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国際結婚の安心・安全はない

国際結婚は日本の民法の枠外なんだと最近やっとわかりました

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日本は売らん

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マッカーサー気取りか、チェイニー米副大統領

なんなんでしょう、いきなり横須賀に現れて　　イメージ 1

空母キティホークで米兵相手にスピーチ、自衛隊幹部を呼びつけて会談するとは！！！

まさに連合軍司令官ですね。久間防衛相は属国軍司令官をクビになったわけですが・・それでいいのだー

ここまで露骨だとわかりやすくてかえっていいかもしれません。狙いは自衛隊の後方支援（もしかして前方も？）の確約でしょう。中東戦争を起こす前準備・・

アメリカ大使館に横田夫妻を呼び・・　イメージ 2

皇居に天皇陛下を訪ね・・　　　　　ちなみに昭和天皇がマッカーサーを訪ねたのは、ＧＨＱではなくて米大使公邸だったそうです。

むかつく！！　こうなったら日本も核開発してイランと同盟したらどうでしょう。

「独立」を日本が断った？

トラックバックしていただいたteroさんの記事を読みました。http://blogs.yahoo.co.jp/tero19632001/42350224.html

七十年代に日本はアメリカからの東アジア地域覇権の委譲を断ったのだ、という田中宇氏の指摘がありました。日本国民には知らされていなかったと思いますが、米側の資料を読んでわかったことなので本当なのでしょう。だとするとアメリカ側がもう従属しなくてよい、自立して周辺諸国のリーダーになれ、と言ってきたのに居心地がよくてラクだからと「いえいえ、私どもはこれからもアメリカ様の手下でいたいのです～　お見捨てなきよう～」と日本政府が擦り寄ったということ？？　気持ちわる～　これではバカにされても仕方がないでしょう。

覇権の委譲となれば憲法も改正して、膨大な人材や資金を軍事に回さなくてはならないわけだからそうすべきだったとは言い切れないけれど・・　軍事だけではなく、外交においても戦後日本はアメリカ追従一本やりで実質的な「外交」をほとんどしていない、と田中氏は書いています。やっぱり気持ち悪い国だと思う。

小野田元少尉が日本を捨てたわけがわかる気がしてきました。気持ち悪くていられなかったのでしょう。小野田さんのように優秀で気骨ある日本人男性が戦地で沢山命を落としているのです。彼ら「靖国の英霊」から見たら戦後日本の政治家たちはそれでも日本男児か、女の腐ったような国賊、と言われてもしかたがないでしょう。

国会議員が靖国神社参拝するのってもしかして・・「英霊」に申し開きができなくて怖いからなのかしら？？　するべきなのは、参拝よりも日本の国益を守ることではないのでしょうか。

イランの国営放送では「独立」「自由（国家としてという意味だと思う）」という言葉が繰り返し出てきて、国歌の結びも同様に終わっています。平和は第一義ではありません。独立と自由が第一でそれを守るためには戦わなければならないという思想です。平和一辺倒な日本には「独立」の思想が欠落していると感じるのですが・・

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街宣右翼と日本社会党

中学生の頃、渋谷駅頭で清廉右翼といわれた赤尾敏氏が演説しているのをよく見かけました。大日本愛国党の総裁として国政選挙には必ず出馬していましたが、戦後一度だけ議員に当選しただけであとは終生泡沫候補でした。この人たちと軍歌を町に流すいわゆる街宣右翼というのは、私たちには区別がつきませんでした。しかし、全く似て非なるものだったのだと思います。

街宣右翼には在日の人が多いと聞いたことがあります。愛国心のために集まったわけではなく、「雇われ右翼」なのでしょう。その目的は・・政治活動ではなく、右翼＝軍国主義というイメージ操作をすることでその意味では効果は多大でした。彼らのせいで民族独立派というか自主防衛をめざす人々に軍国主義のレッテルが貼られ、大衆から支持されなくなってしまったのではないでしょうか・・

国政の場で自民党に対立したのは日本社会党でした。安保をめぐって国中が二分された頃、本来ならば安保堅持の保守勢力に対するのは、自主防衛をめざす民族勢力であるべきだったと思います。それが国益とは関係のない屁理屈で反対のための反対しかしない無意味政党・・いや議会政治を茶番化するという役割があったわけですが・・が野党第一党に座ってしまって本来の右翼が政治の場に出ることはなくなってしまいました。

国益のために安保堅持するべきか、自主軍備して民族独立を最優先するのか、という本来あるべき議論（自民党内ではあったのでしょうが・・）が議会で行われる機会が失われたのです。日本社会党も街宣右翼と同様、「雇われ対立政党」だったようですね・・　与党自民党にとっても都合のよい存在で、民主主義は形骸化されました。

社会党とその支持基盤である日教組や国鉄労組も、日本人の自主独立を妨げる目的のために大がかりな工作の下にあったと考えるしかありません。日本人は愚弄されていました。

日教組の集会には街宣右翼が妨害のために来るそうですが・・両者はもともと反日の同類なのかもしれません。洗脳・やらせはもう沢山です。

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右も左もぶっとばせ

だいぶ以前のことですが、週刊誌に野坂昭如氏がこんなタイトルのコラムを書いていたと記憶しています。左翼洗脳から解けつつある今、この主張に実感がわきます。左より洗脳にかかっていた自覚ができても、それではすぐに右よりというわけにはいかないのです。左よりの主張が洗脳のためだとすれば、右よりの主張にそれがないとは信じられないからです。左右の色分けからして洗脳のための道具になっていたのではないかと思っています。

洗脳もいろいろあるでしょうが、アメリカだけではなく周辺諸国すべての利益が集約されるのは、日本が武装して自力防衛をするのを阻止する、ことに尽きると思います。左翼右翼という色分けは戦前からあるわけですが、共産主義にしろ軍国主義にしろ武装は自明のことで論点ではなかったはずです。それが戦後左翼はいつのまにか非武装＝護憲・平和主義者ということになってしまったようです。共産主義ソ連も毛沢東主義中国も強大な軍隊を保持しているのにおかしなことではないですか？　平和主義者のつもりなのになぜ「アカ」と呼ばれるのか疑問だったのですが、アカそのものではなく（アカい国による）反日洗脳にかかった人、と言われるべきだったのだと思います。非武装は諸外国の利益と合致していたのです。旧社会党っていったいなんだったんでしょうね・・

保守勢力・・日米安保を国の基盤におこうというのはアメリカの国益に合致するわけですから当然アメリカからの強力なテコ入れがされています。それが日本の国益にもなっているのならば問題はないですが、国益に反してまでアメリカに従がっては「国を売る」ことになってしまいます。これは右というより属国でも平和と繁栄があるならばそれでよい、という考え方でしょう。戦後日本はこの路線で生き延びてきたのだと思います。

憲法改正・自力防衛を唱える人々・・自力で国を守るのは独立国の基本です。「独立」を尊ぶイランではあたりまえの思想ですが、それが日本では極右・軍国主義の少数派におとしめられていました。三島由岐夫のような人たちです。三島が自決したのは七十年安保の頃だったと思います。

「国を守る」というあたりまえの主張がなぜ受け入れられないのか・・三島は国を憂いて憤死したのだと今にして思います。

六十年安保のことはよく知らないのですが、はじめは「独立運動」の意味合いがあったのではないかと思います。それゆえに国中の労働者や学生が熱狂して動いたのでしょう。占領を脱してやっと十年の頃ですから・・安保破棄してどう国を守るか・・独立運動ならば左翼ではなく民族主義者と結びつくべきだったでしょう。それが左翼勢力に指導されて独立国のビジョンがなくなってしまい、米ソどちらかの傘下に入るかという二者択一ならばアメリカを選んで正解でした。結局どちらの核保有国を選ぶかという選択しかなかったわけですから、その時点でも平和憲法は存立の基盤を失っていたのではないかと思います。

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国際貢献のための憲法９条改正ですか？

NHKのニュースで安部首相が「国際貢献するために憲法９条改正が必要」と言っているのを見た。ええっ　自国を防衛するためではないんですか？

自分の国はアメリカ軍に守ってもらい（幻想にすぎないと思うけど）、その見返りに米軍に追従して海外派兵する・・　それってまさに属国軍ということではありませんか？　古くは元寇で襲来した蒙古軍の兵卒の多くが征服されていた朝鮮半島の高麗人だったのと同じこと・・

「属国」のままで愛国心を持て、と言われてもそれは無理だと思う。戦後の日本で平和で安全な暮らしができたのは幸運だったと思うが、所詮は「属国の平和」だったということなんですね・・　自国を守るためではなく、アメリカの利益のために命をかける日本の自衛隊、おかしいと思いますが・・

戦争に負けてアメリカから「民主主義」を教えてもらったと信じこまされてきましたが、ウソでしたね。植えつけられたのは「属国主義」にほかなりません。今はイラクで同じことをしようとしていますが、多分うまくいかないでしょう。

イランイスラム革命というとわけがわかりませんが要はイラン国民が「独立」を選びとった、ということだと思います。イラン革命、そしてイランイラク戦争で多くの人の血を流して独立を守りとおしたこの国に住んでみて、上のようなことを強く思うようになりました。イランのような資源のない日本は「属国」として生きていくしかないのでしょうか・・