＝源氏物語と共に＝

> 猫ちゃんさん
源氏物語は政治力のお話でもあります。
後にこれを学んだ時に
妙に実感がありました。

道長とて、政治力のためには
姪に排除しなくてはならない。

その結果があの
この世をば… の、
望月の歌でしょう。

貴族とて、厳しい世界です。

でも色々と妄想も膨らみます。
紫式部は現実にあった事も
さりげなく取り入れていますから。。
また山本先生のお話を聞きたいと思います♪

ご丁寧にコメントをありがとうございました！

こちらこそ、お返事ありがとうございます😊
一条天皇の時代は長い日本史の中でも他に比を見ないくらい雅な時期だったと思います。定子と彰子という魅力的な中宮お二人と、その方たちに仕えた清少納言と紫式部。枕草子と源氏物語。

自分の権力の為に血の繋がった姪っ子を落とし入れ、最終的には心労で死に追いやるまでの悪事を平気でやる藤原道長は嫌いですが、今を生きる私には理解できない感覚なのでしょうね。あの時代は叔父・姪の結婚もokだったくらいだし…。

あ、お礼を言うだけのつもりが、また長々とすみません💦

> 猫ちゃんさん
はじめまして。コメントをありがとうございます１

そうですね、本当に源氏物語の桐壺更衣は、定子様を連想させますね。

彰子が敦康親王を可愛がったという点も似ています。

しかし、定子を没落させた道長がこの内容を書いた紫式部を彰子側に呼んだのです。
そのあたりはちょっと謎です。
（一条天皇を彰子側にひきつけるためには必要だったのかもしれません）

一条天皇の一番の想い人は定子。
私も辞世の句が唱和しているように思います。
心の中で、定子をずっと思い続けていたのだと思います。

個人的には一条天皇の辞世の句は、定子の辞世の句と合わせて読むと、どちらの妻(定子か彰子か)が理解出来るのではと思います。確かに「君」は生きている人を表すのが正しい解釈なのかもしれませんが、一条帝の心の中では最愛の妻、定子は死後もなお生きていたのではないかなと。ロマンチックに解釈し過ぎかなとも思いますが…(笑)

源氏物語では、やはり源氏の生みの母である桐壺の更衣が定子様を連想させられます。親の後ろ盾が無く立場が弱く、それでも帝の愛を一身に受け子を産み、若くして亡くなった。帝も最愛の妃の皇子である源氏を東宮に立てたかったけれど、後ろ盾の無い東宮では哀れと思い臣下に下し、源氏と言う姓を与え全面的に愛児を支えた。桐壺に良く似ているという事で帝に望まれて、後に入内された藤壺が継子である源氏を慈しみ可愛がる下りも、彰子が定子の忘れ形見である敦康親王を可愛がったというエピソードに似ていると思います。帝が最期の今際の時まで桐壺とその子である源氏を愛し続けたのは明確です。紫式部は当初世間の噂で一条帝と定子の悲恋は知っていただろうし、こういう所から源氏物語は生まれたのだろうなと思わされます。

> yoshyさん
放置しているブログにコメントをありがとうございました❗

今日はのぞきに来てくれてありがとう。
また記事をアップしてね。

> あるくさん
しばらく放置していたブログにコメントをありがとうございます

おはよう御座います。
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秋の風情に合います。ポチ

> yoshyさん
コメントをありがとうございます！私もはじめて見たのですが、美味しい和菓子でした☆