コニヤンの公式ブログ『今日も笑顔でボチボチです!』

ありがとうございました。

Sat, 23 Feb 2013 15:06:06 +0900

今、このブログを書いているのがコニヤン本人ではないのが本当に辛いですが、

少なからず、まだこのブログを見て下さっている方がいらっしゃるかと思いましたので

この場を借りて、少し書きたいと思います。

コニヤンこと私の父は、2月11日に永眠いたしました。

亡くなる最後の最後まで、決して諦めてはいなくて、前向きに病気と闘っていました。

本人が一番辛かっただろうし、一番悔しかったと思います。

六角精児さんの本を読みながら、もう一冊これくらいの厚さの本を出したいなぁと笑顔で言ってました。

まだまだこれからやりたい事がたくさんあったと思います。

家族も正直、まだ受け入れきれていないのですが、こちらのブログもそのまま残すかどうしようか少し考えたいと思います。

療養中でした父を気にかけて下さっていた方々、このブログを読んで下さっていた方々

どうも有難う御座いました。

娘

「息子が、差し入れてくれた本！」

Sun, 03 Feb 2013 11:17:23 +0900

「息子が、差し入れてくれた本！」

ドラマ「相棒」で鑑識役を演じる六角精児さんの自叙伝。
ボチボチ読んでます！

「病室から見える天井模様は、」

Mon, 21 Jan 2013 11:49:02 +0900

コニヤンにとっては、世界動物図鑑だね！
今日から、新しい抗がん剤注入の日々がはじまったあ！
ああ有情。

今日も笑顔(^.^) でボチボチです！

Wed, 16 Jan 2013 07:09:48 +0900

「今日も笑顔(^.^)でボチボチです！」で、ゆっくりと治しますね。
ああ有情。
コニヤン！

「再びながめる病室からの風景」

Sat, 12 Jan 2013 10:21:58 +0900

「再びながめる病室からの風景」
ボチボチ力、肯定脳、そして、恩送りと感謝。
ゆったりと治しますね。
ああ有情。

癌の転移による再発か？

Thu, 10 Jan 2013 16:57:32 +0900

本日即、緊急入院しました。
再び入院生活です。
お世話かけてもうしわけないです。
ああ無情！

｢ココロ学入門｣

Thu, 10 Jan 2013 07:17:46 +0900

｢ココロ学入門｣

今朝の寺小屋教室のテーマは「ココロ学入門」です。

さて、「ココロ学」って何でしょうかね。

　「人間としての血が通い合い、ココロが通い合いながらお互いに誠実に生きること」「お互いに人のココロを理解しながら生きていくこと」なんでしょうかね。

　考えてみると、あたりまえのことかもしれませんけど、私たちは、日常の繰り返す生活のなかで、お互いに「ココロ学」というものを学びながら日々生きているのではないかなとも思えるのですね。

　だから、いわゆる「心理学入門」というような高尚な学問的な装いではないのです。もっと「ベタなココロ学」なんですね。

　ところで、私は、昨年一年をふとふりかえると、病気とその養生のためにほとんど費やされました。毎日毎日ね。

　一進一退のときもあり、苦戦のときもあり、ボチボチのときもありと、まさに先が全く見えないこともありました。

　そんなとき、「自暴自棄」になってしまうかと思えばそんなことはないですね。「生きる」ということに執着していましたし、「いのちあってなんぼのもんや」みたいな気持ちになってくるのです。「親にもらったこのいのちを大切に燃やさんといかんなあ」と、しみじみと思いましたし、感じましたね。

　こうした貴重な体験をしたものだから、人の「ココロ」というものが今まで以上に見えてきたように思えるのです。

　人それぞれのさまざまな体験というのは、決してムダなことはないのですね。

　そういう「体験」をくぐりぬけていくたびに、私たちは、「人のやさしさ」や「ココロのぬくさ」をさらに感じながら生きているという、これまたごくあたりまえのようなことを感じてしまうのですね。

　ある卒業生が、5月に入院していたときに見舞いに来てくれました。

私は、彼の直接の担当ではありませんでした。でも、風の便りで偶然にも私が入院をしていることを知り、わざわざ見舞いに来てくれたのです。

「いやあ、コニヤン、ほんまに今回は心配したで。一瞬死ぬんじゃないかとさえ思ったきね。今日、コニヤンの元気な顔が見れて良かったですよ。

コニヤンはね、ぼくらの『守護神』みたいなところがあるきね。中学時代、いつもぼくらがしんどかったときに話を聴いてくれたやいかあ。そのことでどれだけぼくたちはほっとしてきたのか。安心してきたことか。今回の話を聴いてバイトしていたけど、どうしても来たかったがね。ほんで来たがよ。でも、よかったあ。ボチボチ力のコニヤンやき、大丈夫よえ。あせらんと、ゆっくり直してくださいよ。ぼくらは何の力もないけど、でも、何かできるかもしれんと思いゆうきね。・・・」

この言葉を聴いたとき、私の目の前が一瞬のうちに見えなくなりました。

卒業生のぬくい言葉に、私はすごく心を動かされました。

次々と不登校の卒業生たちが見舞いに来てくれました。20年前の卒業生からついつい最近の卒業生まで・・・。

私は、その時にしみじみと思ったのです。私は今までどれだけ傲慢に生きていたのだろうかと。そんな思いがしてきたのです。えらそうに教え子たちに「説法」みたいな話をしてきていたと思うのですね。

そんな生き方をしてきていたのですね。正直に告白するとね。だから、私は、いつも自分のしていることに対して、自信なんてこれっぽっちもないし、自信どころか、実践している自分自身のよりどころすらもいつも揺れ動きながらやってきたように思うのですね。それが実態です。

ほんとうに、これでいいのだと思えたことは一度もなかったのです。自己肯定感が低かったといえばその通りなんですよ。

そんななよなよした「軟弱教師」。弱さを全面に出しながら生きてきたというよりも、そんな「鎧(よろい)」を隠しながらいつもびくびくしながら生きてきたというのが真実に近いですね。

そんな私なんですよ。

揺れること自体はすごく大事なことなんですよ。

私たちが子どもたちと接していて、自分のココロが揺れなくなったらもはや終わりなんですね。

いつも揺れながら接している。

こんな言葉がけでよかっただろうか。こんなリアクションしたけど、それで子どものココロに届いたのだろうかとかね。

そんなことをいつも考えてしまうのですね。

いくら教師生活30年・・・と言われてもそんなことは子どもたちにはなんの関係もないことなのです。若かろうが、年輩だろうが、そんなことは関係のないことなのですね。

相手に言葉が届いたり、言葉と言葉の対話を通して私たちはお互いに理解をしていると思うのですが、それだけではないということですよね。

私たちの全身全霊のなかから醸し出す「空気感」というものもありますよね。

その「空気感」のなかで日々生活をしていると言っても過言ではないのです。

私たちの居場所は、そうした「空気の教育」の大切さをここ何年か意識をしてきたように思うのですね。

そこに漂う「ぬくい空気」というものがあるかないかで子どもたちの成長に大いに関係があるということです。

それが、私たちの所の伝統にもなります。ベースにそうしたものが漂っているとい

るというのは実に大切なことですね。

子どもたちも私たちスタッフもそういう空気を意識して感じながら生活していくことは、すごく大切なことです。

これは、チームによる小集団支援のなかで最も大切にしたいことですよね。

その「空気感」というのが、実は、今朝の寺小屋教室での「ココロ学入門」でふれたかったことなのです。

それは、一スタッフだけの力では決して生まれないものだからです。

いくらスーパースターのようなすごく力量のあるスタッフがいたとしても、その人一人だけの力では、そうした「空気感」というものは決して生まれないからです。

私たちは、そういうことを意識して日々生活をしてきたのではないかとも思うのです。

もっと言えば、それは職場だけではなくて、家族でも、地域でも、その「空気感」というのは大事なことなのですが、ここではハショリます。

とにかく、チーム支援をしていくときや小集団の支援をしていくときに、教育支援センターのなかに、上記のような「空気感」があるかないかは大切な要素であるということです。

これは、学校でもクラスのなかでも同じことではないでしょうか。

それがあるかないか。

すごく抽象的な雲をつかむようなことになってもいきませんが、私たちが長い間時間をかけて築いてきたことは、実は、そういうことではなかったのかと思うのですね。

私たちの居場所は歴史的に見ると、通算すると「35年の歴史」があります。

その間に、さまざまなスタッフが入れ替わっています。

でも、いかにスタッフが変わろうと、いまだにその支援のベースがゆるぎなく、継続されているのは、支援の柱となる理論的なものもありますが、そこにあるのは、「空気の教育」なのではなかろうかと思うのです。そうした先人の方から引き継ぎながら時代の要請と時代の実態にふさわしい取り組みと実践があったからではないかということに私は今朝あらためて気づきました。

このことを私は、あえて、「ココロ学入門」とネーミングしました。

だから、そういう意味では、なかなか深いものなのですね。

「空気の教育」というのは、吉本恭子班長から三年前に紹介がありました。外山滋比古さんの著作です。ちくま文庫から出版されている本です。

「ココロ学入門」の本として参考になると思います。よかったらぜひ一読されるといいかもしれません。

てなことで、今朝の寺小屋教室、最近では久々の「30分」でした。いつもの通り支離滅裂の話ですが、最後まで聴いていただきましてありがとうございました。

ああ有情。

(文責:こにしゆたか/2012.12.15早朝・記)

☆「大切なことはすべて不登校の子どもが教えてくれた!」

Mon, 07 Jan 2013 04:19:59 +0900

★私たちが宝物のように大切にしたいこと。

☆「大切なことはすべて不登校の子どもが教えてくれた!」
①「不登校力」
　いじめにあった子どもが無理して学校に行かない。
.　これはりっぱな自己防衛である。
　自分を守るために絶対に必要な行動だと思う。自分の命を守るためである。これと同じようにストレスいっぱいの子どもが不登校になることもそうであると思う。
　ウツになることも自己防衛である。
　考えてみれば不登校は「自分の命を守る力」であると思うのだ。
②「自分づくり」
　自分の芯を作っていくこと。自己確立していくこと。自我を確立していくこと。青年期にはとっても必要なことである。
　それは、「自分の生き方を見つける力」であり、「自分の生き方を語れる力」につながる。
　不登校の子どもたちは不登校になることにより他の学校に行っている子ども以上にこの「自分づくり」をじっくり営んでいる。
③「ボチボチ力」
　人に合わせすぎて疲れた。自分のペースがわからない。
　不登校の子どもはマイペースであることがつかめていないことが多い。
　よい加減を知ること。
　これは「自分のペースを見つける力」につながる。
④「肯定脳」
　不登校になると否定脳になる。自己肯定感が低い。達成感が少ない。
　自己否定してしまいがちである。
　体験活動を通して次第に自信をつけていく。そのことを通して「肯定脳」につながっていく。
　さらには時間はかかっても「自分の弱さを受け容れる力」「自分らしさを見つけていく力」につながっていく。
⑤「集団・社会脳」
　集団に所属していても一人ポツンとしていることが多い。みんなと一緒の作業ができない。
　掃除や後片付けなどを少しずつみんなと呼吸を合わせていくことで自分も集団の一員だという意識が芽生えてくる。
　「呼吸を合わせる力」は集団や社会とつながっていく。
⑥「感性力」
　感性の鋭さは不登校の子どもたちの特徴である。
　今までやってきた「あたりまえのことをあたらしいあたりまえ」としてとらえられるようになると、子どもたちは日々を新鮮に生きていける。このことはさらに感性を磨くことにつながる。
⑦「日常力」
　退屈な日々からしだいに日常をていねいに生きるようになってくる。

昼夜逆転の生活から朝早く起きて目的をもって生きるようになる。そうした日常力につながっていく。
⑧「自己表現力」
　他者との関係性ができてくるといろいろなグチや弱音が吐けるようになってくる。
　弱音もグチもりっぱな自己表現であることを伝えたい。そして、喜怒哀楽という感情を自然に出すことも自己表現であることも。そのうちにさまざまな自己表現につながっていく。
⑨「紡ぎあう力」
　信頼できる他者とつながり、他者を理解していくようになると、次第に世界が広がっていく。数には関係がない。そうしたつながりを大切にして人はしだいに心を開いていくのである。
⑩「見えないものが見える力」
思いやりとか他者の心の痛みがわかるようになると、見えないものが次第に見えてくるようになる。
感性と想像力こそが私たち人間にとって生きていくうえで最も大切なものであるということに気づいていく。
　ああ有情！

　(文責:こにしゆたか七草粥の日の早朝に記)

今日も笑顔(^.^) でボチボチです！

Sat, 05 Jan 2013 10:03:52 +0900

今日も笑顔(^.^)でボチボチです！

「おはようございます。今年もボチボチやっています!」

Fri, 04 Jan 2013 07:43:49 +0900

「おはようございます。今年もボチボチやっています!」
暮れから大晦日にかけて、九度五分の発熱があり、ずっと横になっていました。正月の三が日もそうです。
忘年会も新年会もすべてキャンセルしました。
まだまだ私の今の状態は、寒さに耐えられるからだになっていませんね。
まさにゆっくりどころか、ボチボチやるしかありません。
今はやっと熱は下がりましたが、この冬を乗り越えていくしかありませんね。
春を迎えるためにゆっくりと生きていくことです。
そんな今のコニヤンなんです。
ああ有情。