気まぐれ日記

気まぐれグランピーの世相やぶにらみ

観る （映画・展覧会・TV)）

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東京新宿中央公園に原発ができるとしたら、どうする？

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　「東京原発」を観た。なかなかおもしろかった。それは私が原発反対者だからかもしれない。出演俳優陣が自分の好みにあっていたからかもしれない。原発のことに無関心の人、あるいは必要悪・容認とする人の印象はだいぶ違うのかなあ。そういう人たちから「なかなかよかった」という感想を引き出すのが制作者のねらいだと思うが、どうなんだろう。

　映画の仕立ては半分以上が動きの少ない会議室でのやりとりで、「12人の怒れる男」を思い出させる構成だ。そこに他の場所で同時進行しているシーンをレイヤードのように交互に挟んでいく。最初ははっきりとした関係性のないまま時間が進むうちに、２つの場所が一つに重なってクライマックスを迎える。

　ストーリー自体はそれほど目を見張るものはなかった。私が良かったとする点は、個性派俳優の演技の妙味とセリフのうまさだ。原発についての情報を、反原発プロパガンダと揶揄されかねない際どさを残しながらも、押し付けを避けた調子でいろんな角度から流している。基本的知識が盛り込まれていてかなり勉強になる。
　セリフの分担とリアクションがやや固定観念化しているキライがあったが、まあ私には許容範囲だ。

　ただ気になったのは、主人公の天馬都知事がだんだんカッコよくなっていくことだ。自分流を通してがんがん進むカリスマ都知事（都民からの信望も厚そう）という設定のようだが、待てよ、現実の現都知事をどうしても思い浮かべてしまう。あのヒトに重なるところを意識的に作ったらしいところが気になるのだ。あのヒトのカリスマ性は有毒性で、天満都知事の天真爛漫さとは大違いだということ、制作者はわかっているのかね？

　おなじことは各局長さんたちにも言える。映画の中の幹部職員たちは結局みんなまともだ。実際はどうなんだろう。

　「東京原発」のセリフから、、

　　＊人の命の重さはみな同じはずなのに、大事故が起きた時、犠牲者数が少ないようなところに原発が　　　　　　　建っている。賠償金を考えてのことだろう。

　　＊東京人は原発で山も海も自然破壊が進んでいることには無関心だが、生活基盤は電気で支えられて　　　　　　　いるので停電ばかり心配している。　　オール電化は善だと思っている。
　　
　　＊国の政策を容認しているってことは賛成していると同じだよ。

　　＊（プルトニウムの事故が）危機一髪だったことも明日になれば都民はケロリと忘れるさ。
　
　　などなど示唆に富んだセリフで溢れてます。
　
　

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「イノセント・ボイス」に耳を傾けないのはギルティ

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「イノセント・ボイス」12歳の戦場を見て、またしてもやりきれない気持ちになった。純真無垢の子どもたちが無情に殺されるのは、映画のシーンであっても、ましてそれが事実を下敷きにしたものであるならなおさら、見るに耐えない。しかし世界で起きている一見日本とは無縁の不条理、残酷非情な現実から、目をそむけていていいものだろうか。
　
　・・・舞台は内戦が続く1980年代のエルサルバドル。脚本は現在アメリカで俳優をしている、大人になった主人公が、自身の体験を基に書いた。だから細かい描写がよりリアルに迫って、震撼が伝わってくる。

　内戦というのは政府軍と、貧農中心に結成された反政府組織との戦いなのだが、非情な現実は男子が12歳になると政府軍の兵士になるため、有無を言わさず子ども狩りされるのだ。それは徴兵なんていう言葉もあてはまらないほど人権無視の人さらいである。

　子どもたちが普通に授業を受けている学校に突然軍服姿の一団が荒々しく押し入ってきて、全校生を集めた中から名前を呼ばれた子どもを前に出させ、そのままの姿で連れ去ってしまう。恐怖のあまりオモラシする子もいれば、逃げ回る子は発砲して脅かせて無理やりトラックに乗せて行く。

　いつも決まっているのは、兵隊にされるのは貧民の子どもであること。政府軍であれゲリラであれ、兵士の担い手はいつも貧しい層の子どもたちである。そして軍隊を後ろからサポートするのは利害の絡んだ外国政府とマルチナショナル大企業と、武器商人の暗躍。決まりきった構図。だから日本も決して無関係ではないのだ。

　エルサルバドルで内戦が終わっても、今なお世界中の30以上の紛争地で30万人もの子どもたちが兵士にさせられているという。この事実をどうとらえればいいのだろう。その視点で目を転じて見たトリノ・オリンピックの祭典に沸き立つ先進諸国の民。同時代にありながらこの大きな開きを、どう処理して納得すればいいのだろう。

　雨期の豪雨のなか、はだしで死の行進をさせられる12歳の少年の心を思うと、いても立ってもいられなくなる。そこまで非情なシーンを突きつけて訴えているものを感じ取るくらいの感性は持ちたい。
　
　夜間外出禁止令というのは、家の外で突然激しい銃撃戦が繰り広げられ、銃弾があめあられのように家をたたき、隣りの子が流れ弾に当たって死んだり、家が焼き討ちにあったりすることなんだということがぼんやりわかった。

　そういう厳しい戦禍の中でも人々はまっとうな日常を生きている。主人公チャバの家庭環境の、なんと暖かく力強いものか。それは豊かさでぶくぶくに肥満してふやけた日本と比較したとき、本当にまぶしく映った。そして、力いっぱい「おかあさん」をこなしているチャバの母親の姿を見て、足元にも及ばない自分を思った。

　やっぱり日本は平和でよかったね、が映画を見た後の感想だとしたら、それはギルティ（罪）だ。
　そんなことを思わせるための映画ではない。

　なぜいまだにこんな現実があるのか、そのほんの一端でも考えてみることから始めて見ようと、やりきれない思いを抱えて私の現実へと戻ってきました。

　　　

　

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ゾフィー・ショルを知っていますか？ ��

KEEP９のサイトで紹介されていた白バラ映画祭（２５日ー２７日）に行ってきました。
第２次大戦中、ナチスファシズムに抵抗し、捉えられ処刑された白バラグループと、その中でも２１歳という若さで断頭台の露と消えなければならなかった女学生ゾフィー・ショルを追った映画を中心とした映画祭です。

白バラの映画は1982年製作の「白バラは死なず」と「最後の５日間」がありましたが、このほど1月28日から2005年製作の「白バラの祈り」が日本で公開されるのを記念して、映画祭ではこれら３本の上映及びシンポジウムとなりました。

26日に私が見たのは「最後の5日間」と「白バラは死なず」の2本です。
「最後の5日間」はゾフィーが逮捕されてから投獄され処刑されるまでの5日間を克明に描いたものです。この5日間のことは長年ベールに包まれたままでしたが、映画は同時期に囚人として懲役刑にふしていたゾフィーと同房のエルゼ・ゲーベルの証言を元に時間を追って詳細に綴られ、ドキュメンタリーのような味わいです。自分も一緒にその場にいるような不思議な臨場感があって、それだけに体の中に1本冷たい鉄杭を打ち込まれたようでじわじわと畏怖が広がり、1日たった今でも悪寒は残っています。

＊＊＊
「最後の5日間」の冒頭、ゾフィーが逮捕されたという電話が警察署取調官（？）に来て、ほどなくゾフィーがスクリーンに登場する。それがごくごく普通の様子なのに驚いた。手錠なんてかけられていない。ちょっと入ってきましたという感じで、護衛官のような男がつきそってはいるものの、足取りも普通、振る舞いも普通。日常そのままのモードで進む。

　しかし様相は、持ち物調べをさせられ、コートを脱ぎ、ポケットからヘアピンのような細かいものまで差し出すゾフィーを映し出す頃からおかしくなる。続いて屈辱的な顔写真を撮られ、身体検査で下着1枚になるゾフィーを見ると、そこはもう歴然とこちら側ではない。

　その後も監獄の中の時間が淡々と描かれている。監房でエルゼと並んでパンとスープの食事を取るゾフィー。洗面台で顔を洗うゾフィー。たばこを吸うゾフィー。囚人服を着ているわけではなく、今まで着ていた自分の服をそのまま着ている。抑揚を抑えた会話。しかし会話の内容はどれも重く暗く絶望感が漂う。

　エルゼ・ゲーベルの存在が不思議だった。政治犯として服役しながら看守の役割も果たしている。ゾフィーの目にはエルゼは寝返り者と映っていたかもしれないが、５日間寝食を共にするうちに、二人は濃密な凝縮された時間を共有することで、深く心を通わせるようになる。恐らくゾフィーには最後の救いになったことが伺える。

　鉄とコンクリートでできている広い監獄舎の実音以外の効果音を取らずに、足音だけでもぐわーんと増長された無機的な金属音が耳をつんざき、世間から完全に遮断された内側の冷酷さが伝わってくる。カラー映画だがモノクロ映画を見ているようだ。

ゾフィーは21歳の初々しくて、見るからに利発そうなお嬢さんで、いったいこの監獄に来る前に何をしたというのだという違和感が先立った。「最後の5日間」では言葉による回想だけなので、先にこの映画を見た私には原因ー結果が繋がらない。（その後で「白バラは死なず」を見て、白バラたちの啓発活動がわかった後はなおさら繋がらなくなったが。）

5日間にゾフィーは形だけの裁判を受けているようだが、この映画では裁判の模様はない。4日目には死刑になることを予感しているが、抗議を持って極刑を受け入れることが後世のなんらかの礎になるという強い信念を持って、ゾフィーは安易な嘆願や妥協をいっさいしない。このあたりは金子文子（いつか記事を書いて発信したい人です）とダブって見えた。

最後の場面は房から処刑場に送られるところで終わっている。それも普通の服装のまま。一貫した静かな抗議は、そのまま理不尽さを際立たせている。


ここで時間がなくなってしまい「白バラは死なず」に言及できなくなってしまいました。この続きはまたあとで、、、、。

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終わりに見た町

12月3日（土）TV放映
　山田太一ドラマ「終わりに見た町」。ふぞろいの林檎コンビ（中井、柳沢）が出ていれば見たくなってしまう。ドラマの結末の展開をどのように捉えるか、作り手はあえて固定メッセージを送らなかったような気がした。エンディングでは時事模様をコラージュのようにかぶせていたから、視点は「今」を喚起しているには違いないのだろうが、方向付けは避けたのか、ちょっと不満だ。
　林檎第1作から何年たつのだろう。最近は身を入れて見たくなる連続ドラマが全くないのは、私が年を取ったからか、ドラマがつまらなくなったのか、脚本家が書けないのか、書かないのか、書かせないのかどうなのだろう。

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in her shoes

11月29日（火）
　In her shoes を観た。めでたしめでたしの映画だった。若者も老人も仲良く、人種の違いも宗教の違いも理解しあって仲良くしましょう世界は一つ、と賛美しているような映画だった。おばあちゃん役のシャーリー･マクレーン。何歳になるのだろう。大写しに顔のしわやたるみがそのまま暴露されて、、でもそんなもの少しも隠していないで堂々と年輪をさらけ出しているところがとても良かった。息の長い女優ってことの証明なんだろう。ところでshoesの持つ意味、少し調べたくなった。ローズの靴コレクションも半端じゃなかったし、靴文化の国ゆえの日本との違いも、気づいていないところでまだまだあるんだろうなと思った。

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