来た道行く道通りゃんせ/風にのって花ひとひら

雑感

♪ "鬼灯" エレジー（１）　
　秋の日差しが柔らかい。夏の荒々しいエネルギーを残す雑草さえ優しく見え始めてくる。そんな中に朱色、ホウズキの朱の色を見つけると心ときめく。一つもぎ取り実を丁寧に揉みだす。懐かしい感触と優しさが私を包んで行く。
しかし、それとは別に悲しく暗い気持ちも広がっていく。

　人はこころ内に棘を持つのだろうか。その棘は機会があればその本人が気づくこともなく、芽を出しその人自身の自己陶酔の美酒となるのだろうか。
　　　
　　虫かごに入っているように見えるので、“虫ほうずき”という。レース模様の造形美は息を飲む。その美しさと共にホオズキは子供時代の旅愁を誘うものだ。
日差しが柔かくなってきた。その日差しの中に新聞紙を広げ爪楊枝と手拭を脇に置き私はいまだかって成功したことのない作業にとりかかる。気持ちを鎮めるためにチェロ伴奏曲をかける。白鳥の湖が静かに流れだした。旋律にあわせホオズキのぼんぼん頭を優しく揉み始める。グリグリ回すと駄目なことを、半世紀以上も前の手の感覚が覚えている。
「あ〜〜。やっぱり破れた」青臭いホオズキの匂いが鼻を抜けていった。
姉は上手にホオズキの蕊を引き出した。姉はどうしてあんなに上手だったのだろう。ホオズキ笛も「きゅきゅ」と上手に鳴らした。「鳴らさしたげるわ」と私の口にホオズキを入れてくれる。でも私はやはり鳴らせなかった。口惜しさは夜店で買った海ホオズキで応戦する。「きゅきゅう、ぎゅぎゅう」チェロの音に合わせてあの時のホオズキ笛と海ホオズキの音が聞こえてくる。ホオズキは女の子だけの遊びのような妖しさがあった。明治二十七年生れの祖母が言う。「人前では鳴らしたらアカンよ。行儀が悪いからね」祖母は人前で化粧をする事も嫌がった。姉が注意を受けるのを、いつも「あ〜そういうことしたらあかんのや」と要領よく立ち回る私であった。ホオズキ遊びは祖母が私たちに教えてくれ上手に鳴らした。が、人前で鳴らすことはしなかった。
　大ファンのエッセイがあった。少年の感性がキラキラと煌くエッセイだ。そのエッセイが書き直され、帯にホオズキを挿みホオズキを鳴らしながら立ち去る場面が書き加えられた。ホオズキの箇所がなくとも充分に少年のガラスのような感性が感じられる作品だったので、私は原文に戻したほうが良いのではと生意気にも言ってしまったのだ
「帯にホオズキを挟んでいた。ホオズキを鳴らしながら帰って行った。これは私の好みからいくと、なんだかハスッパナ女の子をイメージします。元気で良いのですが、私はこう言う子はあまり好きになれないので、この部分の描写はないほうが好きです。これを入れられたのにはなにか訳がお有りなのだと思いますが。季節の情緒や折角の愛惜の少女のシルエットが、私にはアバズレをかさねます」と・・・。
「婦系図」 泉 鏡花に、妙齢の女性が昼夜帯にホオズキを挿みホオズキを鳴らす場面がある。美しく艶かしい。また「花のようなひと」佐藤正午では、ホオズキの鳴らせる女性と結婚したいと願う美しさが描かれ、また「杯」 森 鴎外では、ホオズキを鳴らす美しい姉妹の事が書かれている。どれもこれも美しくホオズキの旅愁と艶かしさが耽美的に描かれその美しさに酔いしれる。
しかし、妖艶さがまだないと思える少女に（帯は、三尺帯だ）私は言葉たらずで、アバズレ、ハスッパと言ってしまった。そしてその意見は、私の知らない間に回され行き渡り、なぜ書き換えたのかの回答はなく、各人の意見がイニシャルで返されてきた。

　いろんな感じ方が有るなあ〜。私はホオズキが好きなんだけど・・・・。意見を返した人たちはみなイニシャルになっているが、知っている人たちばかりだ。その人たちの顔がちらちらと浮かぶ。
私は外を歩くのが恐くなった。

ホオズキさんごめんね。私からあの懐かしいホオズキが逃げていく。「お姉ちゃん、お祖母ちゃん。お願いホオズキを鳴らして見て」私は空に向かって言っている。
http://blogs.yahoo.co.jp/hanahitohira06/50875346.html
「鬼灯エレジー（２）に各意見掲載」

雑感

♪ "鬼灯" エレジー（２）　
<Ａ>
ほおずき・・・　懐かしいですね。田舎でお盆の頃になると、誰かが畑から捥いできてみんなで小さな穴を破らないように手で揉んで、そーっと種と液体を出して水で洗い、口に含んで鳴らしたものです。私は薄い皮を破らずに抽出するのが下手で、いつも失敗でしたが。この遊びは下町(庶民の子供たち)の季節の遊びで、特に下品とは思いません。「アバズレの女の子」などとの表現には、大げさで自分は何様ですかと思ってしまいます。田舎の少女たちは小さな石ころを拾っておはじきにしたり、虫のついた食するに適さない小豆でおじゃみ(お手玉)を作ったり、貧しさの中で周囲にあるものを工夫をして遊んだものです。ほおずきを鳴らして遊ぶ子はあばずれで、それが清楚な美少女にどのように重なるのでしょう。私にはよく分かりません。子を持つ親の価値観の違いでしょうか。　それとも夫々の人の見方の違い？。「ほおずき」に責任はないでしょうけど。(69歳女性)
＜Ｂ＞
私は、ほおずきを面白がっています。私の小さい時は、ほっぺたを躍らせて遊びました。ほおずきがすぐ破れていつも悔しい思いをし、成功するとくるくる言わせて、大いばりで遊んでいました。私は、お猿さんや野うさぎと平和共存する世界におりましたので、子どもにとって楽しいことや面白いことは、悪いこと以外はそれを咎める人はいませんでした。ましてや、女の子がほおずきで遊ぶのは、はしたないとか下品とか言われたことなど一度も聞いたことなく、私にとっては、ただ面白く楽しかった思い出以外ありません。そしてほおずき遊びを男の子に見せたくないなど・・・思ってもみないことでした。
有り難いいい世界だったのかもしれません。今でもほおずきを見たら、くるくる言わせて遊んでみたくなります。私がケッタイナ顔してほおずきをくるくる言わせて遊んでいるところを、その女性に見られていたら、きっと軽蔑され、嫌われ嫌がられたことでしょう。
ほおずきばかりでなく、松脂のガム噛んで、山猿のように栗林の栗をこっそり拾って、生のままで齧っていたのです。情緒も少女のシルエットもまるでなく、おまけに私は清楚な美少女ではありませんでしたから、もっと軽蔑されたかもしれません。と・・・思わず笑っています。このお話を聞いて、価値観の違うところに住んだり、育ち方によって、何歳になっても、こんなに感じ方や受け取り方は違うものだと一人面白がっています。(68歳女性)
＜Ｃ＞
この女性は、少女時代が無かったからなのではないですか。さもなくば、上目がちに男の子の姿ばかりチラチラ見てる、一見おとなしそうに見えるけれど、陰気な女の子では。顔の表情ばかり気にして。ほほずきを鳴らす夏の夕方の情景とか、一生懸命にタネを出して、やっと鳴らせるようになった嬉しさしとか、を知らないのですね。男の子に接することなく外見も中味も可愛げの無い人。夫にも嫌がられている人を想像します。きっと女の子の無い人、または子供の無い人。幼い頃から、周りの人たちに余り可愛がられていない人は、他人に対しても「かわいい」と云う感情を持ちにくいらしいです。だから、人を誉めない。特に、子供でも同性を誉めないタイプの人だと思います。(71歳)
＜Ｄ＞
ほおずきを鳴らした昔が懐かしい。久しくお目にかからない、夏の風物詩です。なかなかうまく中の種が穿り出せず、さて、やっと作れても、鳴らすと破れたり。あれは女の子の遊びですね。どうしてはすっぱなのでしょう。ましてあばずれとは、論外です。もしこれがチューインガムを噛んでいるのなら、確かに、そういう批評があたっています。少女が帯にほおずきの枝をさし、ほおずきを鳴らしている姿は、絵になります。そんな同級生の女の子を人ごみの中に垣間見て、ドキッとした作者さん。ああ、共学が羨ましい。(77歳女性)
＜Ｅ＞
”ほおずき”っていう言葉がとても懐かしいです。２つあります。海ほおづきと、お盆になると赤く染まってその中の実から種を取るのと。私は海ほおづきをよく鳴らしました。全然どうっていうことないです。本人が機嫌よくしているのに、側から見ていて色々思うのはその人の勝手です、どっちにしてもお二人の見方はあまりにも保守的？ではないですか。まるで明治時代の女性みたい……。(66歳女性)
＜Ｆ＞
お二人の女性の考え方には驚きました。妻にも確かめましたら、「そのようなこと、初めて聞きました」と首をひねっています。親から注意された記憶も、全くないです。私も妻も、子供の頃は同じようにこれで遊んだものです。つぶさずに中のを取り出す、これが結構難しくて、よくつぶしたものです。やっとつぶれずに取り出すと、それを口に含んで鳴らす。そのために、口を総動員して何とか鳴らそうと必死になったものです。その過程で取り出すノウハウ、鳴らす術を体得したのです。子供が工夫をするきっかけになりましたよね。 (70歳男性・妻65歳)
＜Ｇ＞
昔、子供のころにはよく、ほおずきを鳴らしていましたねぇ。大人になってからは、全然ですが。私も６０歳代ですが、花さん、笹さんのお考えには「驚き」です。「ハスッパ」「アバズレ」「けったいな面」「清楚な美少女には不似合い」「処女でない」などなど・・・。そんなこと私、一度も思ったことも、感じたこともありませんよ。世間にはいろいろな、お考えをもっておられる方が、おいでになるんですねぇ・・・子供たちには、「こどもたちの楽しみ方」「遊びかたがある」と、思っています。子ども〜少女〜乙女へと、成長していく過程で、ごくごく、自然な「遊び」として楽しんでいるのではないでしょうか。可愛い三角の袋に、「大事にに包まれたほおずき」が、真っ赤に熟れて、一本の枝に、５〜６個も付いているのを見ると、嬉しくて思わず手にしてしまいました。　おちょぼ口から、そっとソット、薄い皮を破かないように種を取り出だし、誰が一番早く、ほうずきを鳴らすことができるか、近所の友達とよく競争をしたものです。口の中で、ぷちん、ぷちんと、「いい音」が出せると、とっても楽しくて、面白がって、遊んだわ〜。現代の子供たちにも、ほおずきの楽しみ方、教えてあげたいわねぇ。〜ああ、懐かしい〜。(64歳女性＞
＜Ｈ＞
鬼灯のことですが、そんなお話私は知りません。むしろ懐かしい思い出として心に残っています。鬼灯を上手に作って、上手に鳴らせたら嬉しかったものです。娘たちとも楽しく遊びました。お盆のころの風景です。作品の情景が眼に浮かぶようです。何故　アバズレやハスッパとか・・・・理解に苦しみます。人によってはいろいろな捉え方があるものですね。私は、ほおずきが沢山ぶら下がって咲いている姿も可憐で優雅に思えて好きです。(80歳女性)
＜Ｉ＞
鬼灯について、お二人の女の人の感想には驚きました。ほおずきと言えば咲いている姿、取り出した実、共に愛らしいです。ほおずきの種を小川で取るのが一仕事で、注意を怠ると袋の口が裂けてアウト。何回も残念な思いをしました。ほおずきの音色はコロコロとか、ク−ク−とか軽やかかないい音でした。２〜３人で、一連の作業をしたあと吹いてみると、何とも言えず満足感でいっぱいでした。決して上品とは言いがたいけれど、ハスッパナ女とはあんまりではありませんか？その方は、どんな環境の方でしょう。ほおずきとの出会いが余程悪かったのでしょうか。世の中いろいろですね。(65歳女性）

　　ここに出てくるもう一人の女性の意見とは

「ほうずきを鳴らす時の顔はすごくケッタイな面になり、男の子には絶対見せたくないです。両頬が思い切り盛上がり、口は一文字にしながら尖らせる。両目は下がり、人さまに見せられる様では有りません・・・。清楚な美少女には不似合いです。まして扇子ですらも、子どもが帯に挟むと叱られたものです。「子どもは子供らしくしなあかん」よくそぅ云って叱られました。昔の大人にはそれなりの理由が有ったのでしょう。まして女の子は貞節に育てるのが親の役目であったのでしょう。子供が着物を着た時はハンカチにしろ何でもたもとに入れました。お正月でおみかんを貰ってたもとが一杯になる事よくありました。ほおずきなど帯に挿したらちょっと玄人さんかまあ処女ではないと思われても仕方ないかな！要は・・らしくが良いのでは。(６９歳女性）

　私はハスッパとは言ったが、処女ではないとまでは言わなかった。ハスッパ、アバズレという表現と、処女ということはまた次元の異なるものだと思っている。
そしてその女性は、その言った口も乾かぬ間に自分の言ったことを忘れ、他の人と迎合し、そ知らぬ顔をしていた。私の一番の親友だとか言いながら、私の自費出版本に関しても、ずいぶん応援している素振りだったのに、本をつき返して来た。
　親友てなんだろう。
国同士でもいろんな思惑が噴出する。思惑違いはそれを見抜く本能を磨かなければと強く思う昨今だ。