|
工藤先生を悼む
宮城県考古学会前会長 桑原 滋郎
考古学・古代史学者 東北歴史博物館前館長・福島大学名誉教授工藤雅樹先生が一月二九日七二才で急逝された。元気一杯病知らずの方、太く長くご活躍と信じていただけに、驚き・悲嘆は大きい。三一日ご遺体に対面、二月一日お通夜、二日ご葬儀、お骨を拾い、お別れを終えた。次々に読まれる弔辞で、業績の偉大さや教育に発揮された功績を聞き、若い頃から兄のように世話になった方が、俄かに遠い存在になった気がした。しかし幽冥異にした悲しい現実は到底納得できなかった。
先生との出会いは学生時代だから、「先生」と書くと余所余所しくなるので、以下失礼ながら「工藤さん」とさせて頂く。私はこの紙上に暢気な話ばかり書いているので、畏まって先輩の追悼文を書くことなど相応しくない。いつもの調子で先輩との思い出を綴ろう。
研究室で毎日顔を合わせるようになったのは一九六三年のこと、以来「考古学のイロハ」から「酒の飲み方」まで人生の基本を教わった。六九年四月には多賀城跡調査研究所が出来、元館長の岡田茂弘先生が所長、工藤さんと私が所員、間もなく進藤秋輝前館長と平川南国立歴史民俗博物館長もスタッフに加わり、楽しい日々が始まった。ところで、研究所のスタートはやや曲折があり、発令は大幅に遅れた。四月発足の約束だったので、年度末に、工藤さんは東北大学文学部助手を辞め、私も多賀城町の嘱託を辞めていて、二人とも無職のママ県庁の隅に座り、辞令を待つ毎日。工藤さんは新婚、私も結婚話が有ったり・・・・・
デモ二人とも若かったからか、そう深刻にもならず、「このままルンペンか」等ふざけつつ、毎晩酒に親しんだ。実際辞令を手にしたのは月末。
新たな組織「研究所」立ち上げの頃は、前例がないだけに諸事「新規開拓」の気概で臨み気合充実、苦労も多い反面、誠に楽しい研究生活だった。岡田さんはこの分野のエキスパート、一方工藤さんは、多賀城・陸奥国分寺等の瓦を体系的に解明しており、加えて文献史学にも通じていた。日中の発掘調査はもとより、夜分酒が入ってからの議論が実に盛んで、今思い出すのは、年上の岡田さんに挑む工藤さんの姿、例えば、考古学のスタンダードを説く岡田さんに対して、考古学と文献史学の［学際］を強調する工藤さん、両者一歩も譲らぬ白熱の議論、私は眩しげに眺めていた。
『工藤古代史』はつとに知られる通りで、その一端は『いしぶみ』連載の大学院講義風の文章からも窺え、読者には馴染み深いと思う。著作は膨大で、多岐に亘る。恩師伊東信雄先生の「東北古代史」を引き継ぎ大きく発展させたと高い評価を得ており、蝦夷論の深化は特筆される。今後後進は「工藤学説」に導かれ進むことが多いだろう。
お人柄は、なんと言っても気さくな明るさ。「駄洒落」は人後に落ちず、研究室の先輩がアメリカ留学から帰り、しきりに自慢話をする、挙げ句に「沢山のレコードを買ってきた」と鼻をうごめかす、すると音楽には一家言有る工藤さん、すかさず「クロイツラ・ソナタか？」とやった。自慢のご本人は色黒の方。ベートーヴェンのバイオリン曲「クロイツェル」と「黒い顔＝ツラ」をかけた上出来？の駄洒落、忘れられない。工藤さんはスポーツ万能、野球：卓球など何れも腕は確か、かつ理論派、野球は捕手が多く、ユニホームを作ったとき、照れながら「俺。野村の番号な！」と背番号を指定されたことなど懐かしい思い出だ。
一方細やかな気遣いをされる方でもあり、七九年頃考古学協会の大会が札幌であり、会議の後伊東先生が弟子共をネオンの巷に誘って下さった。飲むことしばし「夜食を」と先生。皆好きずきに注文し「先生何を？」とお聞きすると「君ィ僕は味噌ラーメンを食いたい、食べたこと無いんだよ」と仰る。「デハ」と注文しようとすると、工藤さん「先生、その様な重い物はいけません、もう遅いし」と諌めた。先生ヤヤ残念そう。
工藤さんは研究所・東北歴史資料館の後宮城学院女子大を経て長く福島大學人文社会学部で教育・研究に邁進された。訃報を聞き、福祉大の学部長経験者である友人に電話。私が「工藤さんの一番の功績は」と問うと、彼は福島大學のような地方大学に考古学講座・研究室をしっかりと根付かせたこと」を挙げた。考古学者工藤さんにとって最高の評価だ。
ここ数年は工藤さんは「平泉遺跡群」の「世界遺産登録」に全力を傾けて居られた。「浄土」をテーマとして登録を目指したが、不調、捲土重来を期していた矢先の急逝、さぞかし心残りであろう。仄聞すると、近々登録の動きがあるとか、御霊前に吉報お伝えできる日を待ち望み、慎んで、ご冥福をお祈り申し上げる。
太宰府市における史跡保護への系譜
大宰府史跡解説員 矢野文夫
昨年一月号に掲載させて頂きました私は、太宰府天満宮の境内ガイドにも関わっています。その後、天満宮の総合案内所の職員に参拝の方が「多賀城市から来たが、太宰府と古代から関係の深い市であることを知っていますか」と訪ねられたと聞き、早速、「いしぶみ」を持参し説明しました。多賀城市ととても絆が深くなった気がして嬉しくなりました。
太宰府の史跡も、今日では県外の方々を歴史観光都市として案内できるように整備されましたが、本格的な整備が進められたのは、ここ三十数年ではないでしょうか。
大正十年に政庁跡と水城跡の一〇ｈａが指定され、戦後文化財の荒廃に危機感を持った国が、文化財保護法を制定し、保存に加え活用が盛り込まれました。史跡天然記念物も指定されたきりで放置状態にあったのを保護政策に転換されました。これに拍車をかけたのが昭和三十年代末の高度経済成長に伴う宅地開発の波でした。太宰府も観世地区・浦之城地区の大規模造成で地形が変容し、史跡との共存が困難になりました。国は、昭和四十五年の指定拡張による追加指定で周辺市町村にまたがる一大史跡公園として整備を進めてきました。今日では福岡県と佐賀県の四市二町にまたがる約九七〇ｈａが国の史跡に指定されています。
又、土地も補助金による買上げが決まり、国・自治体による地元への粘り強い交渉と理解が今日の成果を生みました。そのことが永年の悲願でした九州国立博物館の誘致が実現した礎になったと思っています。
明治四十二年に政府は明治百年事業として東西二箇所の国立博物館新設を予定され、福岡県も奈良県とともに立候補し誘致運動を開始しました。昭和四十四年に福岡県は県立歴史資料館の建設方針を固め、館名を九州に変更する構想にしました。それが将来の国立博物館の核になる施設だと見通した太宰府天満宮が、四十六年に約一四万平方�屬療效呂鮓�に寄付しました。アジアとの交流という新しい視点が、九州を妥当とされ、念願の国立博物館が平成十七年に開館しました。
伏線としての九州歴史資料館の活躍や福岡の学界・政財界を中心に昭和五十五年結成の博物館等建設推進九州会議、地元四市一町の各種団体が集って六十三年発足した「九州アジア国立博物館を誘致する会」等の活動が評価されました。その後「支援する会」、現在は「愛する会」と名称を変更しボランティア活動への対応など九州国博への支援を続けています。
太宰府市は平成十四年に「太宰府市まるごと博物館」基本計画を発表しました。新しいまちづくりを進めるために、様々なネットワーク（市民・交通・情報）を構築し、これらのネットワークが有効に機能し、相互に協力し合うことで、この構想が持続的・発展的に推進することが可能だとしています。十七年には太宰府市文化財保存活用計画が示され、太宰府市民遺産をつくろう、既に守られている史跡以外に自分達の生活の中にあるものを大事にしようという提案がされました。
十九年、文化庁「文化審議会」文化財部会企画調査からの報告書に基づきモデル事業に応募し採択されました。これは二十年からの三ヵ年事業です。史跡発掘以外に、住んでいる人の宝、習慣などの無形のものを含めて市民全体で調査に取り組んでいます。市ではこれが終っても続けていく方針のようです。
各地域単位で市民による調査が進められ、一ヶ月に一回は全体での報告会もあります。私も朝鮮式山城の遺跡がある四王寺山班に所属し、毎月山に登っています。江戸時代の古図と現在の道を比較したり、山の集落の方にお願いして古図にのっている地名を検証したり、新しい史跡発見に驚喜したりしています。昔からある三十三観音にお参りされている方にインタビューしたり、判読が可能な石碑の拓本を採ったりしています。一月三日の毘沙門祭りに参拝に来る方達を迎える地元の集落の方が、準備から本番までの苦労されている姿に感動し、後継者不足と高齢化で今後どうなるのかと心配しています。
私も後期高齢者に入り何時まで山登りに付き合えるか不安ですが、皆さんの後押しを得ながら新しい感動を求めて参加しています。
|
コメント（0）
