サブやんの気まぐれ調査研究

人間と樹木のかかわりは人がこの世に現れてから今日まで続いています。森林は行政のものではありません。国民一人ひとりの財産と命なのです。

＜図版資料＞

私が自然や樹木に拘るのはそれが我が人生、そして林業で歴代食べて来られたからです。森林こそ命なのです。

私は生まれたときから製材所にいました。父も母も製材関係。樹木に対する真剣勝負を数多く見てきました。私は樹木に埋もれて死んで生きたい。

山梨県北杜市、消えてゆく指定文化財や手を加えすぎた保存事業、衰退顕著の史跡文化財や天然記念物が多くあり行く末が心配,

　最近関東の名木や巨木それに希少植物の探索や史跡を訪れているが、山梨県でも北杜市の国指定の史跡や天然記念物には夥しい人口補修の傷跡（失礼）が生々しく、その指定の持つ本来の姿が失われている。
　また最近枯れたり腐食が進む記念物も多く危惧するところである。
列挙すれば
大泉町男性のシンボル門で有名な「金生遺跡」
大泉町逸見氏の城（？）「谷戸城」
松並木と土塁がある「笹尾の塁」
須玉町ケヤキの巨木「根小屋の田木・畑木」
武川町実装寺の「神代桜」
武川町「舞鶴の松」
白州町「駒の松」
白州町「関の桜」
白州町「殿町の桜」
須玉町「トチノキ」
　などなど人工が及んで、それが原因で枯れたり腐食が進んでいるのは、地位の人々が話すとおりである。いわゆる「いびり過ぎ」なのではないか。
数百年生きた樹木に手を加えることは、ある意味では神の領域に手を出すことである。安易な取り組みは逆に悪化速度を速める。

国指定の「神代も」多大な公費で復活保存作業を実施した。現在はどうであろうか、「やっと生きている」の感もする。特に手が入っていない、寺に向かって右側の大枝は支えのコンクリートと木皮の接触部分の腐食が進み、何かの拍子で崩れ落ちることは否めない。
　これは小淵沢の神田の桜にも言えることで、これに病気でも感染すれば、大胆予想では数年で大規模な形状変化が起きる可能性も考えられる。

　　これほどまでに手を加えた樹木のある地域は珍しい。しかも枯れたり倒壊する樹木が続くことは、保存事業と自然摂理の差が激しいからであり、今後は静観する必要もあり、放置されて自然で生きている樹木が多いことでもわかる。山梨県でもこれほど手を加えている地域は珍しい。

　樹木を大切にしたい、長生きして欲しい、多くの人に見てもらいたいが重なりあっている。
　金生遺跡は山梨県でも得意な縄文遺跡でもあり、性の神々の拠り所でもあった。そこに建立された漆喰壁の建物はいつの時代のものか、「何が国指定」なのかわからない。
　笹尾の塁の木製遊歩道か観覧橋の持つ意味も史跡としての復元か理解できない。
　観光や史跡保存には大局的な取り組みが求められ、行き過ぎた保存事業は考慮していただきたい。
　こうしたことに対する意見や提言も、田舎ではタブーである。しかしいつ死ぬかわからない人生、憎まれても、提言だけはしていきたい。

　　議員皆さんも、議場でなく実地見学と調査を貸せて欲しい。議場活動だけでは寂しい。　

　

　

甲府市の歴史貴重資料！名主（現在の村長か区長？）の選挙が江戸時にもあった。甲府市八日町

＜図版資料＞

バイオマスってどんなます？犬も歩けば横文字文化。あなたは知ってマスか。

＜図版資料＞
この資料はわかりやすく貴重で、私のような頑固一徹で無知無能でも理解できる内容で、小学生の授業にも利用させていただいています。

　「バイオマス」とは昔に戻れば良いのでは。


この資料作成の関東農政局のかたがたは、本当に親切で丁寧で、私のような人間の不満や意見も聞いてくれる。これまでも「木酢液」のことで何回も打ち合わせしたことがあった。統合や廃止が叫ばれる中で、「関東農政局」は残して欲しい。
　毎月来る季刊誌が待ち遠しい今日この頃です。