳列{お水取り}
奈良国立博物館で「お水取り」がおこなわれる
期間に合わせ法会に用いられた法具.儀式の様子を
伝える文書.東大寺所縁の絵画.出土品等々が
特別陳列されています

練行衆１１人.が本尊・十一面観音の前で
罪を悔い改め世界の人々の幸せや
｛五穀豊穣｝を祈る伝統行事で使われた
法具.所縁の絵巻.国重要文化財{１7件}等
６5件が特別陳列されています

ちりぬれば 匂ひばかりを 梅の花
ありとや袖に 春風の吹く
千利 連八 尓保 比者可 越 里 二 能
　藤原 有家（新古今）

これよりは恋や事業や水温む　　高浜虚子

大正5年.(高商句会)で[高浜虚子]が 東京高等商業の
卒業生を送る俳句（水温む） 〜そんな季語が相応しい
季節を迎えましたね！

♪春寒の弥生 三月春まだき
　　　　　　　　　君の肩にはらり　良弁椿
ここは東大寺　足早にゆく人垣の
　　　　　誰となく独白く 南無観世音
　　　　　　　　　　折から 名残り 雪

君の手は既に 凍り尽くして居り
　　　　　　　その心　ゆらり　他所にあり
もはや二月堂　天も焦げよと松明の
炎見上げつつ何故君は泣く 雪のように
　　　　　火の粉が降る〜〜♪ {修二会}
　 　　　{さだまさし 作詞・作曲}


「お水取りが 終わるまでは 暖かくならない」

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『信ずべし、貴ぶべき山』⇒『信貴山』〜｛大般若転読大法要｝（寅まつり)

春寒の弥生.三月〜日本列島.急速に発達した低気圧の影響で
（春の嵐）南からの暖気で気温が上昇.最低気温は4月並みの暖かさ
北海道は上空には寒気が流れ込み（冬の嵐）猛吹雪に見舞われ
オホーツク海に進んで行く模様ですね.十分ご注意下さい！

近畿地方は（春一番)〜（3月1日）東大寺二月堂の修二会
｛お水取り｝本行が始まりました！〜11人の練行衆は(2.28)
二月堂下の参籠.宿所に入り3月1日から14日間
人々が犯した罪や過ちを悔い天下泰平を祈られていますね！


『和を以て 貴しと為す』(丙寅朔戊辰 皇太子親肇作憲法十七條)
{聖徳太子.自ら彫りあげられた毘沙門天王の像を伽藍に祀り
『信ずべし、貴ぶべき山』との意味で『信貴山』と呼ばれた
奈良と大阪の府県境の生駒山地.金剛.和泉山脈[金剛生駒紀泉
国定公園]に位置し北峰[雄岳](437m)南峰[雌岳](400.5m)の
二峰から成り花崗岩を基盤とする安山岩質の岩石で構成される
[信貴山]南側山腹に鎮座する{信貴山真言宗 朝護孫子寺｝

(寅の年.寅の月.寅の日.寅の刻に毘沙門天が現れ物部守屋討伐の
二秘法を授けたことから御本尊.｛毘沙門天｝と縁の深い（寅）

｛信貴山 寅まつり｝〜関西最大級の祭り.勝縁の月(寅の月)に
家内安全.厄除け祈願.心願成就〜（現世利益）を祈る法要が
毎年盛大に営まれます(24日（土）〜25日)
大般若転読大法要（寅まつり大法要.寅行列）寅年生まれの
男女が参列する行列が行われ法要後.（息災まんじゅう）が
参拝者に配られていましたね！

[奈良国立博物館]にて平成28年.国宝{信貴山縁起絵巻}
朝護孫子寺と毘沙門天王信仰の至宝展が甦って来ました

信貴山.朝護孫子寺の中興開山.命蓮上人にまつわる奇跡譚
全3巻に描く平安絵巻 物語はいずれも信貴山の本尊
毘沙門天王の霊験に由来するとされる初期の社寺縁起絵巻

金.銀.群青等高価な顔料を用い 人物を生き生きと描き
躍動感あふれる素晴らしい線描に感動致した次第です

特別展[信貴山縁起絵巻朝護孫子寺と毘沙門天信仰の至宝]

「奇跡、鉢が飛ぶ?!」{信貴山縁起絵巻}は[山崎長者の巻]
[延喜加持の巻][尼公の巻]( 3巻)
奇想天外に描写されており特に第1巻の米俵が次々と
空を飛んで行くのを見上げる人々〜戻ってきた米俵に驚く
人々の表情！〜700年も以前に描写にされたものとは
思えぬ程生き生きと まさに『奇跡、鉢が飛ぶ?!』

[尼公の巻]〜[命蓮上人]の姉{尼公}〜弟を探して故郷の
信濃を旅立って大和へ東大寺大仏殿で一晩祈った{尼公}
大仏のお告げにより無事弟である命蓮に再会！

[信貴山]の{本尊毘沙門天王の霊験}に由来するとされる
初期.社寺縁起絵巻の姿を見事に伝えられていますね！

朝護孫子寺の寺宝の数々.関連する寺外の名品.公開！
『信貴山毘沙門天王』〜悠久の信仰が生み出した
造形の魅力にも堪能致した次第です！

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｛その道に入らん と思う心〜『弥栄子先生95歳.思いのままに生きなさい』「心の師の文」〜[しあわせ回廊なら瑠璃絵]

「古市播磨法師 珠光」軸装の文書「心の師の文」
｛村田珠光｝〜奈良の浄土宗寺院称名寺に入り
一休宗純に参禅茶禅一味を体得〜能阿弥との関係も深く
茶.目利きを学び能阿弥の引き立てにより足利義政の
知遇を得たとされる室町時代中期の茶人[村田珠光]

[地下茶の湯]⇒[書院台子の茶儀]⇒[禅の修行]
奈良出身｛茶の湯の祖｝とされ珠光は今日の
茶道の基礎を築きましたね！
｛茶の湯の祖｝珠光にちなみ「珠光茶会」が
開催されました

今年で(第五回目)を迎えた(珠光茶会)は
古都奈良を体感できる世界遺産を含む八社寺
(法華寺.東大寺.春日大社.元興寺.大安寺.西大寺
唐招提寺、薬師寺)
[ならまち]のお茶室等が会場.(茶道七流派)
[表千家.裏千家.武者小路千家.遠州流石州流.
薮内流]の[お点前]実演企画等々
奈良の風物詩として親しまれています！

「わび茶」は室町時代の茶人で奈良出身である珠光が
創始.利休が大成させて全国に普及したと言われます.
現在の茶道の源流とも言える奈良のお茶文化に触れて
古都の味わいを活かしてお茶会を開催します

[奈良には多くの優れた文化が息づいています！
世界遺産「古都奈良の文化財」はもとより
いにしえより受け継がれる日本の「源流」ともいえる
社寺の伝統行事や伝統芸能.奈良墨や奈良晒などの
伝統産業が有形.無形の文化遺産として存在しています]

[そうした中に珠光により育まれた茶の湯があります
珠光は「わび茶」の精神による茶の湯を創始し
今日.日本の代表的な文化の一つである「茶道」の
基礎をつくりました.このように珠光により育まれた
「茶」も奈良を「源」とする大切な文化であり
「茶」を通して奈良の魅力を発信したいという思いを
結集する場として.ここに[珠光茶会]を開催いたします]
（公式サイト）に記述されていますね！
凛とした冬の古都奈良ではの{御茶会}を
皆さんも方お楽しみにされては如何ですか！


『塩月弥栄子95歳　思いのままに生きなさい』

[表千家.裏千家.武者小路千家.遠州流石州流.薮内流]
茶道七流派の心温まる御点前.茶席を楽しく頂戴した時
小生.何時も思い出すのは.学生時代に随分御世話に
なった｛塩月弥栄子先生｝です！
[茶の湯]の点前のみならず当時.前髪を垂らした様な
無粋な小生の髪形を.少し整髪したら男前に成れるよ！
御冗談交じりに屡々注意を促された次第です
真摯に｛茶道｝の御指導を受けていたらと.今更
乍ら恥じ入る次第です

[塩月弥栄子の茶室]〜養和会も主宰されていましたが
多数.著作もあり[日本文芸アカデミー大賞授賞作品]
『塩月弥栄子95歳　思いのままに生きなさい』
2013年5月発売.心温まる弥栄子先生の著作ですね！

[裏千家十四代家元.淡々斎の娘として良家に嫁ぐも離縁
波乱万丈の人生への語り口は清澄にして達見.凛とした
潔さをもつ.錚々たる文化人との交流にあって一番の恩恵は
父母の教えであり.茶道を通しての[一期一会]であろう.
[この年だからこそ見える景色]を[まず所有欲がなくなった]
という至言に敬服” 〜等を得た[選評]がされていますね！

弥栄子先生の著書『冠婚葬祭入門』はベストセラー
TVドラマや映画化もされましたね！
[弥栄子の言葉のこだわり](淡交社)[上品な話し方](光文社)

人気番組だったNHK[私の秘密]レギュラー回答者として
御活躍され私達もNHKホールへ応援に行ったものです
テレビ.ラジオ出演.雑誌取材.講演会など幅広く御活躍！
1991年｛勲四等宝冠章受章｝を受賞されましたね！

[弥栄子先生宅！〜ドクター塩月正雄さんの御引越しの
手伝いをした時にも大切に御使いになっていた立派な
｛七転八起｝ (達磨大師)を 頂戴した事もありました！

｛習いつつ見てこそ習え 習わずに
　　 善し悪し言ふは愚かなりけり｝「利休百首」

｛幻想的な冬の古都を彩る[しあわせ回廊なら瑠璃絵]

[春日野国際フォーラム]を主会場に奈良公園一帯で
催され〜発光ダイオード(LED)青や水色.白色に輝く
幻想的な空間！〜春日大社.東大寺.興福寺の3社寺を
つなぐ｛光の回廊｝〜｛しあわせ回廊なら瑠璃絵｝
[しあわせ]〜手のひら(しわ)と手のひら(しわ)を
合わせる〜古来日本人は畏れ敬うものに対して自然と
手を合わせてきましたね！

｛奈良春日野国際フォーラム 甍〜I・RA・KA〜
[しあわせ回廊 なら瑠璃絵]オープニングセレモニーでは
奈良市出身のシンガーソングライター.ピアニスト
氷置晋さんの朗らかな歌唱が響いていましたね！

｛なら瑠璃絵｝のメインは華やかに奈良公園全体を照らす
イルミネーションと言えますが冬には珍しい｛花火｝や
地元の食文化を楽しめるなら賑やかな｛屋台｝も出て
最終日の2月14日｛バレンタインデー｝にはハート型の
花火等約500発が打ち上げられます[春日野園地]

冬の古都を彩る[しあわせ回廊なら瑠璃絵] 幻想的な
空間をお楽しみになるのも一興かと思われます！


｛その道に入らん と思う心こそ
わが身ながらの師匠なりけれ｝「利休百首」

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