サブやんの気まぐれ調査研究

日本の里山は崩壊します。守るのは私たちです。行政主導の時代は終わり新たな取り組みが求められています。

サブやんの歴史記行

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 私はこの寺を同郷のの人々と訪れた。檀家の人が案内と茶接待をしてくれた。こうしたやさしい仕草は同じ人物に想いを寄せるところから生まれるのか。そうではなくてこの地域の自然の姿なのだ。今度またたずねるが、吉保公の足跡を尋ねるとその人物の大きさに触れることが出来る。日本全国にどれだけの縁の地があろうのだろうか。これは山本勘助などとは違う。山梨県の歴史研究者もどうでもよいような書状に一喜一憂するのではなく、こうした地域縁の人物像をしっかり伝えることの方が大切である。
 群馬県で発見されてという「山本勘助」の信玄書状は、私は明確に「偽書」とする。あるとき埼玉県の松山地方を訪れたときに、馬場美濃守公の末裔にあいその歴史的価値を説かれたことがある。山本勘助を祖とした日本の郡市山本五十六もいるくらいである。自家の由緒を高めるために、有数な偽書作家を呼んでそれらしく創作歴史創作由緒書を創る。そんなことはどこでも行われていたことで、歴史家の中には「間違いなく真書」である。との裏面ではほくそ笑む人々も多くいるの当たり前である。
 
柳沢吉保公
http://search.yahoo.co.jp/search?fr=slv3-tbtop&p=%E6%9F%B3%E6%B2%A2%E5%90%89%E4%BF%9D%E5%85%AC&ei=UTF-8

柳沢吉保公の寿像は山梨県韮崎市の常光寺蔵のものである。
http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E9%9F%AE%E5%B4%8E%E5%B8%82%E3%80%80%E5%B8%B8%E5%85%89%E5%AF%BA&ei=UTF-8&fr=slv3-tbtop&x=wrt

柳沢信鴻(山門の「呑空閣」額字の書者)

http://search.yahoo.co.jp/search?fr=slv3-tbtop&p=%E6%9F%B3%E6%B2%A2%E4%BF%A1%E9%B4%BB&ei=UTF-8


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