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七ヶ浜町清水浜から〜
宮城県地名研究会会長 太宰 幸子
七ヶ浜町は、七つの浜（花渕浜・東宮浜・湊浜・代ケ崎浜・吉田山・菖蒲田浜・松ケ浜）があるから命名されたという町名。その中の代ケ崎から、東宮浜へと歩くと、意外な地があったりして結構楽しい。
この一帯には、清水浜・東西浦田・清水稲荷・崩などの地名があった。清水浜だけが代ケ崎エリアで、他は東宮エリアにある。但し、清水稲荷は神社の名前だから、地名とは言えないかもしれない。
先ずは清水浜へ。地図を見ると、小友から代ケ崎方面へ向う道はとても狭い道で、これがもともとの道だったのであろう。晴れた日に通ると、碧い海がとても気持ちよい。そして、馬放島が迫って見えてくる。地図には、土浜・清水浜と記されている。
先ず清水浜には、清水の湧いている所があるのだろうかと地元の方々に尋ねてみた。親切な人に、浜から少し西の方へ入って行って、一軒の家にその清水の湧く所があるからと、そのお宅へ案内していただいた。
「七ヶ浜町誌・増補版」には、「清水集落は、その名のとおり清水がたくさん湧き出るところで、古くから水が絶えたことがない。地区の人々は、これらの湧き水に永年親しみ、飲み水としてきた」とある。
清水浜一帯は、代ケ崎へと続く台地のヘリのような場所に位置しており、崖崩れや土砂崩れがあってもおかしくないような地だった。歩いていると、やはりその危険を知らせる掲示板が立っていた。それには、「清水２地区急傾斜崩壊危険区域」とあり、さらに危険地域の地図が記されていた。海岸地帯は概して平地が少なく、こうした傾斜地がすぐ迫っていることが多い。その一角に、清水の湧く家があった。
お尋ねすると、今も清水は湧いているが、以前のようには水量が豊富でないという。しかし、そこからホースで水を導き、海苔の洗浄など加工の際に今でも使用しているとのことだった。この清水以外にも水の湧く所が他にもあったのかどうか定かではない。いずれ清水浜の地名は清水が湧くことから生まれたのであろう。シミズと言う地名は全国にあり、方言でスズとか、シズと発音することから、地名も清水・志津（色麻町）などの文字があてられている。
また、この清水浜には、藩政時代に地元の武士が、この湧水を使って愛刀を研いだという話が伝わっている（「七ヶ浜町誌・増補版」）。
清水稲荷付近
次に清水稲荷を訪ねた。同じように清水とつくので、清水浜にあるのかと思いきや、ここは東宮浜エリアだった。案内してくれた女性は、一般道路から外れた無舗装の道をどんどん進み、山の際に立つ赤い鳥居の前に案内してくれた。この鳥居を潜り、百段ほどの石段を登った所に、稲荷神社が鎮座していた。登りつめた所に、白い狐が狛犬のように待っていて、これも赤い社が見える。商売繁盛の神様とのことで、お参りする人は卵や油揚げなどお狐様の好きな物を供えるという。この日も卵が供えてあった。お社の中には、狐の像とご幣束が祀られていた。ここへは四方から登ってお参りがなされていたようで、小さな鳥居が立っている。一つは神様の潜る鳥居であるとも話していただいた。
はじめの鳥居から、二十メートルほど東に行った山の際が、清水の湧く所であるという。そのすぐ近くには、集落の方々の手によって、清水稲荷と記された石碑が、新しい石の台の上に設えられていた。今はどこから水が湧いてくるか不明であるが、案内してくれた女性（七十才）が子供の頃は、学校帰りなどによく飲んだものだという。
その近くに、昔は木賃宿があって、お湯を沸かして旅のお坊さんなどに泊ってもらっていた。みんながその宿を「湯場（ゆば）」と呼んだことから、その宿の建物一式を買ったお宅を、今も「湯場」という屋号で呼んでいるという。そのお宅の字名は西浦田というが、五年前まで住んでいた向い側の地は、東浦田と言った。さらにその以前は浜根という地名だったとのこと。現在はかなり埋め立てられて高低を感じにくいが、以前は木賃宿のあった清水の湧く付近まで海が入りこんでおり、その後は湿地帯になっていたという。
浦田と言う地名は、水辺を意味しており、その事実を地名だけが伝えていた。海岸線が現在よりずっと手前（奥）にあったことがこうしたことからも理解できる。
また、清水の湧く地を台地に沿って東の方へ行くと崩（くずれ）という地名がある。現在はその場所へ行くことができないが、崖面が崩れやすい地であることを伝えている。
御手洗
多賀城市史跡案内サークル会員 小澤 操
今回の「いしぶみ三七号」は新年にあたり、それにふさわしい「御手洗」を取り上げてみた。
「本年も佳い年でありますように」と、氏神様に元朝参りに行く。神社に着いて鳥居をくぐると社頭に清らかな水が流れていて、まずそこで手や口を浄めてそれから社殿に向かうことになるのであるが、その手や口を浄める処が「御手洗」なのである。「御手洗」は何とよべばよいのであろうか。
「おてあらい」と呼んだら神様はきっと「あなたはここから内には入らないでください。お帰りください」とお叱りになるのではないだろうか。
正解は「みたらし」である。
・参拝者が神を拝む前に手や口を清める流水。または水ばち。 （古語辞典・旺文社）
・神社の社頭にあって、参拝者が手や口を清める所。
（広辞苑・岩波書店）
多賀城市内の主な神社の「御手洗（みたらし）」は次のように奉納されている。
柏 木 神 社 仁和多利神社 八 幡 神 社 喜太郎神社 天 満 宮 志引観音 多賀神社 浮 嶋 神 社 陸奥総社宮 大日如来堂 日吉神社 南宮神社 冠川神社 神社名
大 代 笠神 八 幡 八幡 留ヶ谷 東田中 高崎 浮 島 市川 高橋 山王 南宮 新田 地区
��昭和四十五年九月廿七日 ��年不明 九月廿七日 �、�享ニ□年九月廿七日 刻字なし �⊂赦蔵�一年四月十七日 �》鑪餮泛□∈仍遊扈充憩� 刻字なし �¬声�十九年九月十五日 �＿撤米麈�九月廿五日 昭和六年旧正月廿三日 明治九年八月廿三日 �∧神�元年十一月吉日 �‐赦遜集淒�四月 天和三年五月四日 寛政五年三月八日 昭和六年旧三月十五日 大正十三年 刻字なし 奉納年月日
四名の連名 三名の連名 風化で判読不可 刻字なし 八幡□区 村講中拾人 刻字なし □埜□左エ門 五名の連名 遠藤やす 小川利右エ門 十四名の連名 加藤勇一 蒼市助門 高橋 村中 山王区一同 佐藤□□ 區中 十九名の連名 奉納者
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