山梨県の文化財検証

山梨県の歴史誤伝　信玄堤（しんげんつつみ）　歴史大家の著述から　故磯貝正義氏著

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　最近の歴史界やその道の展覧会などの内容が粗雑というか、乱雑というか、細切れというか、県民に正しい歴史が届いていない。歴史に携わる人々の狭義の持論や私論のオンパレードであり、また奥行きの無い記事が新聞に踊り、テレビ報道が後押しする。最近のものでも「甲州金」・「武田信玄の治水」・「甲府城」・「新府城周辺遺跡」・「富士山世界遺産登録」などが挙げられる。甲府北口から発掘された甲州金などすばやく武田信玄と結びつける。治水では山梨県の些少地域を守ったことを美化賛辞して右岸の悲劇を全く無視している。安全を釜無川左岸のみに限定する信玄堤などを持ち上げて展覧会など開き県民や訪れる人々に誤認を与える行為は見苦しい。甲府城など全国でも有数な「落書城」で現在も増え続けている。こうした恥ずべきことを放置したまま、天守閣論など馬鹿馬鹿しい所業で監督官庁や関する歴史学者の遊び場と化している。この全国有数な落書きを消すことが大切なのに不可能なのかまったくみっともない。また報道も自ら持つべき厳しい視野が狭くなり、官庁ご用達報道ではあまりにも情けない。特にひどいのが「富士山世界遺産登録」に関する取り組みや報道はご粗末の限りで、美化するあまりに肝心の富士山の現況や登録項目の精査を亡失してしまった。富士山くらい汚れて傷ついて観光物とされたものはない。多くの日本人の重いが観光開発や行政の乱雑な取り扱いがここまで荒んだ富士山を築き上げてきた。それを関係者も報道も伴わない美化賛辞を送り続けて来た。だれがこんな富士山にしてしまったのか。開発と保護などの観点から誰も指摘しない、机上の空論虚論からは富士山は生まれ変われない。そして人々が本当の富士山に気がついたときには、もう富士山は蘇ることができないのである。富士山の世界遺産など要らない、富士山は国民の心の中では、日本での登録順位はトップなのであるから。

代表的な治績紹介（県の歴史大家故磯貝正義氏著「武田信玄の生涯」歴史読本８７－秋号　記載事項「治績」188～189頁）
信玄は治山治水・新田開発・検地・人口増加策など一連の政策を実施したが、この際だれもが想起するのは信玄堤のことであろう。信玄堤の名は数個所に残っているが、最も有名なのは甲府の西、竜王町付近につくられたそれである。甲府盆地は釜
無・笛吹・荒川など諸川の合流地として古来しばしば水害の厄にあったが、とくに釜無・御勅使両川の合流地付近は当国一の難所で、ここが決壊すると下流一帯に氾濫して盆地に大災害を及ぼした。御勅使川は平素は水量が少ないが、大雨にあうとた
ちまち大出水することで有名で、「みだい」（または「みでい」）は「みだれ川」ないし「水出川」の意であろうなどといわれている。
そこで信玄は天文１０年（１５４１）に自立して甲斐の領主となると、翌年から長期計画で大土木工事を開始した。その内
容は御勅使川の分流工事と釜無川の築堤工事との二つである。前者は八田村六科の西に将棋頭という圭角の石堤を築いて水流を南北に分け、本流を東北に流し、釜無川との合流点で激流どうし衝突して相牽制させ、さらに東岸赤蒙台地の赤岩（高岩）の崖下を衝かせた。もとの流れのままでは水量が多い上に、合流点が平野地帯であるため、堤防が崩れるとたちまち盆地に災害が及んだのを防止しょうとしたのである。
しかも赤岩に衝突した激流が逆流して西岸の堤防を決壊するのを防ぐため、合流点にいわゆる「十六石」と呼ばれる巨石を並べて水勢をそぎ、釜無川の流れの中に順流するように試みたのである。自然の力を利用した、まことにたくみな工法であった。
　次に後者であるが、信玄は釜無川束岸赤岩の下から下流約1800メートルにかけて堅固な堤防を築き、堤上に竹木を構えて防水林とした。これが「信玄堤」であるが、永禄三年（1560）には赤坂台地南面の西山・輿石両郷や近隣郷村から領民を移し
て竜王河原宿を創設する計画を立て、一軒の地清を間口六間・奥行二十余間に一律に区画し、一区画ごとに灌漑用の小水路を通し、堤と平行に道路を敷いた。そして移住者には棟別役等免許の恩典を与えて堤防の保護と防水の任に当たらせた。これ
が竜王町の起こりであるが、武田滅亡後の慶長十年（1605）には竜王新町も創設された。信玄堤はまた独特の工法で築造されていたことでも有名である。
それは普通の一直線の堤防のみではなく、雁行状に重複して配列したいわゆる霞堤を設けることによって、急数な大出水時には水が自然に遊水池忙流れ込み堤防の決壊を防げるように配慮されていた。この築堤技術は江戸時代には甲州流（または信玄流）川除といわれ、治水法の一権威となった。
　以上が信玄堤の大要であるが、注目すべきことは、
第一にこの治水工事が単なる築堆工事ではなくて、御勅使川の分流工事と釜無川の築堤工事という二つの大工事を複合並行して施行されたものであるということである。現状と対策についての的確な洞察力の上に、当時最高の技術を駆使し、複雑大規模な工事を完成させた力量は他に類を見ない。
第二にこの大工事が二十年に及ぶ長期工事であり、しかもそれが困難な信濃経略と並行して進められたという事実である。これは慎重な計画性と粘り強い忍耐力、そして卓越した統率力なくしてはなし遂げられることではない。とかく短期決戦、早期解決を望んだ謙信には期待できないことであろう。
第三に工事の目的が単なる水害防除にあるのではなくて、生産力の向上という、より積極的な意義があったことである。事実、不毛の荒地に来落ができ、新田が開発され、人口がふえ、農業生産力は飛岸的に増大した。第四にこの築堤法は必ずしも信玄の独創ではなく、長い水との戦いの体験の中で生まれ、改良された工法が基礎になっているとしても、それによって信玄の功績が失われるものではないということである。
　伝統的工法の上に新しい理論と技術とを導入して完成した大工事は、信虎以前においては夢想だにできなかったことであり、信玄堤の名が今に伝えられるのも当然であろう。　信玄の民政上の業績は他にも多いが、信玄堤で代表させることにした．ここで再び「人は城云々」の歌であるが、信玄堤一つを見ても、この歌はやはり信玄の作に仮託するのが最もふさわしいと思う。
　

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谷戸城　消えた甲斐源氏の武将の墓と神社（２）　山梨県北杜市大泉町　国指定記念物中世遺構のなぞ。

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　私も何回か谷戸城を訪れる。すっかり変貌した谷戸城とはいったい何なのであろうか。これのどこが国指定なのか「金生遺跡」とも不思議である。
　この谷戸城は大幅な復元工事が行われ、結果的には中途半端なものになってしまった。中でも甲斐国志にも帰されている、下記の箇所の存在が消失している。それは今回の大幅改修時でなく、過去のことか知らないが、とにかく見当たらない。開源神社も解体してしまったのであろうか。

甲斐国志　巻之四十七　古跡部　第十

牙城の土中より米・麦・粟の焦げたるを得る事あり。古伝に逸見太郎清光この城にて建久六年（１１９５）六月ヨり病み、正治元年（１１９９）六月十九日に逝去する。
　乃ち城内の鎮守八幡宮に配祀し開源明紳と号す。子孫なおこれより創造せりと（按ずるに甲斐源明神なるべし。子孫とは逸見光長の裔におるのでは）清光の墓は、城山のふもとにあり、置築の高さ一丈（３ｍ）余り、上に五輪の石塔一基があり、高五尺（約１５０ｃｍ）許り、頗る古い様なり。人がもしこれに触れば必ず祟りがあるといわれて、あえて近寄るもの無し。

　谷戸城跡谷戸村（現在の北杜市大泉町谷戸）　山の高数十丈、北は女北は＜八ガ嶽」の続き、東に泉川西に流れ町屋という人戸あり。南を＜城ノ腰＞卜云う。ふもとを城下と唱へ＜御所村＞と呼べり、＜本丸方五六給歩＞＜二ノ丸＞＜三ノ丸＞曲折あり。溝塁粗々（あらい）在る。逸見郷中にて最も高い処にて数里を望める。遠くから望めば茶臼の形に似ているといわれて＜茶臼山＞とも名付ける。（凡て城の跡を茶臼とういこと諸州にも多い）土中より＜兵器＞＜革具等＞を獲ることもある。今村人の所に蔵する＜古い硯＞一面あり、縁に両鴛鴦（おしどり）を刻してある。銷（しょう）一枚、重さ三百目、＜花菱の紋＞がある。（付録に全図を載せる）
牙城の土中より米・麦・粟の焦げたるを得る事あり。古伝に逸見太郎清光この城にて建久六年（１１９５）六月ヨり病み、正治元年（１１９９）六月十九日に逝去する。乃ち城内の鎮守八幡宮に配祀し開源明紳と号す。子孫なおこれより創造せりと（按ずるに甲斐源明神なるべし。子孫とは逸見光長の裔におるのでは）清光の墓は、城山のふもとにあり、置築の高さ一丈（３ｍ）余り、上に五輪の石塔一基があり、高五尺（約１５０ｃｍ）許り、頗る古い様なり。人がもしこれに触れば必ず祟りがあるといわれて、あえて近寄るもの無し。
大八田村の清光寺に牌子を置く。
東鏡（あずまかがみ）治承四年（１１１７）九月十五日、甲子武田太郎信義、－条次郎忠頼巳下得信の国中の凶徒を討ち、去夜甲斐に帰りここ逸見山に宿る。
今日北條殿ここに至り給う。（略）治承四年（１１１７）九月廿四日葵西北條般並甲斐国源氏等、逸見山に去り、石和御厨に泊まる。、とあり今特に逸見山と唱える処は無し。けだしその地を総称せしならん。古事は瞼によりて要害を構えて本城とし、平日の居館は便宜の地に設け、その間一里・二里余りを隔つる処もありき処に存在する者みな而、殊に本州は信玄の時に逮いて、州中に城壁の設けがないのをもって、相諮り他に武威を示す一端とする風俗なれば、今時塁溝のきっと存知たるは大抵、壬午以来に修理を加える所と云う。然れば逸見山の館も谷戸は本城なれども、地は隦地なるゆえに若神子に通常の居館を構えしならん。石禾御厨と記したるも国衙を指称せしなるべし調義の為にかの処会合し（治承四年（１１１７））十月中旬に及んで駿州へ出陣せしと見えたり。また源太が城跡という所津金村にあり。

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甲州金座資料

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＜図版＞

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何か足りない新聞報道！記者諸君自ら勉強を！武田最後の城「新府城」の家臣の屋敷跡＜？？＞新聞報道を見る。その前に「甲斐国志」ほかに学ぶ。食料も水も飲料水もない地に何故築城を？

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　最近の山梨の歴史展開は偏っているとたびたび指摘してきた。これまで幾多の研究書や文献があるにも関わらず、まったく新しい発見のように一度dか二度報道される。しかしその中には誤認や認識不足も見える。こうした発表の前には必ず過去の資料を読み漁ることが必要である。歴史会の個人的な見解などは誤解を招くので、差し控えたほうが良い。
　小笠原の牧を明野町小笠原として「法王馬」などとの報道は裏づけが全く無い中での報道であり、記事の浅さは言葉も無い。
　本来新府城など裏切り家臣よって企てられたもので、その後すぐに徳川の居城にもなっている。北杜市のテレビ用観光施設「風林火山」の類のもので、勝頼は仕掛けられて丸裸でこの城に入った。特にこの地に深い因縁を持つ穴山梅雪は早くから武田家を滅亡させて、自らが甲斐を統一する考えがあり、だからこそ韮崎新府城を勝頼に進言して、徳川や織田と通じながら築城を進めたものであり、あまり入れ込む城でもない。
　また新聞報道で見識者と称する人の談話は２本は取るべきで、必ず対案を示すことも報道の道である。
　勝沼氏館・甲州金などなど、じっくり過去の資料や文献を見ることも求められる。

＜「山梨百科事典」山梨日日新聞社＞　
新府城成（しんぷじょう）　韮察市中田町にある。正式には新府韮崎城と呼ばれる。１５８１1（天正9）年、武田勝頼は甲府の北西１５㌔の片山七里署の台地を見立てて新城の計画をたてた。敵二万の圧力が日々増大し、このままでは自国内で敢を迎え討つことができないのを満感したからで、正月いらい真田昌幸に命じて築城の工を起こさせ、日夜督励の末、10月にはようやく一応の築城を見た。そこで完工日披露を友好諸国に行なうとともに、１２月２４日には甲府の武田の館をひき払ってここに移り住んだ。
本丸跡は東西９０ｍ、南北１２０ｍほどの広さで、西南に一段低くこの丸の跡がある。さらに東南に一段低く三の丸、大手と続いている。本丸とこの丸の間には本丸防御のため工夫されたヒトミの構えがある。堀も西から北へかけて丘陵のへりをめぐっており、何本かの出構えが設けられている。この城に対して穴山方面には譜代の家臣たちの居館も構えられた。まことに規模は広大で、普通なら難攻不落を誇れる地の利を有しているのであるが、しかし時すでにおそく、勝頼は家臣の統制も図れず、入城後わずかに６８日で１５８２（天正10〉年３月３日、自らの手で城に火をかけて天日山下に落ちのびて行った。　　　　　　＜上野晴朗氏著＞
　政庁と要害と居館城下町が同体となった近世初期最後の土星中心の築城である。七里岩の上にあり標高５００ｍ、地形は南北南にゆるく西は七皇岩の絶壁で釜無川に臨む。面積約９㌶の城地で、くるわ（郭）跡は多数。山頂の本丸をはじめ巧妙ななわ張りは、武田兵法の粋を示すものと思われる。　本丸跡に藤武神社を祭る。　　＜大森明氏著＞

○資料図版「甲斐国志　国法　巻之四y十七　古跡の部第十」
○高野山成慶院所蔵　勝頼・夫人・信勝三像
　

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「信玄堤」　資料展の展開と新聞報道の不足を補う。信玄堤を正しく理解することが必要です。一方的解釈は歴史誤伝につながります。

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　参考文献をみていただきたい。こうした研究書には多くの歴史学者は否定的である。自説・仲間説・学閥説以外は無視する傾向が強い。しかし山梨県を代表する施設で展開するには情報が偏っている。「信玄賛歌」に満ち溢れていて、釜無川の全体における信玄堤を見ていない。釜無川は古来から暴れ川であり、多くの災害に遭遇している。上流でもさまざまな対策が採られ、多くの赤松なども植えられた。元来釜無川は、南アルプスから多くの河川が釜無川に流れ込み、隙があれば甲府地域に流れ込む、しかしこれは荒川の流れが遮り交差して釜無川に流れ込むという複雑な状況になっていた。ｓこでもっとも弱い箇所が「信玄堤」の場所であった。しかしここに堤防を築いたおかげで対岸の悲劇が始まった。その地は穴山家が領有している地域で、こうした信玄の施策が、後世の穴山梅雪の反逆行為に繋がった可能性も窺える。

　（『武田意外史』

第八章うらみの信玄堤（『武田意外史』古屋兼雄氏著１９９４刊）（一部追加）
　こうした汗と苦心の作は、あまり人に読まれない。

釜無川左岸、龍王町の「信玄堤」信玄堤遠望

　（　昭和町に「フジカラープラザ」がある。この会社が、昭和五十一年に、公害防止の「汚水処理施設」を工事中、思わぬことがあった。四メートル掘り下げたところ、横たわる二本の大木に突き当たったのである。
　この大木は、根回り二メートル、長さ七メートル、樹種は不明というほかはないが、形態は完全で、周囲の深さ三センチ位は指でポロポロとはがれるけれど、その奥は固かった。こんな大木が、平地の昭和町の面積三十平方メートルの、四メートル下から二本も出て来たのである。
推考するに、これは信玄堤築工当時よりさらに以前に、山の崩壊によって、現在地に流れつき横たわったものと思われる。それより土砂の堆積は年々続き、四メートルの堆積をみたと思われる。三十平方メートルから、二本の計算をするならば、おびただしい数の流木が、甲府盆地帯に横たわっていると言える。
この書によって、大古の河川の氾濫が偲ばれて、慄然とするものがある。現在の中郷(なかごうり)漫々たる砂川原であったとすることは、確固たることのようである。

　しからば‥…信玄堤対岸の西郡は、どうであったろうか。この疑問を解明することが、西郡歴史のすべてであると断言してはばからない。
　堤防を築くに、片方のみを特に堅固にすれば、片方が弱く破られるのは理である。信玄堤築工後の釜無川は、もっぱら西郡地方に向かって激流が、ほしいままであったと考える。
　右岸の西郡は氾濫によって、流亡、埋没、移住、閉村、逃避が起こり、左岸は新居、新田、開村が始まった。
　昭和町、田富町などに、○○新居、○○新田、○○河原などの集落があるのをみてもわかる。
　それにひきかえ、西郡には、行方不明集落「高田新田」、遠く北巨摩郡須玉町に移住した「大豆生田(まめおだ)」があり、隣村に移住した集落は、十指にあまる。
　口碑による「昔にあったそうだ。昔あったといわれている」伝説的な集落も、八田村に二つ、甲西町に二つある。
　中郡に新村がぞくぞくと、立てられてゆくのに、西郡の村々は、隣村に居候するわけであるから、肩身がせまい。
　上高砂村は、野牛島に移ったが、五百六十五石三斗一升六合の石高であったものが、十分の一の五十一石四斗五升になってしまった。（これを、ある書には、誤記では……などとあるが、如何なものか）
　築堤するという噂当時から高砂、徳永、今諏訪の人達は身の危険を察知して逃避するしかない。村から出る時は、届けを出して出掛けたという。江戸時代となると上の指図がないと動けない。
（甲西町宮沢村参照）
　信玄橋上に立って、西の御勅使川扇状地側浸蝕崖を眺める時、この断崖ぶりはどうであろうか、信玄堤以前は、なだらかに東方に向かって傾斜をなしてその突端の一ケ所に、高砂村は営みがあったものが、信玄堤以後は激流のなすがままとなって、西に逃れるしかない。
　刑沢村餓死百姓之覚　（和）（市川文蔵家蔵）
　　餓死百姓覚、　五右衛門、惣右衛門、久左衛門、吉右衛門、左次衛門、半之丞、与兵衛、左次兵衛、太良左衛門、七左衛門、六左衛門、甚之丞、太右衛門、利兵衛、六兵衛、八左衛門、金左衛門、三右衛門、善右衛門、丹之助、半兵衛、猪左衛門、源兵衛、太良兵衛、忠兵衛、庄左衛門十右衛門、源左衛門、金右衛門
みぎ之者共当分餓死百姓ニ紛無御座候。為其連判仕差上ケ申候。以上。
　　東十二月　刑沢村連判書覚
　＜私註＞
　（私も偶然甲西中学校の立替工事に木材を収めることがあり、その時頼んで工事現場を見学した。すると３メートルくらいの地下に中世の土器が砂礫に挟まっていた）。
　　
そして多量の土砂は、下流をも一変させてしまった。それが為に今諏訪、鏡中条、藤田、浅原、東西南湖、和泉、戸田、宮沢、井尻、大豆生田は、移住を余儀なくされた。
　移住と一口にいっても、個人の自由や、権利を認めない封建時代のことである、大変な経済的な負担と、苦い思いであったろう。（この時代であろうか、甲西町誌の史料編に『餓死百姓』の連名が載っている。餓死したのではなく、差別的呼び名）みな信玄堤の為である。
　ここら辺も、失笑を買うところであるが、断固として進む。専門書にも突っ込めない点があるようで、ただ「御勅使(みだい)川(がわ)扇状地侵食崖」という地学上の呼び名で止まっている。（中略）
　龍王村史には、
　　「天文時代までは（１５３２～１５４４）、各河川ともに、堤防の設備はなく、流るる侭に放任して、大自然の前には、手の施し様もなかった」とある。
　堤防を築くということは画期的なことで、当時、どこにでも堤防があったわけではなく、信玄堤によってはじめて水を制したようである。日本最古の堤防は、一千余年前からのようだが、大川に築いた甲州の堤防は、信玄堤が最初であった。
　釜無川の東堤が最初であったならば、高砂村側の西堤は無かったわけで、これから、右岸、左岸の利害は、逆転してゆく。
　歴史が逆転消滅し、事実が逆転消滅する。やがて、砂礫地であった地に、美田が生まれ、承応、慶安の頃（１６４８～１６５４）には、新田五、六万石を開かれている。
　やがて、左岸は龍王より今福新田に至る、一道の流れになった。その流れは今も変わらないと「国志」は言う。
　又、釜無川からは、良水を引いて村毎に縦横に潅漑して、林や薮がなくなり、ことごとく沃野となった。百姓その利を受けて、租税が多くなったと説く。
　下流については、最近は、川の瀬が高くなって、下流の村々は、雨が降ると水が逆流して、湖のようになる。民家のかまどから、蛙が飛び出したり、苗は全部駄目になる、そういうことが十年に五、六度はある、だから秋には全く収穫することが出来ないという。
　専門史書は、ひたすら甲州を水魔から救った「信玄堤」であると説くが、甲州とは、どこのことであろうか。一人として対岸の西郡の有様を説かない。若干の説明が見られるが、真剣に核心を突かない。大雨が降れば、囲炉裏から蛙が飛び出した位のものである。
　そして……西郡は激変し、富田落城という事実も泥中に埋まって富んだ村の「富田」が、ただ語呂の合う「戸田」　になった。
　中郡には「救いの信玄堤」であり、西郡には「うらみの信玄堤」となった。　富田が戸田になり、一人減り、二人減り次第に美田が泥治地となっていった。戸田の識者で古老の西海鉄造翁によると、戸田村は、「国志」記述には八十戸とあるが、永い年月の続く水害によって、四十一戸減り、三十九戸となったという。どこかにいってしまった。明治の大水害なども原因となった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（甲府空襲の時、逃げるあてのない家族が、昔うちは西郡のとだという所から来たと聞いているといって、西郡に逃げたという話がある）
　今は、分家又は入村があって、八十戸を越えている。（中略）
　　「信玄は、甲斐源氏の嫡流に生まれ、戦国時代の群雄を駆って、甲・信・駿・遠・三の五国の大守となり、武威を四隣に奮った英雄である。その用兵、戦術、治水、安民の法は共に古今に絶倫し、後世兵法家として、又民政家として尊敬せられた」
　という。
　戦国の英雄としての偉大さに、誰もが敬服するけれど、「信玄堤」に限っては、西郡の者は、よく考えたいと、思っている。
　信玄の治水をほめるあまり、西堤を守ったという物語がない。田富町の「粘土、おたかやん」（民謡に残る）はもっぱら東堤だけであった。
　今は、両岸は大堤防となって　（内務省堤防）びくともしない。この西堤防の築造工事に、出労して小遣い取りができたという、若草町鏡中条の八十歳の方と、野良で話し合った。
「たっちゃがりの頃でねえ」十五、六歳の時、トロッコを押したという。大正末期から昭和初期であった。
　これが今の西堤防である。
　では、その前はどうであったか。
「めえ－はちいせえものだった」という。
　又、別の方の話では、関東大震災（大正十二年・１９３２）液化現象が起きて、堤防は無くなって、河と同じに。前は、申し訳のような小堤防であったが、大要で無くなってしまった。大正十二年以後に、やっと大境防が出来上がった。
　大震災の時の模様を「郷土研究、こうさい」によると、
　「（略）大正十二年九月の関東大震災を身を以って体験された方はまだ多くおられるが、これと　時を同じくして東南湖区（甲西町）は、釜無川の堤防決壊に依り大水害に見舞われました。当時私は小学校左生で、小舟に乗って通学したことを覚えている。何日かたって堤防が締め切られ、水が引けた眼の前に広がったのは、一面見渡すかぎりの砂礫の原でした」
　　（小舟は大小二つ、東南湖区長久寺に保存されている）
さて、東堤はどうであったか。田富町毒には、明治十八年に大水害があって、これによって、築堤工事が行われた。
この時、登場するのが、美人で、美声の、「粘土おたかやん」である。
釜無川両岸は、水の恩沢によって生き、又、水の悪魔によって死した歴史を持ち続けて来たが天文年間より、利害は逆転し、信玄堤築造以後大正期まで小堤で放置され、西郡の人達は逃げまわるのみであった。
　「うらみの信玄堤」と声を大にして叫ばねばならぬ。

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サブやんの気まぐれ調査研究

山梨県の歴史誤伝　信玄堤（しんげんつつみ）　歴史大家の著述から　故磯貝正義氏著

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谷戸城　消えた甲斐源氏の武将の墓と神社（２）　山梨県北杜市大泉町　国指定記念物中世遺構のなぞ。

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甲州金座資料

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何か足りない新聞報道！記者諸君自ら勉強を！武田最後の城「新府城」の家臣の屋敷跡＜？？＞新聞報道を見る。その前に「甲斐国志」ほかに学ぶ。食料も水も飲料水もない地に何故築城を？

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