教科書
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権力者に物申す思考は許さぬままの指導要領は、一見自由な思考を育てるように見せたとしてもガス抜きでしかない。真に自由な思考育てたければ「竹島は日本の領土」でなく「、、と日本政府は考えてる」と教科書に書き
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権力者に物申す思考は許さぬままの指導要領は、一見自由な思考を育てるように見せたとしてもガス抜きでしかない。真に自由な思考育てたければ「竹島は日本の領土」でなく「、、と日本政府は考えてる」と教科書に書き「あなたはどう考えるか」と問う指導を勧めるべき。 |
道徳とサムライと安倍晋三なんというか、「日本はいい国なのです」ということを、教育をもって教え込まなければ、「いい国だ」と思う人がいなくなるという政府の焦りでもあるのだろうか、と疑ってしまう。そして挙句には、「サムライ」とか「武士道」という言葉を持ち出し、これを「日本独特」「素晴らしい」という前提で、紹介するのだ。 『どうして、サムライは愛され、尊敬されるようになったのでしょうか。それは、サムライの心を持った人たちが武士道という生き方をつらぬいたからです。』（中略）
『困ったとき、悩んだとき、サムライはどうやって自分の行動を決めていたのか。彼らが歩いてきた道は、今も私たちの行動のヒントになるはずです。強くて、やさしくて、かっこいい生き方を、これから菊千代（文中の登場人物）と学んでいきましょう。』（東京書籍・新しい道徳２より引用） ちょっと信じられない人もいると思うが、これが教科書にママ書いてあるのだ。「愛され、尊敬される」サムライとは、いったいどんなサムライを想定しているのか？ |
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中２道徳教科書の一部。
日本は、サムライを育てたいの？なんなんだこれ。  こういうウソの物語を「道徳」の大義名分で子どもの頭に刷り込むのは政治教化以外の何物でもない。武士が重んじたのは「自分が仕える殿様の利益」と「殿様が支配する秩序の維持」であって、その秩序を乱す者を「自分以上に大切にした」事実など存在しない。権威への絶対服従。広告代理店が様々な案件にさりげなく混入する「サムライなんちゃら」というフレーズも、無防備に復唱するのでなく、それが意味する価値観まで考えないと駄目だろう。サムライは、民主主義の価値観とは相容れない存在。権力者に従属する奉仕者であり、人権尊重など眼中にない。不正なことも平気でやる。刀を振り回して悪者を退治する「正義の味方」のような「サムライのイメージ」が、戦後の日本でも当たり前のように流布されているが、サムライは常に「権力者の味方」であって「下々の民の味方」ではない。下々の民の命など、鴻毛の軽さ。切り捨て御免。しかし権力者側は当然、サムライを美化礼賛する。
武士道(新渡戸稲造の)も、元はといえば 「宗教教育が日本にはない？どうやって道徳教育を為すんだ？」 と海外で言われてぶち切れで 「いや、日本には武士道というものがある！」 と反論…するんだけど、 「もう武士の世でもないし、いずれ滅び去る」 と最後に書かれるまでがワンセット 新渡戸稲造は徹底したキリシタン。 で、キリスト教の精神と見合うものを日本の過去、武士道から見つけ出そうとした。彼は南部藩士（の子弟）。なので相当美化されている。 すごいな……この教科書を作った人たちからは「おれたちは民主主義が死ぬほど嫌い。つべこべ言わずにお上に従え」というメッセージしか感じられない。えらい時代になったもんだ。 |
