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平成も早や２１年ともなると、ひとつ前の時代の昭和もずいぶん遠のいてしまった感があり、もはや歴史として固定されてしまい、よみがえらせるには解凍（解説）が必要になってきたのかもしれない。
それとは別に、世は団塊世代を当て込んだ商戦ばかり目に付き、昭和と言えば団塊世代が飛びつくとばかりに、グルになって攻勢をかけている昭和モノも多い。
さてこの本もまたそんなモノなのかもしれない。
充分郷愁に誘われてページを繰ったのだが、私の場合は著者が関川夏央だった事が大きい。
関川夏央の本はずいぶん読んでいる。文体というか、文のタッチ、流れが気に入っている。
同じ年のせいか、気持ちを共有できる部分も多い。
あちらは私などよりずっと優秀な子供時代、青年時代を過ごして作家になっている人だが、
でも決してサラブレッドの出でもないらしいし、庶民感情も共有できるし、
目の付け所、冷やかしどころ、醒めどころ、など自分に近い「感覚」がある。
昭和時代を「家族」という切断面で見た本である。
「戦前」の家族として 向田邦子の「父の詫び状」など一連の作品と
吉野源三郎の「君たちはどう生きるか」
「戦後」の象徴として、女性シングルの戦後昭和・・・幸田文の「流れる」他
さらに現代版の家族として、テレビドラマ『金曜日の妻たちへ』などを紹介している。
私の世代＝団塊世代の多くが向田邦子に共感するように、私もまた向田邦子のファンだった。
憧れに近いかもしれない。
この本ではその向田家の暮らしぶりを取り上げ、戦前という時代の一面を検証している。
戦後になって全否定された戦前の世の中にも、捨てて忘れるには惜しい『文化』がたくさんある、、、
のような描き方だが、向田家にしても、『君たちはどう生きるか』のコペル君の周囲の人々も、
土台はうるわしき人々（自立した、良心的インテリ市民）であるに違いはなく、
社会の上澄みを云々言っているにすぎない面は否めない。ま、それはそれでよしとしよう。
関川自身もそれは承知のことで、『君たちは〜』が、小林秀雄、丸山真男、鶴見俊輔などの言論人の若かりし頃の思考形成に大いに影響を与えたとしながら、自分は実に醒めた目でこの本を捉えている。
それにまた私も納得する。つまり「嫉妬まじりの反感」である。
知的にも金銭的にも恵まれた良心的市民の、妙に物分りの良い物言いあるいは世情感に対してである。
今の言葉でいうなら、B層の人々に優しい視線を送りながら内心は軽蔑し嫌悪するインテリゲンチャ。
幸田文については著書を読んだことがなかったが、この本に出てくる文さんはとても魅力的で、すぐにも本を読んでみたくなった。
人は生きる時代を選べないが、時代を作ること、あるいは変えることはできる。
その方法はその人の能力や志向によりさまざまだが、この本の中には時代にただ流されるのではなく、
時代をしっかり見つめている人の視線がよく現れていると思う。
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2019
