古池や 蛙飛び込む 水の音 芭蕉 ばしょう

芭蕉は庶民の俳諧師、文学者により聖人へ昇格

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 さて今栄蔵氏の『芭蕉年譜大成』によると芭蕉の天和三年の行動は次のようになる。

 天和二年(1682)十二月二十八日 芭蕉庵類焼、その後当分の居所定かならず。

 天和三年(1683) 一月 当年歳旦吟(採茶庵梅人稿『桃青伝』に「天和 三癸さい旦」として記載。) 元日や思へばさびし秋の暮れ(真蹟歳旦)

 春 (一月〜三月)五吟歌仙成る。

【連衆】芭晶・一晶・嵐雪・其角・嵐蘭

花にうき世我酒白く食黒し 芭蕉

 夏 (四月〜六月)甲斐谷村高山麋塒を訪れ逗留。一晶同道。逗留中三吟歌仙二巻成る。

 この後の五月には其角の『虚栗』刊行され、芭蕉は序文を書す。芭蕉の寄寓先の高山麋塒の句も見える。

天和二年

餅を焼て富を知ル日の轉士哉 麋塒

参考   烟の中に年の昏けるを

霞むらん火々出見の世の朝渚 似春

天和三年

浪ヲ焼かと白魚星の遠津潟 麋塒
雨花ヲ咲て枳殻の怒ル心あり 麋塒

《連衆…露沾・幻呼・似春・麋塒・露草・云笑・四友・杉風・嵐蘭・千春》

人は寐て心ぞ夜ヲ秋の昏 麋塒
花を心地狸に醉る雪のくれ 麋塒

参考           花を心地に狸々醉る雪のくれ 

(『芭蕉の谷村流寓と高山麋塒』)

 これによれば、芭蕉は天和二年暮れの江戸大火の後、直ちに甲斐に来たわけではなく、天和三年の四月以降のことで、この火事では秋元家の江戸屋敷も火災に見舞われているので、国家老との高山麋塒にしても芭蕉の処遇どころではなかった筈である。又五月には江戸に戻り、其角編の『虚栗』の跋文を書している。

 次の歌仙が芭蕉が甲斐谷村に高山麋塒を訪ねて逗流した折に巻いたものとして、芭蕉が甲斐に入った事を示す実証として用いられている。逗留中三吟歌仙二巻

  『蓑虫庵小集』猪来編。文政七年(1824)刊。 

「胡草」(歌仙)【へぼちぐさ】

胡草垣穂に木瓜もむ家かな 麋塒
笠おもしろや卯の実むら雨 一晶
ちるほたる沓にさくらを払ふらん 芭蕉

  『一葉集』湖中編。文政十年(1827)刊。

夏馬の遅行我を絵に見る心かな 芭蕉
変り手濡るる滝凋む滝 麋塒
蕗の葉に酒灑ぐ竹の宿黴て 一晶


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