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韓国はソウル
汝矣島(ヨイド)にあるメガチャーチ
ソウルに行ったことがある方は
ここのことは具体的には知らずとも
市内を流れる漢江(ハンガン) の中洲にある
国会議事堂は、記憶にある方が多いと思う。
もしくは、金ピカに輝く６３タワーのある島、と言えば
更に具体的に、その場所がおわかりになるだろうか。
国会議事堂のまん前に
上の写真にある、大きな十字架があり
その奥に、ギネスブックに載ったという
巨大な教会の建物が建っている。
私たちも、かつて、教会の旅行で訪れた場所のひとつ。
韓国における、聖職者、あるいは
役付きの信徒たちの扱いは、別格！だ。
物見遊山でふらりと立ち寄ったわけでもなく
興味本位で立ち入ったわけでもなく
教会堂の事務所の窓口のようなところで
ネイティブなハングルで、牧師先生がご挨拶をしたら
通常は、礼拝の時以外は
関係者以外の立ち入りは制限されているそうで
それなのに、不思議と快く招き入れて下さり
しかも、講壇の、十字架の前で写真を撮りなさい、と勧めてくれた。
普通はアリエナイコトが起こったな・・・と
思った。
それぞれに、感謝して
写真を撮らせていただいた。
初めての場所なのに
なぜか深い慕わしさを覚えた。
丁寧に迎え入れてくれた教会スタッフの方々も
急な訪問者、かつ、初対面だというのに
昔から知っている、親しい人のような感じで接してくれて
それがまた、とても嬉しかった。
メガチャーチ・・・
話には聞いていたけれど
本当に凄い。
日曜日には、日に６回の礼拝が行われているそうで
しかも、毎回、会場に入らないくらいの信徒が押し寄せ
ここで賛美と祈りが捧げられているのだから
リバイバルの力、そして、神様の御業には
ただただ驚きを覚えるだけだった。
信じる、ということ
ただ、イエス様を信じて救われた、という体験があれば
国籍も国境も民族も、自分を取り巻く環境も何もかも
神様の前では全てが「無」であることを、目の当たりにした気がした。
信仰って、実にシンプルだな、と思った。
だから、それ以上もそれ以下も、ない。
民族の特性というものはあるけれど
それさえも、神様は有効なものとして用いられるのだな、と感じた。
その教派独自の理念などは
私は、その教会の信徒じゃないのでわからないけれど
同じ神様を信じる者同士であるが故、言葉によらずしてわかることもあり
分け与えられた御霊は「ひとつ」なのだな、ということも実感した。
私は、今の教会に転会してきてから
韓国の賛美というものを知り
日本語に訳された歌詞で歌うと
どうも、オリジナルの恵みが薄まる感覚を覚えたので
原語のものは、原語で賛美するのがいいな、と思っている。
だから、ルビをふらずとも
早く自力でハングルが読めるようになりたかったし
賛美の歌詞の中に、たびたび出てくる単語の意味が知りたくなった。
勿論、私は韓国語は喋れない。
でも、その地を旅するには
食堂のメニューが読めたり、駅名が読めたり
タクシーに乗ったときに、行き先を口頭で伝えられる便利さを
身につけられたので、それは、ホントにありがたい。
余談だけど、以前、夕方のニュースを観ていたら
韓国の大学入試についての特集が組まれていて
受験戦争の実体に加え、親心ならではの「祈祷」の場面を
随分とクローズアップして伝えていた。
受験生の親たちが、子どものために
教会に足を運び
それはそれは大きな声で神様に合格を祈り続けていて
・・・凄いな、と思ってしまった。
日本人だったら、お百度参りや
学問の神様と言われる神社に出向き
そっと静かに手を合わせ、子の合格祈願をし
お守りを、子どものかばんにしのばせる、といった感じになるだろうに。。。
時に、そのギャップが楽しく思えることもあるけれど
やっぱり、私は日本人・・・。
全てを「真似る」わけには行かないな、と、思う。
どんなことも、日本人には日本人にあった方法があるからね。
さて。
ここからは、ちょいと文体を変えてまいりましょう〜。
先日、通っている教会に届いた
『恵みと喜びの聖会 은혜와 기쁨의 성회』の案内のチラシ・・・
見れば、講師の先生は
韓国どころか、世界最大のメガチャーチとして
ギネスブックにも登録されている
あの有名な、汝矣島純福音教会の趙 �百�(チョーヨンギ) 牧師というハナシ。
首都圏から少し離れているエリアでの聖会だし
ウチの教会からも、そこそこ距離はあるし
・・・でも
是非とも、趙先生のメッセージ、聴いてみたい！！！
という思いに駆られ、教会に集うメンバー、満場一致！で
その会場となった教会に行くことにしました。
幸い、その日は通常の定例集会のある日だったので
教会員の都合も付けやすく
往路の車内でも「どんな感じなんだろうね」と
あれこれ話をしながら向かいました。
ウチの教会の牧師先生は、韓国に住んでいたこともあり
ネイティブ並みの語学力を有する方なので
通訳などを通さずとも、韓国語はベラベラ・・・。
チョー先生が語られたメッセージも
全てダイレクトに受け取られたそうで、凄い！！！
私は・・・
見た目は韓国人の方が、同国人と間違えるくらい
顔立ちも体つきも雰囲気も好みも、コリアンと言われるけれど
どうしても、生粋の日本人特有の性質が強く出るので
いろいろと圧倒されることばかり。。。
ま、細かなことは省略するとして〜〜〜
やはり、素晴らしかったです！
sacrifice of grace and joy
どうやら、大々的な宣伝は、ナシで
この教会独自に企画された聖会だったらしく
それでも、韓国のメガチャーチですから
日本ある沢山の枝教会も、知れば黙っていられないのでしょう。
東京からも、情報を得た信徒さんたちが
バスを何台も連ねて、どやどや…と駆けつけて来ていて
会場となった会堂もキャパが限られていますから
全ての窓枠からガラス戸が外され
玄関の扉も開けられ
前庭には、ブルーシートが敷かれて
そこに座って、スピーカーから聞こえてくる
チョー先生のメッセージを聴く人たちも大勢いました。
その教会の賛美チームの賛美から始まり
祈りの時間が持たれ
これがまぁ、韓国人特有の、あの賑やかさを感じさせる
それでいて、流石に力を強く感じる祈りで
私は黙祷ゆえ、本当に静かに祈っていたけれど
その場にいないと体験出来ない、豊かな御霊の満たしに包まれて
まるで、韓国に居るような感覚になりました。
これなんですよ、これ！！！
リバイバルの起こされた国、ならではの
豊かな御霊が満ちている状態…。
日本には、まだその気配さえ感じられず
本当に、霊的には窒息してしまいそうになることばかりで
定期的に韓国に飛びたくなるのも、そういう理由があるのです。
韓国から来日したという、舞踊チームの踊りも披露され
いよいよ、チョー先生のメッセージが始まりました。
韓国語、英語、日本語も話す牧師先生ですから
世界の民族に対しても、世界の公用語である英語が
通訳なしでやり取りできるって、大きな力でもあるのでしょうね。
今回は、オールハングルでのメッセージでした。
通訳をなさった先生の訳も、本当にお上手で
物凄くわかりやすかったです。
たぶん、クリスチャンではない方が聞いても
よくわかったと思います。
教会内やクリスチャン同士の中にある、難しい話や
教団教派特有の押しつけがましい話は、全くありません。
ただただ、シンプルに、ご自身の救いの証しを話され
そして、イエス様を信じることが、どれほど大切なことであるのか
救われたのち、ご自身の身に起こった数々の体験を
時には笑いを交えて話されました。
私も、信仰はシンプルなもの、と思っています。
信じるか、信じないか、それだけ。
イエス様を信じて受け入れるかどうか
それだけなんですね。
後のことは、信じた後に、聖書を
正しい解釈をもって学ぶことで、ちゃんとその人が
どうしたらいいのか、ということ、御霊が教えてくれます。
チョー先生も、それ以上のことは一切
語られませんでした。
だから、大いに恵まれ、大いに御霊が喜び
集った誰もが大きな満たしに与りました。
日本の多くの教会で、よく耳にする
律法を守らねばならない、とか
社会的規範にならねばならない、とか
罪は道徳的罪ともとらえるべし、とか
断食が必要、だとか
何時間も祈る必要がある、とか
徹夜祈祷が必要、だとか
そんなことは、ひと言もおっしゃいませんでした。
ただただ、神様からただで受けた恵みを受け取りなさい、と
それだけ。
随分とお年を召されたように思いましたが
講壇にたって、話し始めると
途端に豊かな御霊が流れ出て
神様が、趙先生を選ばれて
韓国にリバイバルをもたらし
今日、目に見える形で、多くの神様の御業がなされていること
その大きな主の証しを知ることが出来て
肉体の体験では味わえぬ、御霊の大きな感動と震えを覚えました。
韓国・・・
まぁ、アメリカもそうだけど
同じアジア人としては、欧米人種よりも親しみがありますから(笑)
そういう意味でも、リバイバルの火種
今回、しっかりいただいた気がします。
聖会の最後には、献金の時間もあって
感謝の思いを捧げるわけですが
韓国の方の捧げ方って、半端じゃないですね💦
ハナシには聞いていましたが
日本人とは全然違う。
献金係の方が、袋を持って、大勢の人が集う会堂の中を巡り歩き
それでも、人と人との間が通れず
くるりと向き直った途端
外された窓枠の向こう側から
「저기요〜！」「저기요〜！！」の声の大嵐！！！
チョギヨー！って叫んでいるのだけど
日本語では
「ちょっとぉ〜〜〜、すみませ〜ん！」
「あのぉ〜、お願い！」って感じかな。
会堂に入れず、外で音声を聞いていた人たちが
物凄く大勢いて、見遣れば
サイレンを消したパトカーが
教会の前の道をぐるぐる通っていくのが見えたけど(笑)
それほど、盛会な聖会だったんです。
日本ではちょっと、考えられない光景に
誰かが警察に通報しちゃったのかもしれませんね。
外でじっとチョー先生のメッセージを聴いていた人たちも
本当にイエス様を信じて、救われている人たちなのでしょうから
「捧げる」という熱い思い、ただただ、その凄さには
驚いてしまいました。
普通なら、韓国の汝矣島の教会に行っても
先にも書いたけれど、会堂の中に入ることさえ出来ないかもしれないし
ましてや、チョー先生が講壇に立っても
こんなに間近で話が聴ける、などということ
ありえないでしょうからね。
この日の夜は、現地に宿を取り
急遽、プチ修養会と相成りまして
私たちも恵まれた時間を過ごさせていただきました。
足を運んで、その場でそれぞれが受けた恵み
霊的な次元のものなだけに
具体的に目に見えるものばかりではないけれど
そうしたものの「分かち合い」が出来る人たちが
いつも身近にいる、ということ
感謝なことです、ホント。
今日は日曜日。
それぞれの教会で捧げられる主日礼拝が
大いに祝されますように、とお祈りしています。
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礼拝・集会からの恵み
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致し方ない事情と理由により
実はこのところ、私はSkype での礼拝や集会の
参加となっておりました。
勿論、教会を「休む」などということは
私にとっては考えられないことですから
本当は、這ってでも、その恵み
奪い取りに行きたいのですが
ニンゲン、生きているといろいろありまして、ネ。
何しろ、生身ですからねぃ。
でもま、教会側もちゃんと時代に即して
現代のツールをいろいろ備えてくれて
集う者たちも、抵抗なく便利に
その｢道具」を活用出来る…って
ありがたいことだなぁ、と思っています。
昨日、久しぶりに通常通り、礼拝に集い
いつもの満たし、いつもの手応えを感じ
やっとこさ、一息ついたぞ〜、という感じでした。
やはり、神様との交わりだけではなく
同じ信仰を持つ者同士の
直接的な交わりの中に入れられないと
どこか不足を覚え、渇く、ということを実感しました。
メッセージだけ、聞ければいいや、とか
交わりはなくてもいいよ、とか
Skype が使えるなら、それで礼拝すれば良いじゃん、とか
私の周囲では、教会は別だけど
そうした声もちらほら聞えてくるし
実際にそれをアタリマエのようにしている方もいるけれど
私は自分の体験上、そうだよね〜、とは言えないな。
ひとつひとつやってみて
実際に自分が体験して、知りえることもあるので
無駄になることなど何もないけれど
礼拝の足、集会の足、願わくば、止められたくない、というか
リアルタイムであっても
礼拝や集会が間接的なものであったなら
直接、自分がその場に身を置くほどの
豊かな恵みが感じられない、ということ
やはり、実感しますね。
だから、教会に向かう足、守っていただきましょう。
そして、昨日は、７〜８年前に
日本語に訳した歌詞で賛美していた曲が
原語の楽譜をもって再び、教会の賛美に加わりました。
何だか嬉しかったな〜♪
ハングルが、読めるようになったこと
簡単な単語の意味なら、たどたどしいけど
理解できるようになったこと
教会に集う、それぞれが、それが出来る・・・って
凄いことだし、神様からの大きな恵みだな〜と思いました。
もっともっと親しく歌いこんで
いつかつるさん、こと、ちろりろさんと
この曲も賛美して、ハーモニーもつけてみたいなぁ。
厄介な風邪が流行っています。
私はすっかりエジキになりましたが
皆さま方の健康が、しっかり守られますようにと
お祈り、していますね。
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昨日、日曜日。
前日の午前中とは、うってかわってのいい天気♪
青空が見える日の朝は、気持ちが良いですね。
ここ数日、ちょっと体調を崩し気味な私・・・。
原因がよくわからない熱が出ています。
いろいろなことがあり(←いずれ、具体的に記せると思いますが）
体力以上に動いてしまったことと、神経も気も
たっぷり遣うことがありましてね。
自覚があるだけに、３連休の最終日は何の予定も入れず
ひたすら休息にあてることにいたします。
でも、おかげさまで昨日はちゃ〜んと教会に行き
礼拝をお捧げすることが出来ました。
霊的にしっかり満たされていれば、大丈夫。
勿論、無茶なことは致しませんが
御言葉の解き明かしからのメッセージを通して受ける
豊かな恵み・霊の糧は、這ってでも奪い取りに行きたいですからね。
現実の生活の中でも、御言葉の真理と深く関わりながら
具体的に見せられることも、あれこれありまして
神様はまことに真実なるお方だわ、と
今回も深く実感しました。
感謝、ですね♪
さてさて。
礼拝が済んだ後は、教会のみなさんと一緒に
お食事をいただきに行きました。
ワタクシは、こんな感じで・・・。
物凄い量に圧倒されましてね。。。
私の手と比較して下さいな。
ちょいと食欲もいまひとつ・・・だったこともあり
おそばは半分くらい、小丼も半分くらいいただいて
もう、お腹いっぱい！！！
個室タイプになっているお店ですから
誰の目や耳をも気にせず
たっぷりと恵みの分かち合いをし
教会では語りきれなかった話などもバンバン飛び出し
特に、牧師先生の口から深い真理が語られて
私自身も、肝に銘じよう！と思ったことがありました。
イエス様を中心にした、同じ神様を信じる者たちの交わりは
本当にステキだなぁって思いますし
時間を忘れて話してしまいますね。
話題も途切れることがなく
今回も３時間近く会食を兼ねてのお交わりとなり
こういうひと時、私にとっては宝物のような感じがします。
食事が済んだら
次〜〜〜〜〜！！！！！
デザートの部💛
可愛らしいアイス、これ、頼んだのだぁれ？
・・・と思ったら、牧師先生でした。
コーヒーゼリーにアイスと生クリームがのっていて
こちらも美味しそう♪
私は、黒糖ゼリーなるものを頼んだら
これでもかっ！というくらい
生クリームがその上にてんこ盛りになっていて
牧師先生のアイスの上に、輸出！させていただきました。
へへっ。
霊肉共に満たされる日。
主日は、礼拝の日。
礼拝は、お交わりまでが礼拝。
因みに、今回、お食事をいただいたのは
こんなお店でした♪
これで、今週も頑張れる！！！
・・・でも、欲を言えば
毎日でも教会に集えたら、どんなに豊かな
主からの力と励ましを得られるのかしら、と
思ってしまいました。
そういう日が、来てほしいです。
(今回は、コメント欄を閉じさせていただきますね♪)
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イエス様を信じてクリスチャンになったのに
どうしてそんな問題が起こったり、災難に遭ったりするの？
神様って、愛の神様なんでしょ？
なのに、なんで更に悪いことが起きるの？
それって変だと思わない？
・・・と
受洗後、３日目の夜に
元の教会でいきなり言われた、信徒仲間からの言葉だった。
ちょうどその日は、聖書研究のクラスのある日で
三々五々、仕事を終えて教会に集まり
私も少しばかり、急を要する祈りの課題を抱えていたので
具体的にその話をし、みんなで祈ってもらえたら、と思っていた。
実は…と話し出したら
いきなり冒頭の言葉が飛んできて
全く予期せぬ内容だったので
「は？」と思ってしまったのを
今もはっきり覚えている。
咄嗟に牧師先生は
「もうあなたには神様がついておられますから
今までとは違います。
絶対に悪いようにはされませんよ」と言って下さり
私にもその確信があったので
「はい、そうですね」と答えたけれど
神様を信じたら、悪いことは起こらない、と
勝手に解釈し、決め付けていた信徒さんは
どこか不服そうな表情を浮かべていた。
日を改めて、その時のことが
なぜか他の教会員の耳にも入っていて
あなたね、イエス様を信じたら
問題なんて起こらないはずよ。
なのに、そんなことがあるなんて
あなた自身、告白していない罪があるんじゃないの？
もしくは、あなたの先祖が犯した罪を
断ち切っていないんじゃないの？
ちゃんとそのあたりのこと、お祈りしたの？
なんて言われて
ますます、「は？？？」って思ったけど
先輩信徒さんたちがこの調子では
罪だって、道徳的な罪として認識しているだろうし
聖書の御言葉の解釈だって、律法主義的な理解だろうから
「教会に人が来な〜い」って言われても
教会や信徒に魅力がなければ、来ないに決まってるジャン！って
言い返したかったわー。
でもま、オカシイ…と思っても、あまりいろいろ口にすると
かえって悪魔祓いされそうになるから
キリスト教会というところも、どこでもいい、というものではなく
十分に気をつけないと、と経験上、思うのよ。
うっかりすると、誤った御言葉の解釈を押し付けられたり
その教会・教団・教派の理念やポリシーを
あたかも真理のように講壇から語られるからね。
ちゃんとした霊的指導者によって
正しく導かれない限り
何が正しくて、何が誤りなのか
最初はホントわからないからねぇ。
私たちは、現世利益を求めるために
イエス様を信じ、救われたわけではない、ということ
ちゃんと御言葉を学んでいれば、理解出来る。
そして、御霊を通して
霊的次元での理解に導かれるんだよね。
いくらクリスチャンとて、この世で生かされている限り
死ぬまで、この肉体は持っているし
感情だって普通にある。
たましいが救われている、というだけで
肉は絶対に霊に従えないから
きちんと霊と肉とを区別しないとね。
だから、普通に、生活していれば困難にだって遭うし
問題が起きることだってある。
ニンゲンダモノ・・・。
ただ、そうしたことに遭遇した時
どのようにするか、が、救いの体験の前と後とでは
対処の仕方が変わってくる。
しかも、歴然と。
『つむじ風が過ぎ去るとき、悪者はいなくなるが
正しい者は永遠の礎である』(箴言10:25)
『だから、わたしのこれらのことばを聞いてそれを行う者はみな
岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができます。
雨が降って洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけたが
それでも倒れませんでした。
岩の上に建てられていたからです。
また、わたしのこれらのことばを聞いてそれを行わない者はみな
砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができます。
雨が降って洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると
倒れてしまいました。しかもそれはひどい倒れ方でした』(マタイ7:24〜27)
つむじ風、は
神様に従う者たちにも
神様に従わない者たちにも、同じように打ちつけるもの
だということがわかる。
つまり、神様を信じていようがいまいが
全ての人の上に、つむじ風は吹く。
要は、その人の礎がどこにあるか
どこに建てられているか、によって
結果が変わってくる、ということが凄くよくわかる。
つむじ風が吹きつけられたら
まさに渦中にある者にとっては、非常な危うさを覚え
周囲もそれを目の当たりにさせられるので
危機感を抱かせる。
しかし、正しい者＝神様に従っている者は永遠の礎、なのだから
雨が降り、洪水が押し寄せても
風が吹いて打ち付けられても、揺り動かされることはなく
倒れない。
むしろ、つむじ風が吹き付けることで
結果的には、神様の栄光が明らかにされ
当事者の立つ礎が明らかにされ、証しされ
まだ神様を信じていない人たちに対しても
大きな影響を与えていく・・・って
やっぱり、神様のなさることは凄い！と思う。
日常の中で、問題が起こらないように…と
勝手に不浄だの、罪だのと解釈しているものから距離を置き
同じ価値観を持つ仲間たちとだけ、固まっていたら
それだけでも、新しい人、なんて教会には来やしないわよね。
っていうか、足を運んでも
そんな集まりの中に、入りたいとは思わないだろうな〜。
クリスチャンになっても、普通に問題は起こるし
災難にだって遭うこともある。
でも、だからといって
その人自身に罪があるからではなく
隠している罪があるから、でもなく
先祖が犯した罪があるから、でもない。
そういう次元ではなく
神様の栄光をあらわすために、つむじ風は吹くのだから
そのあたりを履き違えると
信仰ではなく、単なる自分の信念になってしまうので
イエス様が二の次、になってしまうのはアタリマエだし
同じ「クリスチャン」と言ってはみても
話が合わないというか、霊的に合わないのは当然！って思ったね。
昨日の礼拝メッセージを聴きながら
かつての教会での体験を思い出し、深く納得した次第。
やはり、信仰生活の中にあって違和感を覚えてきたことに関しても
全てが御言葉の解き明かしによって
真実がはっきり見せられるんだね。
だから、イエス様を信じ・救われて
クリスチャンになったとしても
問題も起こるし、災難にも遭う。
むしろ、私たちが見据えなければならないのは
目の前に起こった問題そのものではなく
自分が立っている礎と、その先にあるもの、と
はっきり理解できたことは、大きな恵みだと思う。
礼拝が終わってから
ひょんなところからのご縁で結びついた
とある飲食店に、みんなで繰り出した。
店内は、椅子席と畳の座敷席があり
私たちは人数がまとまっていたので、後者の席に・・・。
私が座った横には、こんな懐かしの光景が♪
昭和テイストな雰囲気漂う店内は
非常に居心地がよく、程よく温められたこの空間に
大いなる親しみを覚えてしまった。
時間とともに、老若男女様々な方が来店し
あっという間に、店内は満席状態に･･･！
知る人ぞ知る、のお店の様で
折角、探し当てて来店するも
席がなく、お断りしている光景を
食事中、何度も目撃してしまった。。。
今回はある程度、お任せで
日替わりのおすすめのものを並べていただく。
手作りコロッケ♪
かなり、デカイ！！！
手前が馬刺し、奥はホタテのお刺身♪
どちらも、普段は口にすることがないので
喜んでご馳走になりました！
そして、生牡蠣♪
牡蠣は「Ｒ」の付く月しか食せないから
旬を味わいたいですね。
安心してください。
ちゃんと食事もしました！(笑)
普段、なかなか同じ教会･･･とはいっても
ゆっくりお互いに話をする時間もないので
霊肉ともに恵まれ、お交わりで恵まれ
何とも素敵な主日になりました、とサ♪
主に感謝〜♪
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まずはこんなオハナシから。。。
『それは、あなたを他人の妻から守り
ことばのなめらかな見知らぬ女から守るためだ』(箴言７章５節)
さぁ！男性諸君。
女には十分に気をつけたまえ〜。
女は怖いぞ〜。
よくよく己をしっかり持っていないと
既婚者とて、女は大いなる誘惑をして来よう。
見知らぬ女とて、あなたににじり寄って来るかもしれない。
いや、むしろ日常から離れた場所での解放感から
つい出来心で、とか、魔がさした、とか
パートナー以外の女性の美しさに魅かれ、心動かされることだって
ないとは言えない、のではないかしらん。
だって、ニンゲンダモノ。。。
男性諸君！
絶対にそういうことは、してはなりません。
いや、思ってもなりません。
それは許されないことだからです！
聖書にも書いてあるでしょう！
・・・なんて
教会でのっけから言われたら
人は、教会になんて来やしないと思う。
私だったら、絶対にそんな教会には行かない。
そして瞬時に心を閉ざしてしまうだろう。
御言葉を世の基準で理解し
道徳的規範や世の訓戒として相手にぐいぐい押し付けて
ひとつひとつの言動を裁いて来たら
そんな人たちはウザすぎて
絶対に付き合いたくない。
よく考えてほしい。
なぜ、誰もがパッと読んでわかるような
「その手のこと」が
わざわざ「聖書」に記されているのか、ということを。
そして悟っていただきたい。
聖書は一般の書物とは違う、ということを。
こと「箴言」は読みやすいけれど
だからこそ、御霊を通して解き明かされた
御言葉からのメッセージを
神様が立てられたメッセンジャーの口を通して聞かないと
正しい解釈なんて出来るわけがない。
それこそ、御言葉はもろ刃の剣だから
誤った解釈を受け入れてしまうと
他者を裁く武器にさえなってしまうのだからね。
原語を辿れば、聖書のその箇所に記されている
「他人の妻」「見知らぬ女」とは
それぞれ「異国の女」「外国の女」という意味なのだそうな。
普通に訳せばいいのに
どうしてわざと変な風に訳したんだかね。
(訳者の深層心理や願望の反映としか思えない箇所もあるよね〜。
かえっていやらしいわ！)
では、異国・外国とは、どういう意味なのか。
当時の時代背景のことを教えられないと
やはり理解出来ないって思うのだけど
当時のユダヤ人社会においては
選民(神様によって選ばれた民)とされたイスラエル民族以外は
全て外国人(神様を知らない・信じていない者)とされていた。
つまり、冒頭に記した御言葉も
表面的に見れば、単に「女」に対して気を付けろ、みたいな
道徳的訓戒のように読めてしまうけれど
実は、そうではない。
霊的次元によって理解して行かないと
御言葉にある神様の真理を深く読み取ることは出来ない。
神様を知らない、ということが
実際、どれほど恐ろしいことなのか
また、一度、神様を信じた者でも
自分の意思で、再び世の価値基準を基盤として生きる方に
戻ってしまったら、どれほどの良くない結果をもたらすのだろうか。
神様を知った者たちが、イエス様の御言葉ではなく
世の基準に従って生きることをしてしまったら
(世の次元で「良いこと」と思われることを持ち込むこともね)
主人である神様ではなく、世を支配しているサタンに
目が向いてしまうことになる。
霊的、姦淫、だ。
箴言を読み進めて行くと
何度も何度も、しつこいくらいに出て来る「女」のハナシ。
しかも、それが姦通だのなめらかな舌だのと
穏やかではない言葉が続く。
つまり、具体的に言動や欲求をどうこうせよ
というのではなく
あくまでも「霊的姦淫」の恐ろしさをしつこいほどに畳みかけ
それがどれほど良くない結果をもたらすか
その強調であることまで読み取る必要があるんだね。
霊的異邦人：神様を信じない者たち、この世の者たち、この世そのもの
交わりの中における影響力は大きい。
でも、救いに与った者とて
肉体を持って世に生かされている以上、避けられないものは
当然、ある。
世捨て人になれ、というのではなく
生き方の基盤を履き違えるな、ということなんだよね。
霊の次元においては、神様の領域と世俗の領域は
完全に分かたれている。
聖とは、わかたれた、という意味だしね。
神様を知らない世を統括しているのは
しつこい様だけど、サタン悪魔。
それゆえ、世に生きる者たちをひとりでも多く
自分の道ずれにして、神の元へとわかたれて行くのを良しとはしない。
だから、あの手この手で
神様の教えの尊さを奪おうとし
神様なんていない！という価値観に陥れようとする。
でもね。
イエス様を信じ、救われた者が与ったものは
御言葉による裁きではなく、福音。
聖書のどこに、信じる者を福音から引き離し
救われたものをあえて霊の次元から落とすようなことが
真理として記されているだろうか。
だから、聖書を読み進めるにあたっては
御霊による解き明かしと正しい理解をもって
順番に読み進めないとダメだ。
ちょっとでも自分の思考をそこに入れたり
自分の願いや望みを御言葉よりも前に置いてはダメ。
御言葉をその後付けとして用いてしまうのは、間違い。
そんなことを続けていると
祈るにしても、何が本当の神様の御心かが
わからなくなってしまう。
「男性諸君！」どころのハナシじゃなくなるよ。
っていうか、その解釈も違うから〜と。
余談だけど・・・
教会に「人」が来ないのは
仏教や神道の力が強いから、とか
地域にそれらがバリアを張っているから、とか
私は元の教会でも散々、聞いて来たけれど
それも違うと思う。
自分が体験して来て思ったのは
教会そのもの、そして、教会に集っている先輩信徒さんたち自身に
魅力を感じなかったことが原因だと思うんだよね。
なぜなら、イエス様の御言葉以上に
教会自体の規律や教団の規則が優先され
イエス様を第一としていないことで
光がそこに満ちていないのだもの。
それに加えて、教会員になってしまうと
要らん役割や当番を押し付けられ
平日は散々、仕事で苦労し、疲れているのに
また教会に来てまで心身を疲れさせ…って
はっきり言って、迷惑だったし、Crazy！！！って思ったもの。
そんなところに、たましいのやすらぎなんて
どこにある！と言いたかった。
それこそ、ぶっちゃけ
「ホントはイエス様をまだ信じていないけど
いつか信じられたらいいなぁ〜」なんて
平気で本音を口にする人たちも居て
申し訳ないけど、それで洗礼、受けたの！？って
ぶっ飛んだね。
受けた方も受けた方だけど
授けた側には、どれほどのことが…って思うよね。
あな、おそろしや〜。
結局、救いに与っていなければ
霊的な話なんて通じないのだから
神様を信じ・イエス様の御言葉を慕って集う者以外は
真実なる意味においては、礼拝は出来ない。
教会の中に、信徒として「霊的異邦人」が、いる
って、これ、大問題よ！
人の目に、いくら良いと思われることをしても
世的に、いくら評価されることをしても
それは本来、教会のする働きではないからね。
まず、神様のみことばありき。
教会は御言葉が語られるところ
三位一体の神様と交わるところ
そこに真実の希望があるのだから
神様のみことばであるイエス様が光となり
光あてられ、光あるところには、暗闇は存在出来ないもの。
あくまでも、教会が、そして救われた者たちが
信仰の基盤として保持して行かなければならないのは
神様の御言葉と、その御言葉の正しい解き明かし。
だから、聖なる領域に、俗のものは本来
持ち込むことは出来ないし
その線引きをあいまいにする、というのは
それこそ、気づかぬうちに忍び込んできた
サタン悪魔の誘いであって
サタンさえ、御言葉を用い、正当性を用いるのだから
それこそ、男性諸君！どころか
「救いに与り、神を知る者とされた諸君！」が
耳を傾け、自身の信仰を振り返らねば。
光 (イエス様：神様のみことば) を知らない暗闇と
そこでの価値基準 (神様を知らない：自分の考え、この世の常識) を
教会に持ち込まず
神様を信じるものが生きる信仰の基盤においては
十分に気を付けなさい、ということ
ちゃんと認識しておかなければ、ね。
霊的姦淫は、崩壊を招く原因になってしまうという事実
蔑ろにしたら大変なことになる。
だから、厳しい様だけど
教会側の責任も大きいと思うし
霊的洞察力を持った見極めと
人の受け入れの責任といったものも
見過ごしてはならない大切なことなんだよ。
(当教会集会メッセージより)
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