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博物館の展示から（十七）
『多賀城�挟�政庁の軒瓦』（２）
東北歴史博物館 前館長 進藤 秋輝
藤原朝獦による多賀城�挟�の修造は七六二年に完成をみる。修造は政庁から外郭築地と諸門に及ぶ大規模なものであった。政庁の殿舎や築地は瓦葺きの礎石建物になる。殿舎を飾った軒瓦には二つの組み合わせがある。その一つである八弁重弁蓮華文軒丸瓦と偏行唐草文軒平瓦の組み合わせについては前号で述べた。今回は第二の組み合わせである重圏文軒丸瓦と単弧文軒平瓦の組み合わせについて解説する。
重圏文軒丸は図のように、一個の中央蓮子の周囲に二本一単位の凸圏を二重に配図した図案である。これに組む単弧文軒平瓦は瓦当面にＵ字型彫刻刀で一本の弧線を描いたものである。これらの軒瓦は陸奥国分寺では極端に少ないが、多賀城では多い。その理由は陸奥国分寺が百済王敬福の指導の下に、七四九年（天平廿一年）頃から造寺が開始されたのに対し、多賀城の修造が藤原朝獦が陸奥出羽按察使に昇任した七六〇年（天平宝字四年）頃から開始されたという開始時期に起因したものと理解できるし、また、重圏文軒丸と単弧文軒平瓦は多賀城修造の専用瓦として生産されたことがわかる。
ところで、重圏文の意匠は平城宮では天平年間に初現するが、盛行するのは七四四年に皇都となった難波宮の時期であり、天平宝字初年頃には平城宮の主要な瓦当文様の一つであった。これに組み合う重槨文軒平瓦は縁端部をも凸線で区画するもので、重圏文を長方
形に押し潰した意匠である。八世紀後半には地方の官衙や寺院にも伝搬し、西は安芸国分寺や山陽道駅家である安芸駅（下岡田遺跡）、大町駅（中垣内遺跡）など広島県の安芸国（広島県）を中心に、東は栃木県の下野国分寺などで採用される。
多賀城の軒平瓦が重槨文ではなく単弧文であるのは、前代の多賀城創建期の二重弧文と同様の施文技法がとられたものとみられる。多賀城の重圏文軒丸瓦と単弧文軒丸瓦は七六七年（神護景雲元年）に建設され、七八〇年（宝亀十一年）の伊治公呰麻呂の乱の舞台になった伊治城でも採用されている。ともかく、多賀城修造にあたり当時の都の最新の瓦当文様が採用されたことが先ず注目される。
注目すべきことは瓦文様ばかりではない。半地下式有牀（ロストル）平窯という新しい瓦焼成技術の導入である。この窯は丘陵緩斜面を床が水平に成るよう方形に削り出し、火入口（分焔孔）と三方の壁を瓦積みして焼成室を造る。焼成室の床に火道に沿う数条の瓦積み畝状の高まり（ロストル）を造り、熱効率を高めた窯である。スサを混えた粘土で天井、煙出しを造る。製品は天井を壊して取り出し、天井を補修して再利用する。この形態の瓦専用平窯が中国から伝来するのは八世紀中頃とみられている。日本では山城音如ヶ谷瓦窯一号窯を最初の例とする。七五九年（天平宝字三年）
から造営が開始された法華寺阿弥陀浄土院へ瓦を供給した瓦窯である。瓦窯の全長は三・九米で、焼成室は幅二・二米×奥行一・九米の横長で分焔孔は八口、焼成室内のロストルは九条である。
仙台市宮城野区蟹沢中窯跡の半地下式平窯は焼成室が幅二・三米の方形で、分焔孔は三口、焼成室のロストルは九条である。規模、形態、構造の点で音如ヶ谷一号瓦窯に極めて似る。窯内からは重圏文軒丸瓦や単弧文軒丸瓦のほかに、、、、、などの方形印を押した瓦が大量に出土している。
ロストル付き平窯は平安宮付属瓦窯（摂津岸部瓦窯、山城西賀茂瓦窯・粟栖野瓦窯など）で盛行発展し、鎌倉時代まで京畿地方（例えば興福寺瓦窯）を中心に展開する。東日本への伝搬は、上総（南田瓦窯）・下総（左作瓦窯）・下野（鶴舞瓦窯）国分寺など少数に限られ、いずれも九世紀以降の平窯である。中国から伝来して間もない新技術が多賀城には直ちに導入されているのである。
これら蟹沢中窯跡で生産された多賀城�挟�の瓦には方形の押印がしばしばみられる。押印は作業量管理として、十枚又は二十枚毎に押印らしい、印は種類から十五・六名ほどの瓦工人がいたらしい。一方、陸奥国分寺ではやはり方形の押印であるが、多賀城では見られない、、、、、、など数種の押印瓦がみられる、これらは石城・石背、阿尺、行方。会津、標葉、苅田、柴田など瓦製造費を負担した陸奥国南半の郡名と解釈できる。このことから、同形態の押印でありながら、多賀城では単一造瓦組織内の瓦工の生産管理、国分寺では郡の費用負担に関わる生産識別というように、国府と国分寺では造瓦組織に違いがあったことがわかるのである。
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