生きることの意味

仏教の言葉に、色即是空という言葉があります。

下手な講釈は省きますが、

一言で、強いて書くなら、すべて虚に帰すると書いときます。

われわれの生活は、大きな岩を山の頂上に運び、そしてそれをまたふもとに下ろす、これの繰り返しではないのか。

フランスの文学者、カミュの自問です。

しかし、人生を虚しいとする仏教思想も、
カミュの　人生は生きるに値するものなのかとの問いかけも
（仮に、生きることの意味なんてないという、結論が出たとします。）

しかし、そこが出発点だとおもうのです。
空即是色です。

数学の二次曲線の、つまり、放物線の最小点（虚点）から、最大点に向かう曲線です。
その曲線の角度はどうでもいい、持続時間はどうでもいい。
その曲線を作ることが、人の生きることの意味のひとつだとおもいます。

倒れたら立ち上がること、そして、自ら人生の意味を創作することだとおもいます。

意味のない労働に人は耐えられない。

ギリシャ神話のなか、神は、シジフォスに大きな岩を山の頂上に運び、そしてそれをまたふもとに下ろす、それを繰り返す罰をあたえた。

このシジフォスの労働は、有益さももなければ、無益、虚しさもない。

人の生きる、ケッタイな世界の象徴的なすがただ、と書いときます。
しかし、岩を上げることに、下げることに集中する姿に、神々しい人間の姿を見る。

「ツキがあれば」、われわれはそれを繰り返しながら、いつかは、生を終える。

理性の切れ味を求めて、理性の傲慢におぼれず、
情緒の暖かさを求めて、その居心地のよさになじまず。

もし人に生きる喜びというものがあれば、

人との結びつきであり、人が人として生きれることだとおもいます。