歌舞伎

父の日を前に、娘と二人で

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　先週の土曜日、娘と二人で新橋演舞場に行ってまいりました。
　娘とは久しぶりの芝居見物になります。

　幕間は、演舞場の「雪月花」で、娘がお寿司、私が鰻重でした。
　娘も私も演舞場の鰻のファンなのですが、この日娘がお寿司にしたのは、「私、食べるのが遅いから・・」鰻よりもお寿司ということでした。ちょっと気を遣っていたのでしょうか。
　でも、テーブルの名札のところに、鰻重のことが「特うな」と表記してあるのを見て、ニコニコと笑う娘でありました。

　この日の演舞場の昼の部は、頼朝の死、石切梶原、連獅子でした。
　もちろん娘が大の贔屓にしている愛之助さんも出ております。
　最初の配役発表では、愛之助さんは頼朝の死の重保役だけでしたが、その後、連獅子の宗論の場にも出ることになり、娘も喜んでおりました。

　ただ、この日買った「筋書」のインタビューで、愛之助さんが千之助君のことを、「千之助さん」と語っており、娘に言わせれば、「御曹司に気を遣っているのかなあ・・」と、少し不安そうな表情でした。　
　娘としては、千之助君が、愛之助のおじさんと呼んでいるのだから、千之助君と呼んでもいいのではという意見です。特に二人とも仁左衛門襲名という夢を抱いているのであれば、余計に微妙・・というわけです。
　
　こうした娘の、私以上の愛之助さん贔屓のおかげで、私もテレビドラマ「ハガネの女２」を知ることができました。

　とにかく、この日の昼の部はいい舞台で、どの演目も楽しめました。

　娘に扇子などのお土産も買ってあげ、なかなか娘と出かける機会のない父親としても、満足の一日でした。

　翌日は父の日でしたが、私にとっては娘とのこの時間が最高のプレゼントとなりました。

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明治座、母のひとり旅・・

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　先日、明治座に花形歌舞伎を観に行ってまいりました。

　「牡丹灯篭」の染五郎と七之助、なかなか良かったと思います。

　最近の明治座は演歌ショーなどの公演が中心で、歌舞伎をやるのは１６年ぶりだそうです。実は私も、明治座に行くのはこの日が初めてでした。

　場内は、普段演歌ショーなどが中心の劇場のせいか、ご婦人の団体が多く目につきました。
　写真のロビーには、歌舞伎グッズや東京のみやげ物のほか明太子など全国の物産が並んでいます。
　私も幕間に人形焼やお団子などを家へのおみやげに買いました。

　
　そうしてロビーのみやげ物屋さんを眺めていたら、少し前に実家の母親に電話した際、昭和４０年代の初めごろに明治座に行ったことがある、と話していたのを思い出しました。

　当時我が家は父の会社の関係で静岡県浜松市に住んでおり、母は会社の互助会か何かの団体の観劇で東京の明治座に出かけたのだそうです。
　そしてそのあと母は、観劇の団体から離れ、明治座からひとりで上野に出て電車にのり、岩手県の実家に行って帰ってきたとのことでした。
　
　当時の興行内容や演目の名も思い出せない母ですが、ひとりで東京から岩手に行って静岡に帰ってきたということを、少し自慢げに語っておりました。
　もう数年で８０歳になる母にしてみれば、それが今までの人生で、たった一度だけの本格的なひとり旅だったのだと思います。
　上野駅からの夜行の急行、帰りの急行、そして新幹線・・、いつもの父に連れられての道中ではなく、母としては、不安の中にも誇らしいひとり旅だったのではないでしょうか。

　私も最近はいろいろと忙しく、実家とも疎遠で、両親にもしばらく会っておりません。

　下の写真のとおり、明治座の建物の脇にお稲荷さんがありました。私は、劇場入りする前にお参りを済ませました。
　明治座は平成に入ってから建替えをしておりますが、このお稲荷さんは昭和４０年代当時も明治座の敷地にあったものと思います。

　４０数年前、母もこのお稲荷さんにお参りしたのだろうか・・。ふとそんなことを考えました。

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国際色豊か？新橋演舞場夜の部

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　５月６日に、演舞場の夜の部に行ってまいりました。

　入場して席に着くと、近くで外国人のお客様がかなり迷いながら、着席されていました。英語版のイヤホンガイドは持っていらしたようですが、場内の案内は意外と英語表記はありません。
　もうずいぶん前から外国人客が増えているのに、あまり改善はされていないようです。
　駅や街角の表記を見ても、ハングルと中国語ばかり目立ちます。
　圧力団体の差、声の大きさの差、ごり押しの差なのでしょうか。
　
　近くに座った演舞場のその外国人（耳にした会話ではカナダのオタワから来られたようです）は、大きな体をようやく座席におさめておりました。演舞場の座席は、アングロサクソンやゲルマン・ノルマンの人種には、かなり窮屈なものとなりますね。

　しかし、歌舞伎を観に来られる欧米系の外国人は、歌舞伎をはじめ日本の文化に造詣が深い方が多いようです。（難しい役名を日本語でスラスラと言っている外国人までいます）
　日本人でもオペラに非常に詳しい方が多いのと同じことかもしれません。
　少なくとも、全く根拠もないのに日本文化の起源は自分たちだと言い張る東アジアの一部の民族のような奴隷的品格とは、お互い遠いところに位置しているものと思います。

　この日私が座ったのは２階の上手の席でしたが、幕間に１階を眺めていたら、落語家2代目快楽亭ブラックさんが四列目に座っていました。彼は落語家というより、３０年以上前の日活映画のチョイ役で私には印象深い人物です。

　さて肝心の舞台のほうですが、今回の「籠釣瓶」は、発端と、籠釣瓶で斬る前の一幕、それから斬ったあとの一幕があり、全体の筋立てがよくわかるものとなっていました。
　欲をいえば、八つ橋は福助さんではなくて、思い切って壱太郎君あたりにやらせたら面白かったのにと思います。素人の勝手な感想ですがｗ

　連休の真っ只中だったことを割り引いても、少々空席が目立ったような気がします。
　これで松竹はますます海老蔵の復帰を待望か・・、海老蔵の修行不足も態度の悪さも何もかもすべてこれで忘却のかなたか・・、海老蔵ひと月の義援金ですべてを払拭か・・と、これまた東スポ的な勝手な感想ではありますがｗ

（海×蔵原発とマスコミを逃れ福岡でミネラルウォーター買い占めか！、海×蔵覚せい剤所持か！）

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４月の演舞場昼の部

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　２４日に新橋演舞場の昼の部に行ってまいりました。

　なんといっても、「お江戸みやげ」が良かったですね。
三津五郎さんも翫雀さんも茨城訛もなかなかはまっていましたし、対照的な二人の珍道中の雰囲気とその人情がよく伝わってまいりました。

　また、湯島天神の紅白の梅、縁台の招き猫、宮地芝居の茶屋の様子など、舞台の大道具、小道具もいい芝居をつくる大きな要素なのだとあらためて認識いたしました。

　川口松太郎作で昭和３６年の明治座初演ということですが、江戸から昭和の半ばまでは、日本人の人情が変わることなく承継されていたのでは、と思わせる良い作品でした。

　昼の部の最後の「封印切」の八右衛門、そして夜の部の「権三と助十」の権三など、今月は三津五郎さん大活躍ですね。

　三津五郎さんの芸域の広さに感心するとともに、人情劇で少し癒された今月の演舞場でした。

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盟三五大切（大阪松竹座）

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　先週は、小倉のあと大阪で仕事でした。大阪では夕方までの仕事の後、同行の部下たちに一瞬暇をもらって？、松竹座へ。夜の部の途中からの観劇となりました。

　演目は大阪では初の上演となる「盟三五大切」です。
　仁左衛門さんが、一途な侍から狂気の男に変わっていく様を見事に演じてくれました。
　それにしても南北というのはすごい、時代を突き抜けている・・、つくづくそう感じましたね。

　愛之助さんが、報道等でいろいろあったあとで、より力が入った演技を見せておりました。その気持ちが痛いほど伝わってまいりました。
　南座での代役を見事に務めたことで、テキーラ好きなオフ曹司の筋から妬まれたのか、素人には確信的な想像しかできませんがｗ、今後の愛之助さんの変わらぬ活躍に期待したいと思います。

　松竹座を出たときに、そういえば何も食べていなかったと、あらためて空腹を感じました。
　それでもすぐに部下に合流せねばならない慌しい観劇でしたが、大阪で、しかも楽日の「盟三五大切」を観ることが出来、まったくもって幸せな経験でした。

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ゲバラの非革命日記

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国際色豊か？新橋演舞場夜の部

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４月の演舞場昼の部

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盟三五大切（大阪松竹座）

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