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６月７日（木） 午後 ”安芸吉川氏の遺跡を訪ねる”歴史探訪の午後は、昼食を龍泉山”連光寺”で精進料理を頂いた後、お抹茶のお点前で心の落ち着いたひとときを過ごした。 ここは精進料理で名を響かせており、多くの客を迎え住職のお言葉を頂きながら （食前のことば） み仏と、皆様のお蔭により、このご馳走を恵まれました。深くご恩を喜び、有難くいただきます。 （食後のことば） 尊いおめぐみにより、美味しくいただきました。お蔭でご馳走さまでした。を心にした。 その後、吉川元春公に依って再建された枝宮八幡神社の本殿にお参りしてその当時の建築技術や、民族芸能の枝宮神楽団の衣装＆南条おどりの歴史を学んで伝統文化にも触れた。 元春公は、中国地方を平定のため弟の小早川氏と共に鎌倉から戦国の世に生き、吉川元長＆吉川広家という戦国武将を育て家督を元長に譲り、現在の豊平町に館を造り”吉川元春館跡”として発掘調査が行われている。 元春公の広家（後の岩国吉川氏）への訓言（漢文調） 自分のことは如何に才幹があり器用の人であると思っても、我が身のことは人に見せて意見を受けなければ分からないものだ。人のことはよく分かるものであるが、自分の事は仲々分からぬものである。自分の云うことは親の身で御為に悪いことを言うべき儀では決してない。どうか良いようになるようにさせたいと思うから申すことである。そして今生の孝行を望むと結んでいる。 また 大朝には中世のロマンと共に天狗の里があり見物をして家路に着いた。
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歴史
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コメント（2）
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６月７日（木） 前半 今月のテーマ”安芸吉川氏＝吉川元春の遺跡”を訪ねるでした。 吉川元春は毛利元就の次男坊として生まれ、後に母方（おかた）の安芸吉川家の養子として元就が政略的に送り込む。 安芸吉川氏は藤原鎌足系の流れを汲み、鎌倉幕府御家人として駿河の国で活躍し戦功を立て、安芸の國に所領を得、以後安芸の国の北広島町新庄に”駿河丸城”（１３１３〜）を築いて支配する。 一方、毛利家次男元春は、兄弟【長男隆元、三男隆景（三原の小早川に養子）】と共に毛利家発展の基礎を築き上げた名将である。 元春の優れた才能は父元就が認め「我は戦では元春には及ばぬ」 「眼東南を見て、心西北にあり」とあり 又元春の訓言（漢文調）には＝息子宛 「自分の云うべき事は五つの中三つ四つはたとえお前に気に合わないことがあっても、一つは孝行と思って耳をかせよ。悪いことでも、自分の云うことを聞こうと思って欲しい。まして、悪いことを なにしに 云ってやるものか」など認めている。 この様に軍略、知略、文才の誉れ高く、弟小早川隆景と共に その時代織田信長とも精通し中国地方で名を成す。 それらは戦乱の世にあっても７００年の歴史ある神社仏閣にも寄進、再建の痕跡があり、戦乱に明け暮れた時代の先駆者を丁重に葬った姿は今日まで功績を伝えている。
今回訪ねたのは、吉川氏の遺跡”駿河丸城跡から後に移した小倉山城跡（１４１２〜）そして次回訪問する吉川元春が築城の日野山城跡（１５９１〜）を遠望し、元春が再建した”龍山八幡神社””枝宮八幡神社”を訪問して歴史探訪に触れた半日でした。 写 真 � ‐�倉山城登山口 �⊂�倉山城跡（バック日野山城） �� 吉川氏の戦場の婆々羅の馬印 �ぁ［胸拡�幡神社の本殿 |
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５月１０日（木） |
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４月１２日（木） 広島県内の中世の年代に何が起こっていたか歴史と文化の探訪に参加してみた。 中世広島を語るには、戦国大名（陸奥守）毛利元就の存在を意識せずには居れない。毛利元就は戦国の武将達と同時代に生き、芸備防長四ヶ国を統治すると同時に出雲の尼子、豊後の大友両氏と対抗して勢力を拡大していた。 毛利 元就 １４９７−ーー１５７１ ７５歳 今川 義元 １５１９−１５６０ 武田 信玄 １５２１−−−１５７３ 上杉 謙信 １５３０−−−１５７８ 織田 信長 １５３４−−−１５８２ 豊臣 秀吉 １５３６−−−１５９８ 徳川 家康 １５４２−−−−１６１６ ７５歳 この時代毛利元就が本拠としていた安芸高田市吉田町の山城”郡山城”跡には戦国の世に生きた史料が遺されている。 毛利元就は謀略知将に長けた武将で、多くの教訓を残している。 それは”百万一心”の碑や”三子に対する教訓状”などである。元就が認めた隆元、元春、隆景の三子に対する毛利家一族団結の教訓状は、むべなるかなである。 今日は５４号線に沿って残る、銀山城や八木城、伊勢ガ坪城、高松城、福原城などの山城を眺め最後に毛利元就が青少年期を過ごした猿掛城跡を見学して歴史探訪を終えた。
※ 毛利家の代々の墓地は鬱蒼とした大木に囲まれ苔むした地に墓標と必ず植木が添えられている。
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