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博物館の展示から（１） 『縄文時代の復元模型に寄せて』
東北歴史博物館 館長 進藤 秋輝
鶴が丘のわが家から県民の森は近い。歩いて二〇分ほど。我が身には程よい休日の散歩コースである。「杜の都」仙台でも緑が少なくなり、青葉通りのケヤキの移植をめぐる紛糾も起こるほどだが、県民の森は別世界である。
暑さが和らぐ夕方、歩道からそれて、森に足を踏み入れる。梅雨に入ったばかりのこの季節、小道沿いの大小さまざまな木々は前日の雨で洗われた緑の枝を存分に広げて堂々として、かつ優しい風情を醸しだしている。樹木の名札のほかにも、命名の由来や植物に因む万葉歌も紹介されている。その一つユズリハ。解説には「トウダイグサ科、ユズリハ属。新しい葉がでると、古い葉が垂れ下がり、道を譲るので譲葉」とあり、奥ゆかしい。また、やまぢさ（エゴノキ）には「気（いき）の緒に、思へる吾を、山治佐（やまぢさ）の、花にか君が、移ろひぬらむ」（命がけで、こんなに愛している私なのに、貴方の心はエゴノキの散りやすい花のように、私から移ってしまったのでしょうか）という、「詠人知らず」ながら女性の作を連想させる歌も添える。群生して、しかも調和のとれた森は、先のユズリハと同様に、人間社会の理想を示すお手本のようだ。突然の夕方の木漏れ日は、この光景とはちょっと違うが、よく似た光景を思い出させる。
東北博物館の常設展にある縄文時代の復元模型である。なにかが違うと思ったのは、模型は秋の夕暮れの一コマ。季節感の違いもあろうが、自然の中で生活している人々が介在するためのようだ。
この模型の舞台は縄文時代後期の山村。季節は最も実り豊かな「山の幸」に恵まれる秋、時刻は夕食直前に設定した。この模型のなかに登場する動植物、住居、器物、食料などは発掘調査での実例を検証し、復元したもの。当時の食料の主体を占めた栗やドングリ（コナラ、ミズナラ、クヌギ）を中心にした落葉広葉樹林相の復元は東北大学植物園の鈴木三男先生に、竪穴住居（仙台市六反田遺跡、八戸市風張遺跡を参考）の復元は東北芸術工科大学の宮本長二郎先生にご指導をいただいた。木の実をいっぱい入れた竹籠（福島県荒屋敷遺跡出土）を背負い、カラムシの編物の貫頭衣（尾関清子先生指導）を着た母を犬が出迎える。犬は気仙沼市田柄貝塚の埋葬骨から復元された小柄ではあるが、がっしりとした体格の縄文犬（京都大学犬山モンキーセンター茂原信生先生指導）。野外では父が冬の狩りのための石器作りに忙しい。
竪穴住居内では、夕食の準備をする様子が表現されている。東北の縄文時代の生活水準を安定させたというサケ、マスの燻製が棚に吊るされ、石組の囲炉裏には川魚が焼かれ、子供の娘がお手伝いをして、仕上げたばかりの生の縄文のクッキー（山形県押出遺跡）を皿にもり、炉端の祖母に「焼いてくれ」といっているのであろうか。
この復元模型は、狩りや魚取りの道具、土器や石器の調理用具、漆細工などの工芸品、土偶や角偶などのまつりの道具、角牙製の簪、ペンダント、ネックレスなどの装い、当時の埋葬法など、縄文時代の生活をパートごとに詳細に説明する上で、縄文時代の全体像を視覚的に伝える導入部である。博物館を訪れるひとびとが、常設展示のなかでも最も関心を寄せる人気のある場のひとつである。人気の原因はなんだろうか。展示品の珍しさや縄文人の知恵も大したものだという思いだけではない。見学者は便利さと物質的な豊かさが際限なく向上している今の生活のなかで、私たちが置き忘れ、失われてきた大切なもの、例えば、厳しい環境に対応して生きるなかに垣間見る「家族の絆」、集落を含めた近隣との助け合い、自然に密着した心癒される生活の良さなどを、心の深層で求めているからかもしれない。
このようにみると、県民の森とは一味ちがった復元模型の「ひとのいる風景」もまんざらではない。博物館は過去と現在の対話の場である。私たちのこれからの生き方や社会の在り方を探る道しるべにもなりえよう。
県図書館長の独り言
宮城県図書館 館長 伊達 宗弘
四月早々、館長に就任された進藤さんに挨拶するため東北歴史博物館を訪れた。進藤さんが図書館に来られる前に私の方から出向いての挨拶だ。これには深いわけがある。進藤さんにはお世話になってきたのだ。私は十年ほど前『みちのくの和歌、遙かなり』という本を出版した。私にとって処女作といえるもので、内容はみちのくの歴史、文化と多岐にわたっている。いまは三版まで重ねている私の自信作だ。なにせ専門家でもない人間が専門分野の本 を出すのだ。躊躇はあった。しかしそれは素人、まだ世の中の怖さは知らなかった。客観的な検証が必要だ。「困ったなー」、その時、閃いたのだ。困難に直面したとき良い考えが浮かぶのは私の天分。「進藤さんに見てもらおう」。図々しいとはこのこと、原稿を持ち込んだ。「あーいいよ」。こんな経過のなかで本を出版した。いまだから話せるが。最近出版した『仙台藩最後のお姫さま、北の大地に馳せた夢』で触れた北海道の古代や中世に心配なところがあった。進藤さんに相談したら、「あー見てあげるよ」たちまち筆を入れてくれた。こんな具合だから、まー私の書いた本は誤りはないはずだ。本はそう考えないと出せないけれど。
進藤さんが文化財保護課長をやられている頃のことだ。田尻町の祇劫寺で尺八奏者佐藤皖山先生の演奏によるチャリティーコンサートが行われた。一人でこのお寺を守っている九十近い住職を支援しようとするため開催されたコンサートである。私は主賓として招かれた。祇劫寺は何度か訪れている。国や県の天然記念物に指定されている樹木を見るため。お寺の中はコンサートの時、初めて見た。天井などを見て驚いた。江戸初期の建物そのままなのだ。まだこんな建物があったのだ。本物を見て育ったせいか真贋を見極める目はもっているのだ。人を見る目はないけれど。岩手県南（旧仙台藩）にはこのような由緒正しい建物はよく見かけるが、宮城県にもあったのだ。驚き感動し、早速進藤さんへ報告した。進藤さんの動きも動物的で素早かった。当時療養中の文化財保護委員長を拉致して、現場へ駆けつけて見てくれた。そして県文化財指定の手続きを進められたのだ。おかげで私も地元の人たちからは感謝された。
とかく文化施設同士は犬猿の仲なのだ。私が図書館長になったとき進藤さんは東北歴史博物館の副館長だった。就任の挨拶に行ったが、当時、企画展のことで頭を抱えておられた。話はとんとん拍子に進み、図書館所蔵の地図を使った二館共催による「きらめく叡智と美のしずく展」が開催された。第一会場は歴博、第二会場は図書館。初めての試みは、好評だった。そのあともいろいろなかたちで連携を図れるかなーと思ったが、進藤さんが去られた後は、必ずしも順調ではなかった。
そのようなこともあって進藤さんが館長になられたことを一番喜んでいるのは、私かも知れない。
多賀城をめぐる人々（１０） 「紀広純（きのひろずみ）」
東北歴史博物館 前館長 工藤 雅樹
宝亀十一（七八〇）年の伊治公呰麻呂（これはりのきみあざまろ）の乱は、呰麻呂が東北支配の最高責任者として按察使（あぜち）の地位にあった紀広純が伊治城に出向いた機会をとらえ、広純と道嶋大楯（みちしまのおおたて）を伊治城に殺したことにはじまる。
奈良時代の歴史を扱っている史書『続日本紀（しょくにほんぎ）』の伊治公呰麻呂の乱の勃発を記した記事によれば、紀広純は按察使・參議・從四位下であり、広純の父は左衛士督・從四位下・宇美（うみ）、祖父は大納言兼中務卿・正三位・麻呂であった。
広純もその一員だった紀氏（きうじ）は、もともとは紀伊国（和歌山県）を本拠とした古代豪族であるが、早くから大和朝廷内部で重要な地位を占めるようになっていた。紀伊国とは「木の国」という意味で、とくに杉や樟（くすのき）の良材を産する。紀氏は杉や樟の軍船による水軍を組織し、大和朝廷が朝鮮半島方面へ軍を進めた時にはその中核となったといわれる。そのような関係から、紀氏は奈良時代になってもなお、武に秀でた人物を輩出している。
蝦夷との戦いに限っても、和銅二（七〇九）年に、陸奥国と越後国の両方面の蝦夷との戦いは行なわれた時には、紀諸人（きのもろひと）が越後方面の副将軍に任命されているし、伊治公呰麻呂の乱が起きて紀広純が殺されると、ただちに紀古佐美（きのこさみ）が征東副使に任命され、後には征東大将軍に昇格している。
紀広純が東北地方とかかわりを持つようになったのは宝亀五（七七四）年のことであった。伊治公呰麻呂の乱の六年前である。この時、広純は鎮守副将軍に任命され、按察使で陸奥守と鎮守将軍を兼ねていた大伴駿河麻呂を補佐して蝦夷と戦うことになった。駿河麻呂が按察使に任命されたのは宝亀三（七七二）年九月であったが、この時に駿河麻呂は老齢でその任に堪えがたいと一旦は辞退している。広純の責任は重かったにちがいない。
この時期に、政府側と蝦夷との軋轢が激しくなったのは、次のような理由からである。多賀城碑の建立者でもある藤原朝獦（あさかり）が按察使兼鎮守将軍として、東北政策の指揮をとりはじめたのは天平宝字元（七五七）年のことである。朝獦の時代の大きな出来事としては、陸奥国に桃生城、出羽国に雄勝城を造営したことがあげられる。桃生城の遺跡は石巻市（旧河北町）飯野字中山に、雄勝城跡は秋田県大仙市（旧仙北町）払田（ほった）にある。朝獦の時代は天平宝字八（七六四）年に、朝獦の父の仲麻呂が反乱を企てて敗死したことで終わるが、その直後の神護景雲元（七六七）年には、朝獦の時代からの懸案だった伊治城が、伊治公呰麻呂の地元に完成している。
このような政府側による積極策は、蝦夷にとっては大きな脅威であり、強力な反抗運動がまきおこった。宝亀元（七七〇）年八月には、蝦夷の宇漢迷公宇屈波宇（うがめのきみうくはう）らが、仲間をひきいて賊地に逃げ還り、使をおくって召喚しても帰らず、一・二の同族を率いて必ず城柵を侵すと言ったといい、宇屈波宇らの行動であるかどうかはわからないが、宝亀五（七七四）年七月には海道の蝦夷が橋を焚き、道を塞ぎ、さらに桃生城を侵してその西郭を敗り、鎮守の兵はこれを支えることができなかったという。
紀広純が東北とかかわりを持つようになったのは、このような時期であった。大伴駿河麻呂と紀広純のコンビは、宝亀五年十月には遠山村（とおやまむら）に侵攻して勝利を得たとの報告を政府におくっている。遠山村は登米（とよま）村で、現在の登米市一帯である。さらに宝亀七（七七六）年二月には、陸奥国は二〇、〇〇〇人の軍士を発して山海二道の賊を伐つことになり、出羽国に命じて軍士四〇〇〇人を発して雄勝から賊の西辺を伐たせることにした。
攻撃対象は明らかに岩手県地方の蝦夷である。同年五月には政府軍は志波村（盛岡市付近）の賊と戦って破れたというし、十一月には三〇〇〇人の兵で胆沢の蝦夷を攻めてもいる。同じようなことは翌年もくり返され、宝亀十一年になると、蝦夷が長岡（古川市西部）に攻めこみ、政府側はこのようなことに対処するために覚鱉城を造ることにするのである。
この間、紀広純は老齢の駿河麻呂とともに戦いに奔走し、駿河麻呂が宝亀七年（七七六）七月に現地で亡くなると、駿河麻呂の後をうけて按察使兼鎮守将軍となった。そして宝亀十一（七八〇）年三月の伊治公呰麻呂の乱をむかえたのである。
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