無機物扱い林業は樹木の持ち味まで消失する。

　最近の林業は数字と事業面積、機械化、それに温暖化防止などの情報が溢れ、しかもペレットを林業再生の切り札のように仕向けているが、これなど樹木を粗大ゴミとする認識が国民の間にも急速に深まっていき、樹木の本来の持ち味を消失させている。これは今後の林政にとって憂いべき事態である。
　いまこそ建築用材から離れて樹木特質再確認が求められる。

歴史上から使用状況を資料から見ると、

　古代にみる使用樹種と用途〔木工芸品〕（『森林教育の創造と実践』「日本人の森林文化」森林文化研究会編　平成4年刊）

弥生時代前期　唐古遺跡　（奈良県）
　ケヤキ・ヤマグワ・サクラ（椀），ヤマグワ・サクラ・ケンポナシ（高杯），ヒノキ・サワラ（高杯の台），ケヤキ（杓），ヤナギ（棒状），アカガシ・イチイガシ・サカキ（鋤），シラカシ（鍬），ヤマグワ・サクラ（木器），イヌガヤ・ヤマグワ（弓）．クリ・アラカシ（柱，杭、坂）

弥生時代後期　登呂遺跡（静岡県）
ヤマナラシ（高杯），スギ（高杯の台），スギ・ケヤキ（杓），ヒノキ・ケヤキ・シイ（鉢形），イヌマキ・スギ・アラガシ・ネムノキ（棒状），ツガ（紡　状），スギ・カシ（盆形），シラカシ・イチイガシ（杵），イヌマキ・イヌガヤ（槌），イチイガシ（鋤），アカガシ・シラカシ・イチイガシ（鍬），ヤナギ（台状），ヤナギ（腰掛），イヌマキ・ヒノキ・サワラ（梯子），スギ（田下駄），ヒノキ・マンサク・トチノキ（木器），イヌマキ（弓）

古墳時代
コウヤマキ（棺材）．
時代が降るとヒノキ・ネズコ・スギなどの例がある。

飛鳥時代
クスノキ（法隆寺の伎楽面），
ヒノキ（王虫厨子），
クスノキ（彫刻部），
クスノキ（木彫仏本造り）

奈良時代
　正倉院宝物　針葉樹
奈良時代
ヒノキ　　　　26．0，
スギ　　　　　11，0
イチイ　　　　2．8，

奈良時代　正倉院宝物（『森林教育の創造と実践』「日本人の森林文化」森林文化研究会編　平成4年刊）

針葉樹
　ヒノキ（百万塔塔身），
カツラ（百万塔相論）（ろくろ挽き），
ヒノキ・スギ（薄板・曲物　奈良県橿原考古館）

広葉樹
カキ　　　　　6．7，
ケヤキ　　　　3．9，
ツゲ　　　　　3．9，
ホオノキ　　　3．5，
サクラ　　　　3．5，
ヤチダモ　　　3．1，
クワ　　　　　2、0
力シ　　　　　1．6，
キリ　　　　　1．2，
クロモジ　　　1．2，
イスノキ　　　1．2，
カヤ　　　　　2．0
ムクノキ　　　1．2，
カエデ　　　　0、8
クスノキ　　　0．4，
ヤナギ　　　　0．4，
アカメカシワ　0．4，
エンジュ　　　0．4，
モチノキ　　　0．4，
ナラ　　　　　0．4，

外国産材
シタン　　　　11、0
コクタン　　　3．9，
ビャクダン　　2．0
タガヤサン　　0．8，
紅カリン　　　0．4，
ビンロウ　　　0．4，
カリン　　　　0．4
紅木シタン　　1．6，
ジンコウ　　　1．6，
（※　数字は木工品177品目中の各樹種の割合を示す。％）

平安時代　　
ヒノキ（木彫仏），
トチ（盆・膳・椀・銚子），
ブナ（金木），
カツラ（鉄漿（かね）付け用具），
ケヤキ（用途固定せず），
カジカエデ（卸供を盛る器），
ミズキ，コシアブラ・エゴノキ（ろくろ木地挽用材）

　のようである。このほかにも多種多方面に木材は使用されていた。得に静岡県登呂遺跡から出土した木製品の数々は、改めて古来からの日本人の知恵に平伏する。現在再考する資料ともなる。


　古代の木製品
http://search.yahoo.co.jp/search?fr=slv3-ybb&p=%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E3%81%AE%E6%9C%A8%E8%A3%BD%E5%93%81&ei=UTF-8

登呂遺跡
http://search.yahoo.co.jp/search?fr=slv3-ybb&p=%E7%99%BB%E5%91%82%E9%81%BA%E8%B7%A1&ei=UTF-8