“教育人間塾”第２回目に参加してー

人と人との関係は、何らかの形で、世話をし、されるというつながりをもっている
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー“教育人間塾”第２回目に参加して

●今回は、『学問のすゝめ』十四編の「世話の字の義」を読み進めました。

　人と人とは、独立しているが、どこかで触れ合うものであり、世の中で人とどうつき合
うか、他人との関係がとても大事なことだという内容でした。

　福澤がいう世話の字義（意味）は、「保護」と「命令（差図・指示）」にあります。

　子どもに対しては、世話をしながら命令（指導）をしなければならず、指導を抜きにし
た教育はないということでしたが、今の時代、しっかりした指導が往々にして抜け落ちて
いるのではないか、また、子どもが先生の指導を受けつけない、等などの意見が交換がさ
れました。

　福澤のいう「命令」には広い範囲の意味があるようです。この章から以下に抜粋してお
きます。

《保護とは人の事につき傍より番をして防ぎ護り、或いはこれに財物を与え或いはこれが
ために時を費やし、その人をして利益をも面目をも失わしめざるように世話をすることな
り。
　
　命令とは人のために考えて、その人の身に便利ならんと思うことを差図し、不便利なら
んと思うことには異（意）見を加え、心の丈けを尽して忠告することにて、これまた世話
の義なり》

【今の時代に照らし合わせて、「保護」と「命令」だけで考えていいのでしょうかー】

　私は子どもたちとの対応において、「押し付けず、強制せず」、いかにこちらの思いを
伝えるか、ということを重視しているので、「命令」という言葉自体に抵抗感があるので
すが、福澤の全体の思想背景をもっと知った上で、再度このことを考えるのがいいかなと
感じました。

　ただ、時代背景が大きく異なっており、子どもたち自身の有り様というのが違ってきて
いますから、「保護」と「命令」だけでは足りない部分があるのではないかとやはり感じ
ます。

　「保護」と「命令」はどちらも、大人の側から見ている言葉でしょう。その間に、「了
解と確認」という子どもとのコミュニケーションの言葉が入ってくると私は思います。

　伝えたいこと、やってほしいことがあったら、その思いを伝えて、確認を取るんです。
「私はこう思うんだけど、どうだい？」と。それを了解したら、自分で決めたということ
になりますから、「やらされている」のではなく「自ら選んでやっている」こととなり、
その効果は見違えるものとなります。

　私の子育ても、生徒との対応も、その繰り返しです。もちろん、了解してもらえなかっ
たら別の提案もしますし、常に選択肢を出すように心がけますから、単に「命令」するこ
とよりも、手間もかかるし頭も使うことになるでしょう。でも、長い目で見てみたら…ど
うでしょうかー。

　とはいうものの、私だって「（怒りを込めた？）命令」もしますし、上記の対応は、少
しずつ信頼関係を培っていくプロセスの中で可能となるものだと感じます。

　私の子どもとの対応は、基本的に一対一だからできるやり方だ、という声もあると思い
ますが、例えば学校のクラスにおいても、上記のような視点が頭にあるかどうかで違って
くると思うのですがー。

【恵与の心】

　福澤のいう「世話」の意味に関して、いろいろ思いめぐらせていましたが、この章の終
わりの方に、以下の言葉がありました。

《一身の私徳において恵与の心は最も貴ぶべく最も好みすべきものなり》

　これは、人間には「憐憫の場＝同情、共感する心」、すなわち「お互いに心を通じ合わ
せることが必要」だということだそうです。
　
　ということはもしかたしら、私の伝えたい「了解と確認」「コミュニケーション」の考
え方も、福澤の中にあるのかもしれません。

　次回は八・九編の「教育論」だそうです。今後もさらに楽しみとなりました。