白州町の観光&歴史＆文化 白州ふるさと文庫・山口素堂資料室編集

素堂60才 元禄十四年(1701)芭蕉追善『そこの花』浪花編。

素堂60才　元禄十四年(1701)芭蕉追善『そこの花』浪花編。

　粟津がはらにて奮友はせをが墓をたずねしに、
　　志賀の花湖の水それながら　　　　江戸素堂

　むかひに志賀の山、前に湖水あり、それはたぶさにかけるたていとかかり、三世の仏に花奉る。
また一休の詠に
　　山城の瓜や茄子もそのままにたむけになすぞ鴨川の水も

　此二首にすがりていふ。

素堂60才 元禄十四年(1701)『宗長庵記』

素堂60才　元禄十四年(1701)『宗長庵記』

　連歌の達人蕾庵宗長居士は、当嶋田の郷にして、父は五条義助、母なん、藤原氏なりける。
若年の頃今川義元公につかへ、故ありてみづから髪を薙出、華洛にのぼり、種玉庵宗祇法師にま見え、連歌を学び、道既長じて宗祇の宗をうけつぎ、斯道の規範として猶歌仙に人丸赤人有がごとし。
性行脚を好み、江山を友とし岩上樹下を家となして風月に宿る事いまさらいふに及ばず。
記詞花言葉・新撰筑波集・北国の道之記及び宇津の山の記にのこれり。
然共宗祇居士、牲丹花翁のごとく世にいひ傳へたる事多からず。
同国の東北にあたつて天柱山のふもと柴屋といふ所に両居士は文亀年中相州箱根山にて終たまふよし、宗長居士は享禄元年弥生初の六日と計傳へきて桂城の地きはめてさだかならず。
此郷にて出生の事はうたがふ所なし。
よつて郷人風雅の旅人をやどさしめむとおもひたつこと久し。予たまたま此郷にやどりて聊きく所をしるしさりぬ。
他日よくしれらん人、記つきたまへ、
　　　元禄辛巳(十四年)二月五日　武陽散人素堂書

素堂59才 元禄十三年(1700)『冬かつら』素堂七唱 杉風編。芭蕉七回忌追善集

素堂59才　元禄十三年(1700)『冬かつら』素堂七唱　杉風編。芭蕉七回忌追善集

　ことしかみな月中二日、芭蕉翁の七回忌とて、翁の住捨ける庵にむつまじきかぎりしたひて入て、堂あれども人は昔にあらじといへるふるごとの、先恩ひ出られた涙下りぬ。
空蝉のもぬけしあとの宿ながらも、猶人がらなつかしくて、人々旬をつらね、筆を染て、志をあらはされけり。
予も又、ふるき世の友とて、七唱をそなへさりぬ。

　其一　くだら野や無なるところを手向草
　其二　像にむかひて紙ぎぬの佗しをままの佛かな
　其三　像に声あれくち葉の中に帰り花
　其四　　翁の生涯、鳳月をともなひ旅泊を家とせし宗祇法師にさも似たりとて、身まかりしころもさらぬ時雨のやどり哉とふ
るめきて、悼申侍りしが、今猶いひやまず。
　　　　時雨の身いはば髭なき宗祇かな
　其五　菊遅し此供養にと梅はやき
　其六　　形見に残せる葛の葉の繕墨いまだかはかぬがごとし
　　　　生てあるおもて見せけり葛のしも
　其七　　予が母君七そじあまり七とせ成給ふころ、文月七日の夕翁をはじめ七人を催し、万葉集の秋の七草を一草づつ詠じけ　
るに、翁も母君もほどなく泉下の人となり給へば、ことし彼七つをかぞへてなげく事になりぬ。
　　　　七草よ根さへかれめや冬ごもり

素堂58才 元禄十二年(1699)『芭蕉庵六物』その六 茶羽折 素堂著。

素堂58才　元禄十二年(1699)『芭蕉庵六物』その六　茶羽折　素堂著。
　　その六　茶羽折

　此翁行脚のころ、身したかへる羽折あり。五十三騨ふたたび往釆、さらぬ野山もわけつくし、あるは、越路の雪にさらし、あるは八重のしほ風にしみて、離婁か目にも色をわかちかたく、龍田姫もそめかへすによしなからんのみ。これを故郷の錦にもなしけるやと、をかしくもまたあはれならずや。
勢州山田が原の三四とかや、ひとたひ見て、素堂素ならす、眼くろし、茶の羽折とはよくも名つくへきもんたひなしとて興に
　入ぬ。羽折変せば何にかなり侍らんと有しに

　　ムササビとなりぬへらなり茶の羽折

素堂58才 元禄十二年(1699)『芭蕉庵六物』その五 画菊 素堂著。

素堂58才　元禄十二年(1699)『芭蕉庵六物』その五　画菊　素堂著。
　　その五　画菊

　予が家に、菊と水仙の書一を久しく翫びけるが、ある時はせををまねきて、此ふた草の百草におくれて、霜にほこることし、友あまたある中に、ひさしくあひかたらはんとたはふれて、菊の絵をはなして贈る時、

　　菊にはなれかたはら寒し水仙花