気まぐれ日記

気まぐれグランピーの世相やぶにらみ

憲法9条は私たちの宝

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裁判員制度の問題点

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裁判員制度が施行されるのは来年かららしいが、これまで新聞やテレビなどで報道されているのを見たり聞きかじったりの程度では、とても唐突な印象だ。
同じような印象を受けるものに、テレビの地デジ放送、というのがあるが、
裁判員も地デジも、なんだかわからないままに一方的に決まっていて、選択の余地のない点が嫌だ。

それで、裁判員制度の問題点を点検できそうな学習会が開かれるというので参加した。

講師は　西野喜一氏　（新潟大学）で、裁判員制度反対の観点からの発言を続けている。

お話を聞いて、問題点がいろいろ見えてきたし、この制度のそもそもの狙いも透けてきた。

だが一番問題だと思ったのは、西野氏のように専門家であり反対唱えている人にさえも、
裁判員制度の推進当事者でないからであろうか、その内容については「わからない」点が多いことだ。

参加者からの質問に対して、始まって見ないとわからない、今は私にも不明だ、という返答が多かった。
ということはそれだけ内容の詳細が公に明かされていないということだろう。
施行までもうすぐだというのに、ほんとうにこれでよいのだろうか？

答えが不明とされた質問のいくつかは、たとえば、

有権者から裁判員候補に選ばれた人の中からさらに、裁判員となる人を選ぶための方法は、
個別インタビューなのか、どのような質問をされるのか、そこで嘘をついたら偽証罪に問われるのか、
個人の思想点検にならないのか、
例えば死刑制度について賛成か反対か、聞かれるのか、その返事によっては除外されるのか、
だとしたら本心を言わずに、言葉を濁す方がいいのか、
守秘義務とされる事項はどこまで含まれるのか、守秘義務違反が見つかったら身辺捜査されるのか、
審議する裁判の内容は、どの時期に明らかにされるのか、
抽選で裁判員に決まった時か、6週間後に審議が始まる時か、


さらにいやーな気分になったのは、
個人の有象無象のプライバシーが、むき出しにされることだ。

裁判員を選ぶために、その人がどういう人であるのか、いろんな方法で調べられる。

検察側も弁護人も、裁判員候補者を忌避できるという。この人は嫌だ、と言える。
そう言えるということは、その人のことを調べるからだという。

　そんなことでは裁判員制度なんて、全国民の思想信条総点検　にならないだろうか

　国民一人一人丸裸にされて、国家機関が個人の思想を判断し、しかも当否をつけるなんて!

　裁判員に選ばれたら、基本的には辞退できないらしい。

　辞退してよい、と言う事になったら恐らく誰もなり手がなくなるかららしい。

制度を批判するのはけしからん、の論理ではないだろうか。

　選ばれて光栄です、辞退するのは非国民、、、のムードになるのだろうか。

　「ご出征だそうで、おめでとうございます。」の心構えに相通じないだろうか。

　そんな　前夜　ではないと確信を持って言えるだろうか？

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[五輪/射撃]人が戦争を始めたのではない。政治家が始めたのです

https://blogs.yahoo.co.jp/IMG/ybi/1/51/47/tocka_jikkoi/folder/1078838/img_1078838_56415202_0?20080813101848

[五輪/射撃]銀ロシア・銅グルジア、表彰台に友情の花

北京五輪の射撃の表彰台で１０日、戦闘状態にある２国の谷に友情の花が咲いた。 

女子エアピストルで銀メダルのナタリア・パデリナ（ロシア）と銅のニーノ・サルクワゼ（グルジア）。メダル獲得が決まると互いのほおにキスをし、抱き合った。観衆からは拍手が巻き起こった。 

国際オリンピック委員会（ＩＯＣ）が同日朝、五輪撤退も検討していたグルジア選手団について、「北京に残り競技を続ける」と発表した。その直後の結果で、サルクワゼは「この数日、気持ちは揺れ動いた。人が戦争を始めたのではない。政治家が始めたのです」と涙ぐんだ。 

８８年ソウル五輪ではソ連代表として金と銀を獲得し、２０年ぶりの五輪メダルをつかんだ。「（あの時の）金メダルより意義深い。射撃という一見、戦争を連想させる競技でつながる私たちだけど、２人の友情には何も立ち入れない」と話し、隣のパデリナの目を見た。 

パデリナも同調した。「私たちは親友。スポーツは政治を超えることを証明できたと思う」（8.10 原田亜紀夫 asahi.com）
【引用元】http://www.asahi.com/sports/update/0810/TKY200808100222.html

グルジア南オセチア自治州をめぐる情勢は、米国とロシアとの代理戦争の様相を露わにしている。同時に、プロパガンダ合戦と国連をも舞台にした駆け引きが展開されている。「人が戦争を始めたのではない。政治家が始めたのです」という認識は全く正しい。

転載元転載元: ロシア・CIS・チェチェン

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戦争に反対するイラク帰還兵の会（IVAW)　パトリシアさんとの交流会　��

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戦争に反対するイラク帰還兵の会（IVAW)　に所属するパトリシア・マッカーンさんとの交流会に参加した。実際にイラクに派遣された女性兵士から直接話を聞いて見たいと思ったからだ。

これまで聞いたことがある事柄が一つ一つ、パトリシアさんの証言で裏付けられた。
現在25歳のパトリシアさんは、その年齢どおりの面差しながら、話し方は実に落ち着いていて
オーバーな表現もなく、感情移入も見せず、好感、信頼が持てた。

やはり軍隊なんてないに越した事はない、ということを確実に思った。
自衛隊は「軍隊」かもしれないけれど、かろうじて実際の戦闘は踏みとどまっている。
限りなく灰色でも、まだ黒でないと思うし、その微妙な違いは実に大きいことを思った。

パトリシアさんの入隊までの話は「ひな型」どおりだ。
大学に行くための奨学金を得るため、であり、
軍隊での奉仕は社会貢献だと信じていた。（アメリカ国内での災害救助活動など）
9.11事件勃発の時、来るべき時が来たと思った。（その時すでに州兵となっていた。）

しかし戦場へ派兵される時になって、初めてパトリシアさんも現実を肌身で感じることになった。
隊の中で、イラク戦争に志願して行く兵を募った時、誰も手を上げなかった。
すると上官は、これは志願ではなく命令だ、と口調を変えたという。
（命令に従わないで兵役を拒否すると、軍法会議にかけられる。
　投獄されるまでには至らないが、不名誉除隊のレッテルを貼られる。）

そこで兵士が派遣されることになったが、いざふたを開けてみたら、
派遣兵はなんと、志願兵の扱いになっていたという。
命令か、志願かで、派兵中も帰国後の待遇も、補償も違うのだと言う。

いわば騙されたことになる。
（恐らく軍としては、訴訟を起こされても負けない、うまい逃げ道を作ってあるのだろう。）

貧困と入隊とが密接に結びついているのはよく指摘されるが、
「第三国人の米兵」という言葉が表わしているように、数多くの国籍の人間が米軍を構成しているという。イラク現地でこのような「募集」に近隣諸国から多数応募してくるのだという。
　
お金のために、あるいは将来の保障のために入隊する、アメリカ国籍を持たないアメリカ兵は、
アメリカ国籍のアメリカ人より劣悪な条件で戦争に参加する。
（たとえばイラクでは彼らはコンテナ内に寝泊りさせられていたという。）

さて、パトリシアさん自身が派兵される前に教育された事は、
私も聞いてはいたことだが、身震いするような恐ろしい話だった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく

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日本はなぜ「対米従属」を断ち切れないのか-----マスコミ９条の会公開セミナー

日本はなぜ「対米従属」を断ち切れないのか、、、は、常々疑問に思っている事の一つだ。
講師は朝日新聞社コラムニストの早野透氏。

話の内容は、さながら戦後政治史のように保守政治を大まかに振り返り、戦後の日米関係と日本国憲法の相関関係を、主だった日本の首相の在任中に起きた歴史的事項と絡めながら解説した。大学の一般教養の授業風だった。　

戦後の主だった首相として上げられた名前と世襲している現在の政治家の名前を繋げるとうんざりする。
　吉田茂ー麻生太郎、　鳩山一郎ー鳩山邦夫・由紀夫、　岸信介ー佐藤栄作ー安倍晋三
話には出てこなかったがもちろん福田親子もそうだし、首相でなければ世襲政治家は星の数ほどだ。こういうことも遠因としてあるのだろうか、、、。

世界の政治情勢に連れて、日本の政治も、また政治家が日本国憲法を見る目も、川に流される筏のように右往左往してきたんだなと思った。それを一言で言うと表題のように「対米従属」ということなんだろうけれど、従属化を嫌って、アメリカと対等の日本を作ろう、と意気まいた首相というのは、多くは尊王ナショナリズム、旧制高校ナショナリズム（いずれも早野氏の話からのことば）にルーツがあって、すなわち日本も軍隊を持って自分の国は自分で守ろう云々論理であって、結局それは従来、国民からもアメリカからも嫌われてきたわけだ。
が、しかし、最近の２チャンネルナショナリズム（早野氏）やアメリカの圧力が政治家を先行して改憲ムードが高まったところで、さすがにヤバイと感じ出した国民がブレーキを掛け出したのが現在の状況だが、早野氏はここから右にも左にも大きくハンドルが切られる可能性が高いと言い、それはどちらにしても危険性を孕んでいるとした。つまり一つの方向へ怒涛のようになびく日本の国民性への警鐘だが。

ただその点において、マスコミにも大きな責任があるだろう、と会場から指摘があると、早野氏はそれを認めながらも最終的には国民一人一人の責任ですよ、とクギをさした。そうかなあ、、、それはそうだけどそのことをマスコミのリーダーからは言われたくないなあ。私は疑問が残る。

この公開セミナーでは重要な一点だと思うのだが、会場からこんな質問が出た。３０代と思しき男性からだった。
　つまり、第２次大戦中は、終戦のその日まで鬼畜米英として戦ってきた憎きアメリカに、戦後間もない日々から一転して（精神までも）従属してしまっているのはなぜだろうか？
素朴な基本的な質問。今日のテーマの下敷き。しかし早野氏はそれに対して、日本人一般の未熟性、寄らば大樹の陰、を言うだけで、具体的独創的なコメントはなかった。
講演の中ではたとえば巣鴨プリズンに繋がれていた岸信介は、シャバで自由の身の元同僚が出世していくのに歯軋りしていたとか、アメリカへの憎しみを増幅させたとか言及されていたが、その後の展開を見ると市民感覚とはだいぶ違うし、、、。

私なりに解釈すれば、先の戦争も今の戦争も利権と利権のぶつかり合いであって、正義の戦争なんてない。昨日までの憎きアメリカであっても、自分の利権と絡み合えば、つまり富のためであれば、簡単に仲良くなれるのだ。バカをみるのは駒にされた歩兵じゃないか！、、、、、という解釈もまた平坦で短絡で、、、だからもう少しまともな解釈を聞きたかったのだが、このセミナーは授業の講義の様相から抜けていなくて残念だった。

さらに会場の同じ質問者がもう一つ興味深い質問をした。

先日の秋葉原の惨事を引き起こした犯人の背景には格差社会の矛盾や闇がある云々で、ワイドショーなどは連日、コメンテーターとやらが取り替え引きかえ意見を発しているが、同じ時期に韓国では、アメリカのBSE問題牛肉輸入反対に端を発した、反政権運動のものすごい高まりがあり、しかも中高生まで積極的に関わっているというが、韓国もまた格差社会問題が日本同様にあるのに、この違いはどこから来るのだろうか、、、という問題提起だった。

これに対する早野氏の意見は、韓国は自らの手で血を流して民主主義を勝ち取ったのに比べて、日本の場合はタナボタ（これは私の言葉）感が強かったから、、と一言で言うとこんな具合だった。

この違いももっと深く考えたい問題だ。

勝手な引用で申し訳ないが、ブログの友人Tockaさんが、このことを取り上げているので参考に紹介させてください。

　　http://blogs.yahoo.co.jp/tocka_jikkoi/55562284.html

　　http://blogs.yahoo.co.jp/tocka_jikkoi/55689142.html

　　

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岡部伊都子さん逝去

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080429-00000024-mai-soci

随筆家の岡部伊都子さんがひっそり亡くなっていた。
　人間関係や労働、家事など日常をきめ細かくとらえたエッセーや、反戦平和を希求する積極的な発言で知られた随筆家の岡部伊都子（おかべ・いつこ）さんが２９日、肝臓がんによる呼吸器不全で死去した。８５歳だった。葬儀は親族のみで行う。友人たちによる「しのぶ会」が５月３１日午後２時、京都市上京区寺町通丸太町上ルの洛陽教会である。
岡部伊都子さんは私が始めてファンレターと呼べるようなものを書いて送った作家だった。
当時高校生だった私は憧れと逃避からか連日図書館で京都の寺院の写真本ばかり見ていた。
淡光社の本が多かったが、きれいな写真とともに載っていた文章にも魅かれ、岡部伊都子という名前をその時初めて知った。
しかし今のようにインターネット検索できるわけでもなく、
岡部伊都子については京都の寺院関連の本以外のことは全く知らなかった。
京都熱におぼれてしまうほど私は岡部さんの文章にいざなわれて、
ラブレターでも書くようにファンレターを書いた。

すると間もなく、思いがけずも岡部さんから葉書きが届いた。
今でもその葉書きは実家の古本の間に紛れ込んでいるはずだ。

その葉書き、私には意外な文面だった。

美しい京都のことに終始して、岡部さんの文に魅惑されているみたいなことを書き綴った私だったが、岡部さんの返事はまるでそれをいさめるような響きがあり、世の中には光のあたらないこと、負の問題もたくさんあるのだから、きれいな事だけを見ていてはだめだ、というようなことが書かれてあったのだ。
そして１冊の本を紹介してくれた。

岩波新書の『地の底のわらいばなし』

ふーん、とわけもわからず、その本を本屋で探してパラパラページを繰って、
なーんだちっともおもしろくない、、と買わずに来てしまった。


岡部伊都子さんが戦争・平和問題や人権問題についての発言者であり、関連著書も多数あること、
さらに執筆だけでなく、病弱の身をおして沖縄などフィールドワークも積極的に行っていたことなどを知ったのは、それからだいぶ年月が立ってからのことだった。

ついぞお目にかかる機会はなかったけれど、私にはやはり生涯印象に残る作家である。

ご冥福をお祈りします。　合掌。

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