『君は観賞し たか！〜花弁(８枚)を象る(八花鏡)(尾長鳥)『平螺鈿背八角鏡』〜（第70回正倉院展）

大和盆地の紅葉前線.大台ケ原から始まり北和の盆地部へ
紅葉.{椛}〜落葉 広葉樹が織りなす 鮮やかな錦織
奈良公園浮雲園地.ナンキンハゼは煌びやかな紅葉です
一年間待ち焦がれた正倉院展（70回）を拝観致したい
気持ちを抑え乍ら〜(天平の文化空間の再構成)
登大路を右に(南都七大寺)法相宗大本山『興福寺』

「典雅、端正、剛勁を特色とする『天平の文化空間の
再構成』を目指してきた.その空気を感じて頂だければ]
（興福寺.多川俊映貫首)（談）
8世紀の創建以来7度焼失.奈良時代.天平期の威容
301年振りに取り戻す古刹の中核施設が復元された
(天平の文化空間の再構成)『興福寺中金堂』を再び
拝見させて頂きました！

（第70回正倉院展）が催されている[(飛火野)では
鹿が『錦繍』を謳歌.群れをなして戯れていました
{白帝}に誘わる様に 開幕日(10.27) 当日.午前９時の
開館前の奈良国立博物館に.全国各地から 800人超の
人達が 長い行列を作られていましたね！
（70回という節目にとらわれず１回１回が特別）
奈良国立博物館（松本伸之館長）

「麻製品では古代の水墨画である山水図が ほかに
例が無く絵画史上重要な意味合いを持つ.
毎年訪れるみなさまが期待される今日煌びやかな
宝物として（玳瑁螺鈿八角箱）（平螺鈿背八角鏡）が
注目です」〜この様に説明されていましたね！

今年は初公開10件〜北倉10件・中倉16件.南倉27件
聖語蔵3件⇒56件の宝物が出陳されています

[国家珍宝帳]に記載されている(聖武天皇)御遺愛の鏡
『平螺鈿背八角鏡』白銅製で八花鏡とよばれる形式.
鏡背面の装飾はヤコウガイに精緻な毛彫を施した螺鈿
花弁や花心の赤い部分には彩色し琥碧を伏せ間地に
トルコ石の細片をちりばめて金属成分は中国鏡の成分
比率に近く唐から齎されたとされ 寛喜2年（1230）
盗難の為.大きく破損.〜明治期に修理されましたね！

『玳瑁螺鈿八角箱』〜『犀角如意』
紫檀が嵌められ沈香を貼りつめ小窓に描かれた(花)
(獣)〜水晶や象牙.技術の粋を尽くした華麗な工芸品

磁皷(じこ=三彩の鼓の胴)〜奈良三彩の技法
唐三彩に恰もチャレンジした「奈良三彩」
朝鮮半島に栄えた（新羅）に関わる宝物も出陳され
当時の日本の多様な国際関係も偲ばれますね！

『公開 講座』
[鳥兜様の楽帽の復元について]　山片 唯華子氏
(宮内庁正倉院事務所保存課調査室主任研究官）
[月借銭のしくみ―古代の官営高利貸―]
栄原 永遠男 氏　（大阪市立大学名誉教授）
[正倉院三彩10話―正倉院に伝わる二彩・
三彩陶器の特徴と謎―] 　11月10日（土）
吉澤 悟氏（奈良国立博物館学芸部列品室長）

燦然と輝く正倉院.至宝〜シルクロードの終着点
｛天平文化｝の煌めきを現在迄も伝える〜〜
{正倉院宝物}を鑑賞出来る貴重な機会です！
大和路{錦秋の一日}の楽しみの極み『錦繍』を
謳歌されては如何でしょうか！

秋芽之落乃乱尓呼立而 鳴奈流鹿之音遥者
{湯原王 鳴鹿歌一首}（萬葉巻八1550）
秋萩の 散りの乱ひに 呼びたてて
　鳴くなる鹿の　声の遥けさ　
奥山に　紅葉踏みわけ　鳴く鹿の
　 　声きく時ぞ　秋は悲しき
　　　　{猿丸太夫}『古今集』
{藤皇后天皇に奉れる御歌} 光明皇后.御製
吾背子と 二人見ませば 幾許か
　　　 この降る雪の 嬉しからまし
（萬葉　巻八1658）

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