馬場信浩（龍造寺信）先生、呆韓

ＮＨＫのＢＳ日韓ディベートにおける言論弾圧

　
　期待しないで見ておりましたら、やはり酷い番組でした。

　事前のＮＨＫのアンケート調査では、韓国に親しみを感じない日本人が、９０％以上を占めており
ました。その理由は、あまりにも歪んだ韓国人の歴史認識への拘りへの疑問・不満です。
　それを無視して、ＮＨＫは、韓流ドラマを見るような文化交流を続けていれば今後は友好が図られる
という、愚かな結論を無理して導いて、番組は終わりました。

　反日、親韓を語ることにより、「一見可哀想な人々を助ける自分、一般の人とは少し違った意見を
もつ識者としての自分」を披露したい、英雄気取りのマスコミ人士の典型が、ＮＨＫや朝日新聞には
多いのでしょう。

　ＮＨｋの事前調査の結果では、↓
http://www.nhk.or.jp/bsdebate/0506/theme.html
　だったのですが・・・、実際には、昔の総理府調査の結果を差し出して、
日本は韓国に親しみを感じていると、意味の無いシンパシー。

　現実の声を無視して、自分の都合の良いほうに番組を導く・・、言論弾圧国家の国営放送によく
見られるプロパガンダの手法です。

　これに対して韓国人は、「おまえら日本人”個人”が、”認識”をあらためて、過去の民族の罪
（本当は彼等の先祖が望んで併合されたことなど彼等は知る由もありません）を、現在の”個人”
である俺様に土下座して謝罪すれば、許してやらないこともない」というカルトな主張を繰り返し
ます・・。

　なお、今回の番組の日本側出演者には、韓国ツアーを商売にしている人がいたことも、既にネット
では判明しております。

　人は何のためにこのような愚かで貧しい議論をしなければならないのか・・。

　個人の前に民族が存在するのか、自らの愚かさや貧しさは他人のせいなのか、他人の認識が簡単に
糾せるほど自分は偉いのか・・、遠くて遠い国の人々と、それに迎合する英雄気取りの人々・・。

　いろいろと考えさせられた一夜でした。

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ＮＡＶＥＲにスレッド投稿、最後は韓国人と・・・

　プロバイダーから流動的に付与されるＩＰアドレスが、ひと月も変化せず、ＮＡＶＥＲに書き込め
ない状況なので、今夜はまた、都内某所のネットカフェから、スレッドを掲載いたしました。

　前日、自宅で、ワードに文章とタグを書き込んでＣＤにコピーし、ネット上の某アップローダーに
写真をアップして、準備は整えておきました。

　今日、会社の仕事を早めに切り上げて飛び込んだネットカフェでは、ワードの使えるデスクを希望。
　そこでスレッドを立ち上げました。

　今日のスレッドは、東京の神田祭に関するものです。
　
http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=48101&work=list&st=&sw=&cp=2

　日本人同士で文化の話をしていましたら、いつものように、粘着質の韓国人に絡まれました。

　ネットカフェを出て、電車に乗って帰宅して、ＰＣを覗くと、なんとＩＰアドレスが変化しており
ました。書き込むことができます。

　そして自分が今日立ち上げたスレッドを見たら、例の粘着質の韓国人が再び書き込んでいました。
そこでまた、彼をからかっていたのですが、最後は段々と打ち解けてしまい（笑）、彼が以前東京を
訪れたときの話や大学の専攻の話などをすることとなりました。

　韓国人と少しでも打ち解けて会話するなど、ＮＡＶＥＲの日本人諸氏から叱られそうですが、
たまにはこういうこともいいでしょう（笑）・・・。
　

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スレッドにおける自分の表現方法等について

　自宅のＰＣの調子が悪く、突然シャットダウンしてしまうような状況がしばしば起こることと、付与
されたＩＰアドレスに変化がなくＮＡＶＥＲに書き込めない状況が続くことなどにより、今夜は、都内
某所のネットカフェにおります。
　わざわざ飲み会の誘いも断り、残業する部下を尻目に、会社から直行したのは、書き込みたい人の
スレッドがＮＡＶＥＲにあったためでもあります。

　さて、ブログやＮＡＶＥＲにおける私の意見の一部には、一方的な部分があると思われます。
　例えば、代表的なものは、韓国関連。
　「地理的には近くてもお互いが全く違う文化的土壌にある」、「韓国に見られる文化の起源を捏造
するような風土には、本来文化を楽しむ気風は希薄と思われる」、「何よりも前に民族が優先される
ような韓国人の思考回路は疑問」、などの主張を掲示板で皮肉たっぷりに展開しております。
　これは、ＮＡＶＥＲの今までの経緯をみれば、納得される方も多いはずですが、初めてＮＡＶＥＲ
を覗く方には、違和感を覚えるかもしれません。

　余談かもしれませんが、私は、遥か前の学生時代、ノンセクトラディカルを標榜しておりました。
韓国・朝鮮は日本に弾圧された同情すべき国、戦前の日本は暗黒で戦後は平和憲法により守られて
いる、とにかく体制に反対することが自分の使命・・・。まことに愚かでした。勉強不足でした。
自らの知能と正義感を絶対に信じて英雄気取りでした。
　私ばかりではありません。他の学生やマスコミも大半はそういう主張が支配的でした。（今でも、
一部マスコミにはそういう傾向があります）。

　特に当時、北朝鮮は盲目的に擁護されていました。そして、そのことによって引き起こされた拉致
事件の解決の遅れは、我々に責任が無いとは申せません。
　自分にも中学生の娘がおります。横田めぐみさんのような事件が起きたことは、痛恨の極みです。
許すことは絶対にできません。

　そして、ＮＡＶＥＲは、韓国、朝鮮に対するパラダイムを一挙にシフトしてくれました。
　拉致事件を引き起こした淵源は、「常に自分たちは日本人が相手なら何をやっても許される。日本人
は我々が文明文化を教えた本来は猿のような民族。」というような彼らの精神構造にあると言ったら、
言いすぎでしょうか。
　その思考回路と自分のそれとの差異を、直接的に罵倒するのではなく、婉曲に指摘することにより
際立たせる。それが、私の採用する方法です。

　せめてもの罪滅ぼし、でしょうか。

　実生活では、「来る者は拒まず、去るものは追わず」の私ですが、カルトな人々を相手にするとき
だけは、少し過敏になるという傾向はあるのかもしれません・・・。

　今回は、少し堅い話に終始してしまいました。
ただ、誰が読んでも読まなくても、私には書くことしかできませんから（高見順みたいだなあ・・・）。

　これから外に出て、雨がやんでいれば、一時間ほど夜の街を、山の手に向かって散歩しようと思い
ます。
　今夜は何故か少し気分が落ち込んでいるような気がしますが、歩いて忘れることにいたします。

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銀座の片隅で想う彼我の差その２

４月３０日（土）

　今日、ＮＡＶＥＲカルチャー板に、以下のようなスレッドを立ち上げました。

http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=45824&work=list&st=&sw=&cp=1

　銀座の個展の帰りに、娘と食事をしたことに絡めて、食文化などに関する視線の違いを、
いつものように述べてみました。
　
　おそらくは、そこまでいやらしく書かなくても良いだろうという意見があるものと思います。
　しかし、彼の地の皆さんの、『日本の文化はすべて韓国が伝えたもの、日本の文化の起源は
ほとんど韓国。仏教美術も、陶磁器も、和歌も、茶の湯も、寿司も、柔剣道も、すべて韓国起源。
　今の韓国に文化の無いのは、日帝がすべて破壊したから、韓国の文化財のほとんどは、
日本が盗んで持っている』、などなどの意見を、延々と聞かされてきた身にとっては、
今回のような方法が、当然の文化論の提示の仕方であると、私は思っています。

　ＮＡＶＥＲの経験では、韓国の方々は、ほぼ９９％、上記のような主張を展開いたします。
　反論すれば、日本人は馬鹿だ、植民地時代の反省・謝罪がない、などの罵倒が繰り返される
こととなります。そこには、「個人」などまったく存在いたしません。

　だから構わず放って置け、という意見もあるとは思いますが、私は、自分だけが正しく、
自分の認識だけが完全無比という人々が近づいて来るのをどうしても看過することができません。
カルトな集団に対する拒否感が強いのです。巨大政党を擁する某宗教団体なども大嫌いです。

　自分は決して正しくなく、どうにもスケベで怠惰なオヤジだと思っている私は、その安逸な
生活に少しでも踏み込んできそうなカルトたちに、これからも婉曲な表現で、近づいてくるなと、
言い続けるつもりです。
　私は、決して正しくなどなく、薄汚れた人間であります。
　勿論、彼等と友人になりたいという人を、止めるつもりはありません。

　なお、スレッドで、「朝鮮民」という言葉を使用しておりますが、これは、ＮＡＶＥＲの翻訳機
が、日本側で「朝鮮人」と入力しても、韓国側では「韓国人」と変換されてしまうことへの対抗
措置なのです。「朝鮮半島」と入力しても「韓半島」となってしまいます。
　これは、「朝鮮」という言葉に韓国人が差別を感じるからというのが、その理由らしいのですが、
韓国人自身は、「朝鮮日報」「朝鮮銀行」など、いくらでも「朝鮮」という言葉を使用します。
　要するに、自分たちが使うのはいいが、日本人が使うのはダメだという理屈なのです。
　自分たちの認識は常に正しいが、日本人の認識は強制的に訂正しなければならない。それは、
自分たちが絶対に正しいからだという理論なのです。
　朝鮮半島に住む人々を、日本人にだけは「朝鮮人」と呼ばせない、これは立派な？言論弾圧で
あると、私は個人的に考えています。

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４月２５日（月）都内某所のネットカフェにて

　残業のあと、都内某所のネットカフェにて書いている。
　自宅のＰＣのＩＰアドレスは、まだ戻らない。

　http://bbs.enjoykorea.naver.co.jp/jphoto/read.php?id=enjoyjapan_13&nid=45562&work=list&st=&sw=&cp=1

　↑ このスレッドは別に珍しい類のものではない。
　ＮＡＶＥＲに出入りしている日本人は、日本人の不幸に対する朝鮮民＞韓国人たちの嬉々とした
反応には慣れている。

　阪神大震災のときも日本人が死んだと、大半の韓国人は大喜びしていた。まさに、彼らは
「日本」によって規定されているのである。

　勿論、かような反応ではなく、死者を悼む韓国人もいる。しかし、そのほとんどが、対象が
「日本」だからこその過剰な反応なのである。

　三千年属国、生まれついての奴隷的精神、文化の創造・保存・継承能力の欠如、歴史や起源の
捏造など、彼らの精神構造の淵源を垣間見る思いである。

　これからすれば、朝鮮民＞韓国人の大半が、人に道を譲らない、食事中に食べ物を吐き出しながら
大声で喋る、少し親しくなると他人の家でもずかずかと上がりこんで冷蔵庫を開ける、借りた他人
の物を返さないetc、という性癖をもっていることなど、可愛らしく見えるほどである。

　書き込む気力も失せるが、私の、ＮＡＶＥＲにおける書き込み用のＩＤ名は、unfairkorea
である（笑）　（因みに、スレッド掲載用が、guevara）

日	月	火	水	木	金	土
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ゲバラの非革命日記

ＮＨＫのＢＳ日韓ディベートにおける言論弾圧

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ＮＡＶＥＲにスレッド投稿、最後は韓国人と・・・

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スレッドにおける自分の表現方法等について

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銀座の片隅で想う彼我の差その２

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４月２５日（月）都内某所のネットカフェにて

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