河内温泉大学

夏休みの合戦平和裏に幕降ろす

Mon, 12 Aug 2019 14:58:01 +0900

新キャンパスへの入口

チンチン電車で小旅行

Sat, 10 Aug 2019 21:24:21 +0900

新キャンパスへの入口

鏡

Thu, 08 Aug 2019 10:59:49 +0900

新キャンパス

飯豊天皇は番外だが初の女帝だったのか

Mon, 05 Aug 2019 19:52:32 +0900

　天皇に準じるとされ、天皇と呼ばれるも「＊代」と言う系統の中には組み入れられていない天皇もおられる。現在、日経新聞で連載中の｢ワカタケル」の中に出てくる「イヒトヨ（飯豊）」は第22代清寧天皇の崩御後、第23代顕宗天皇の間に一時執政を取ったと言われています。飯豊皇女または飯豊王女と呼ばれているところから女性ですので、日本史上初の女性天皇は第33代推古天皇では無く彼女だったかも知れません。

　そんな飯豊天皇の御陵があるのが、葛城市新庄です。新庄の保健センタ－の筋南に90メートル程の比較的はっきりと分かる前方後円墳があります。宮内庁による制札と拝所という形式は整っていますが、＊＊代という系図で言う順番が記されていません。

　歴代天皇以外では、天皇若しくは準じるとされる「追尊天皇」（志貴皇子等）、「追号天皇」（後高倉天皇等）または「天皇だったのではないかと考えられている」（神功皇后等）という分類があるようだが、飯豊天皇はだったのではないか「天皇」に分類されるそうです。

　本日奈良市内で所用があり、その帰りに葛城市の飯豊さんのお墓参りをして来ました。最近は「ワカタケル」の追っかけのような事をしていますが、小説の世界とその原典の古事記の世界がより身近に見えてくるような気がします。

　だった←新キャンパスへの入口
　そうだった　だったのでない　なにだった　＜偐山頭火＞

企業グッズかな

Sun, 04 Aug 2019 13:04:03 +0900

　縁者の若者に初のお子様が誕生したのでお祝いを差し上げたら、内祝いとしてお子さんの写真に添えて美味しい紅茶と御菓子が届きました。二十代の青年ですが、就職を機に親元を離れ自立。昨年結婚して今年お子様が誕生しました。この間に家も新築したというので、随分な頑張り屋です。
　お祝い返しには近況とお子さんの写真を添えたもの。要にして簡ですが生活の様子が手に取るように分かります。

　添えられた御菓子が今回の表題です。企業グッズと言えば「会社のものをズル」していると勘違いされそうです。しかし、この業界や防衛省関係もこの手のグッズが沢山あり関係者に販売しています。防衛省の購買部へ煎餅等を納入しているのが、大坂の陣煎餅を作って頂いている伊谷萬幸堂さんですので、もしやして･･･と思いましたが別会社でした。

　今回の大阪サミットでも大活躍した若いお父さんです。勤務の中身を伺うと実際に成果があってはならない場面の訓練の連続で大変らしいです。今後も奥さんや可愛いお子さんのために頑張って欲しいです。

　仕組み←新キャンパスへの入口
　法があり　番人があり　裁きあり　＜偐山頭火＞　

葉月

Thu, 01 Aug 2019 19:36:03 +0900

　八月を葉月とも言うが、お盆の季節・行楽の季節・物入りの季節でもあります。月初の事業としてはお墓参りです。高野槙はしなだれていますが、もう少し頑張って貰いましょう。檀那寺のお説教看板はそのままですので、お墓参りの記録は無し。本日は読書会仲間の智麻呂さんを訪問するので、途中の田圃の定点撮影をそれとしましょう。

　２０年程前に脳梗塞で倒れ、以来車椅子生活を送られている智麻呂さんです。唯一の楽しみと云えるのが、唯一自由に動く左手で描かれる絵画です。読書会の主催者でもありますので、仲間が集まる度に何か写生にと同人が画材を持参されます。それを、丹念に描写される絵は見る者の心を豊かにしてくれます。写真は愚僧が持参した、四国善通寺の大楠の画材写真と出来上がりです。

　読書会仲間でもありますけん家持氏が、智麻呂氏の絵画集をブログで紹介されています。それも、今年中に二千点になろと言う作品集です。愚僧も画材を何点かお持ちして協力（？）していますが、何故か食べ物が多いのは食い意地が強い性でしょうか。

　本日も近くの菓子店「絹屋」さんでわらび餅を持参しましたら、中身より外装に関心がおありでした。竹の皮とバランの葉っぱです。つい最近まではお肉屋さんや菓子店などでは、新聞紙で包むクラス以上だとこれで包んでくれました。色々角度や置き位置を確認されていましたが、作画にかかったところで邪魔をしてはいけないとお暇してきました。
　さて、如何様な作品に仕上がるか、けん家持氏のブログでの公開が楽しみです。

　静画←新キャンパスへの入口
　ひたすらに　ただひたすらに　左手のみ　　＜偐山頭火＞

灼熱の中堺旧市街他を輪行

Sun, 28 Jul 2019 15:10:15 +0900

　兵庫の竹田城を「東洋のマチュピチ」と言ってみたり、吹割の滝を「東洋のナイアガラ」等と呼ぶ連中に云わせると「東洋のベニス」らしい堺の旧市街を銀輪行してきました。
東洋（日本）の＊＊と言う表現に至っては何とも想像力が無く、ないもの強請りの偽物主義者の様にも見えます。堺は堺、逆にベニスを西洋の堺だとでも言ってほしいのだが。

　そんなぼやきは年寄りの証拠だと一笑に付されつつ、灼熱地獄が予想される26日、先ずは大和川を遠里小野橋で渡河して堺へ入ります。堺へ入るなり先行する友人けん家持氏をリードするつもりで彼を交わしたが、大いなる間違いを背後から指摘される。南海線と阪堺線の軌道を間違えてて西へ入るところで、東に切り込んだらしい。堺行を提案した者としては恥ずかしい限りです。

　西へ入って暫くすると七道駅が見えてきます。駅西のロータリーに目的物が二つ揃っています。一つは河口慧海という黄檗宗の僧侶で、仏典を求めて一人当時鎖国されていたチベットに潜入した英傑です。彼は、この近くの桶屋の倅として生まれ静学院という寺子屋で学び、同志社英学校に入るも経済的に中退し仏門に入る。学校法人同志社としては惜しい人材を手放したことになる。

　その生家跡には石碑が建つ。学んだ清学院も歴史館として保存されています。もしも、と言う話が許されるなら、同志社を卒業して西洋坊主になっていたら、彼はゴルゴダの丘へイエスが磔になった十字架を探しに行ったかもしれません。しかし、彼は仏門に入りチベットへ仏典を求める大冒険を成し遂げます。後の功績はリンクに譲りますが、最近の報道では経由地のネパールに新しく彼の功績をたたえるモニュメントが出来るそうです。

　今一つ建碑されているのが。放鳥銃限定記念碑と鉄砲鍛冶射的場跡の碑、西洋伝来の鉄砲技術が堺で花咲かせ日本中に広まったとということを示しているようだ。しかし、物が鉄砲だけにと思うが、堺がなさなければ何処かで花咲いたことでしょう。と言うことで、深入りはしません。

　この近辺には鉄砲鍛冶屋敷やそれにまつわる金属加工業や線香の老舗など、鉄砲等を主にした交易で栄えた堺を物語る建物が点在しています。

　それらの東端を南北に沿って寺町が並んでいます。本願寺堺別院がお城のように見えるその脇にある覚応寺の河野鉄南という若い僧に、激しい恋心を燃え上がらせたのが与謝野晶子です。
ふるさとを恋うるそれよりやや熱き涙流れしその初めの日
の相手が鉄南だったのか鉄幹だったのか、それはフライデー無き明治期です。謎ですが今更それが誰であっても大きな問題ではありませんと、晶子は宣うでしょう。恋の様子はその道に大変くわしいけん家持氏のブログに譲ります。

　その子はたち　櫛に流るる　黒髪の　おごりの春の　うつくしきかな　覚応寺晶子歌碑

　与謝野晶子の生家跡を過ぎて愚僧の家人からの言いつけに付き合ってもらい、小島屋という芥子餅の老舗で土産を求めます。創業3百数十年と言いますから江戸時代初期でしょう。京都と違って大坂夏の陣と先の大戦で焼き尽くされた堺ですから、その度に立ち上がる商人の心意気と言えば相当な物でしょう。物のはじまりみな堺･･･と言う気概が感じられます。

　このあたりで正午頃、糧食主担のけん家持氏から小島屋の斜め向かいのレストランに入るとのこと。勿論異存は無くただ後ろに従ってレストランへ。階段で上がる彼と、エレベータで上がる愚僧との差で、異国人に道案内を請われる。何でも、堺東まで行きたいととの希望ですが歩いて目と鼻の先「自分の足で歩け･･･」がとっさに翻訳できず目の前のバス停で系統を探す。「２１」番系統と言うことで案内を済ませて食事に。少々待たされて店の前に戻るが、彼女は既におらずにたぶん無事にバスに乗れたのでしょう。その後、開口（あぐち）神社経由で堺東駅前に出るが、出会うことは無かったので国際問題に発展することはまず無いでしょう。レストランの向かいには利晶の杜。

　その開口神社にも与謝野晶子の歌碑があります。堺の中心部にあっては大きな面積を持つ神社で、たぶん多少は切り売りしているようだが、出来たらこのままでと思う都心の空閑です。ここから、堺東駅南の踏切を越えて方違神社へはけん家持のリクエスト。何でも、この神社に万葉歌碑があるのだがとんでもない（？）ところに歌が刻まれていて過日訪問した際に見落としているとのこと。

　三国ヶ丘高校を過ぎて、反正天皇陵拝所から方違さんの前に出て、あれだ･･･と指さされるも見えるのは蕎麦屋の看板のみ。更に彼の立ち位置に立ってその方向を見ると、神社名を刻んだ石柱に「三国山　木末に住まう　むささびの　鳥待つがごと　吾待ち痩せむ」（万葉集巻7-1367）とあります。けん家持によると三国山は福井県の三国説もあり定まっていないという。歌はあなたを待って痩せる思いと言うらしいが、堺なら早く来ないと鉄砲で撃ってしまうよともとれないかな。

　この辺りで小雨が降り出す。結果的には翌日の台風6号の先駆けだったようですが、灼熱地獄を輪行する二人にとっては恵みの雨です。
次なる目的地は仁徳天皇陵古墳脇に立つ磐之姫歌碑です。先の銀輪行でも仁徳天皇の后の歌碑が何故数本も並んでいるのかという個人的謎（？）を持っておりました。そこで、万葉集編纂に関わったけん家持氏に相談すると、彼も大変興味を持ったらしくこの輪行となった次第。だが、歌碑の前に立つなり謎は瞬く間に解消されます。

　けん家持氏の大学の恩師犬養孝氏の揮毫の「ありつつも　君をば待たむ　うちなびく　わが黒髪に　霜の置くまでに」（万葉集巻2-87）をセンターに置き85、86、87、89番と並んでいるのは、万葉集第2巻の冒頭4首で、第1巻冒頭4首が雄略天皇の歌で、それぞれ古代の男性第一人者と女性第一人者だということがこの建碑の理由では無いかという。

　浮気癖が多かった仁徳天皇への当てつけに、鬼のようなかみさんの歌を並べて鬼門封じ（方違さん）にしたという愚僧の推論は見事に外れたようでありました。それはそれで、仁徳家にとっては家内安全と言うことで、これからの世界遺産目当ての観光客にも身の恥を曝さずにすむと言うことです。これで、謎解きは終了。後は気の向くままに輪行しつつ河内へ戻ることとなります。

古墳の世界遺産登録にもあまり関心が無いけん家持氏に宅造されかかったイタスケ古墳でも見ましょうかと誘い先導するも、間違って御廟山古墳へ。更に修正を加えたつもりが百舌鳥神社へ、と行方定まらないのはいつもの二人連れです。そのうちに良い時間となってきましたので、前方に見える葛城山と背後から受ける太陽光を当てに方向を定めて適当に走っていると中央環状の三原ロータリー付近に出る。

　カキ氷が食べたい･･･というけん家持氏の要望だが、喫茶店何カ所か訪ねるもメニューにはおいていない。そこで、コンビニに入り冷凍庫にあるカキ氷様の水菓子を求めて店内ベンチで戴くことに。外気と内燃機関から発する熱気を一瞬で冷ませることが出来る。さあ、大和川を越えたら河内は目の前、本学周辺で生駒峰の麓を目指すけん家持氏と別れて帰り着くと走行距離は60キロ弱を指していた。

　癖←（新校舎への入口です）
無くて七　浮気は八目と　仁徳が　＜浮気仁徳＞

燻缶器色直し

Thu, 25 Jul 2019 15:05:12 +0900

　我が家の燻缶器は江坂の東急ハンズで買い求めました。刑務所作業製品という懲役で作られた商品です。本体の前には「ＣＡＰＩＣ」と言うシールが張ってありました。表題のように本日このシールの上からペイントし直しましたら、消えてしまいました。ネットで紹介しだして10年ですが、買い求めてから20年以上は経過しています。

　燻すのですから、燻材のヤニは勿論油分や埃で随分と草臥れていました。買い換えも選択肢ですが、今さらと言うこともあってペンキで塗り直すこととしました。昨日ワイヤーブラシとヤスリで埃と錆落とし。一晩充分に乾燥させてペイントです。玄関入り口越しに外からも見えますので、一応丹念に塗装したつもりです。

　仕上げをした後、汗かき序で。茗荷の採取と生け垣も多少の手直し。その最中に通りかかったご近所から、きれいに塗れましたね･･･と声がかかる。褒められたと思う半分、汚かったですねとも言われたようで。喜んで良いのかどうか。

　完成写真を撮るついでに庭の花や葡萄（種ありデラウエアー）そしてその他･･･を。

　　梅雨が明け、さあこれから伸びるぞ！！と一斉に叫んでいるようです。

　燻缶
　燻す檻　刑務所帰り　前科は無い　＜偐山頭火＞

お粗末、あまりにもお粗末で

Mon, 22 Jul 2019 14:57:25 +0900

　何の変哲も無い単なる地元の市広報紙です。しかし、治水という名の元に市民向け啓発をしようとするには何ともお粗末な紙面内容です。
　あまり斯様なことに目くじらを立てることも無い本学の建学方針です。でも、、河内に関しては少々神経を使って目配りしているものの、大部分は看過しています。しかし、これは頂けません。

　赤線黒矢印の旧（古）大和川が無かったかの如く図版が掲載されています。しかし、本文には旧大和川が運んだ土砂により河内平野が埋め立てられた･･･との記述があるので、学習しようとした子ども達にも誤解を与えるのでは。

　かつての仕事でも個人的にでもお付き合いのあった、中甚兵衛（大和川付け替えの恩人）の子孫中九兵衛氏共々ある意味でのライフワークでもありました、大和川付け替えです。その付け替えの一番恩恵を受けている町の、しかも下水の番人達に関して斯様な認識とは甚平衛さんも嘆いておられるでしょう。（同じ市が出している刊行物では触れている場合もあるので、余計に思いは複雑ですね）

　税金と下水道使用料を使ってお仕事をしている、そしてその与える影響を考えるともう少し思慮があっても良いのかな。むしろ、これでは出さなかった方が良かったのに、と思うのは私だけでは無いでしょう。今流行のどこら辺でお詫びと訂正が入るかが、楽しみと言えば期待を込めた楽しみ。

　間違

　訂正を　会社が止めた　とは言わせない　＜偐悪本工業＞　

ワカタケル身罷る追記清寧天皇陵古墳

Sun, 21 Jul 2019 11:41:58 +0900

　新聞連載小説「ワカタケル」（308）「天と地」その48で大王（ワカタケル）は身罷られた。呪い殺されてと言う方が小説の筋からすると正しい表現です。太后ワカクサカの分身であるヰト（井斗）がワカクサカを斬り殺したワカタケルを死なせます。

　前後のお話は、新聞紙面に譲ります。この後ヰトは稗田阿礼という名を継ぎ、古代のことどもを諸家の古老から聞いて覚えて次代に伝えるのを仕事とする･･･と話は続きます。

　当初「読みにくいと作者が弁明日経新聞連載小説「ワカタケル」の雄略天皇陵を行く」と表してこの小説をご紹介した、今も分かりにくさは残るものの引き込まれて読み続けています。ボチボチ終章にかかりましたので、改めて評価した上で、稗田阿礼を主祭神とする大和郡山の賣太神社及び周辺を銀輪散歩したのでご紹介します。

　いつも通り、車を法隆寺裏の町営駐車場へ。ここでMTBを降ろして銀輪行です。本日は目的地が決まっていて行程が読めるので、体力配分も予め予想が付く。所謂楽な行程、東へ向かって走り大和郡山城を遙か北に見つつ二本目の川が佐保川です。この辺りで北へ進むと大和郡山市の稗田環濠集落へ、約30分程度で到着です。後述しますが、何やら祭に向けての準備が進んでいるようです。

　初めてここを訪れたのが2012年けん家持氏との、太安万侶墳見学の帰りですが、神社の景色は全く変化が無く当然という顔で鳥居が建っています。ただし、環濠を取り巻く景色は多少変化している程度ですね。古事記編纂当時からの時の流れを受け継いでいるかのようです。

　神社の茂みの中に見付けたのが稗田阿に相応しい石碑と、阿祭にまつわるお話し。神社冒頭に祭の準備と記したのはこの「阿祭」の開催を知らせるポスターです。ポスターによると8月16日に開催される90回目と言うから、伝統のある祭と区分されても良い。この祭は、児童文学者の久留島武彦が、アンデルセンに匹敵し「話の神様」は稗田阿礼が最もふさわしいと、全国各地の童話家の協力を得て1930年（昭和5年）に始めたものとか。

祭に主旨に賛同したという巌谷小波の句「言霊の景には秋なし神の森」という碑もそえられています。
　今年の阿祭は例年になく賑やかになるかも･･･。

　主たる目的はここまで、このまま帰るには惜しいと郡山市内へバイクを走らせます。JR線を越えると大外堀が修景されています。奈良市内にお城がなかったのだから、奈良や大和を睨みつけるにはこの位も必要かと思う程お城は大きい。

　お城に向かって碁盤の目のように整備された街路は往時の面影を伝えます。＊川という高級料亭の前では女将が客待ちなんでしょうか、客の前ではさぞかし美しいんだろうとオオカミの様に厳しい女将さんをやり過ごして、菊屋を目差します。義姉が健在の頃訪れると買ってくれたという愚妻への土産を求める。

　豊臣秀吉の弟秀長が茶会で兄をもてなしたという餅が、今もこの店に伝わるという。希代の英雄と一族が果てても、餅は残るということでしょうか。

　城郭を大きく迂回して南側に出るとその義姉が眠る墓。前方後円墳を再利用して作った墓地、墳丘の上に墓石を置く物だから向きがバラバラで一部は傾いている。やっとの思いでお墓を探して草を抜くなどして清掃のつもり。

　金魚畑の農道をすり抜けて富雄川に差し掛かると慈光院の杜を右に見て更に走ると斑鳩町への標識脇に建つ。この辺りから金剛・葛城山系を眺めるのも、今流に言えばビューポイントです。法起寺の塔をシルエットに遠く葛城山が見えます。葛城山の麓で一言主の神と絡んだワカタケルは今はもういない・・・。

　本日も朝刊ではワカタケルの死後について語っています。作者の言うようにカタカナの名前や難しい詩、興味があるものの取っつきにくき作品だと思いつつ約10ケ月程お付き合いしてしまいました。私の結論としては面白かったと言えます。小説ですから（むしろ史実がない）作者の思うままに描かれていますが、大王・天皇であろうが人間として本能の限り存在を示しているところに共感を覚えました。

　もう暫くでしょうが、大王はどの様な気持ちで読んでおられるのかインタビューしてみたいものです。

　強者（←新キャンパスへ）

　勝者かと　思う間もなく　露と消え　強者共は　夢のまた餅　＜偐山頭火＞

追記：雄略天皇を次いだ清寧天皇陵古墳行を記します。

第22代清寧天皇陵古墳は羽曳野市向野にあります。大きな道を挟んだ東には白鳥陵（大和尊陵古墳）が並んでいるように配置されています。