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幼児というのは、時として思わぬ行動をしたり、珍妙な言葉を発したりと、大人を楽しませてくれる。長女がピアニスト・ホロヴィッツのことをホッペルベと言ったときには思わず噴き出したし、三女は姉ちゃんたちとかくれんぼをし、「みーつけた」というところを、「みーにょにぇ」というので、それを姉たちに面白がられていた。次女は４歳の時に洗面台の踏み台に上がり、歯ブラシを使って自分の指間(股間ではない)をきれいに洗っていたが、その時の一人言は、 「よ、ご、れ、とんでけー！あ、た、し、の、よ、ご、れー、とんでけー！」 と即興で作曲したのか、節をつけて、スタカート気味に歌っていた。たまたまビデオ撮影していたので、その様子は後ろからこっそり撮っていて、今では懐かしくも貴重な記録となっている。しかし、誰の歯ブラシだい？ 子どもが誕生した時にビデオ録画をしておこうと思った最大の理由は、「もし自分の幼少時の記録が映像として残っているなら是非見てみたいものだ。」その発案をすぐに実行した。ところが、子ども等は成長すると、自分らの幼児期の映像をあまり観ようとしない。 なんでだ？と聞くと恥ずかしいという。特にお風呂場の湯船で長女＆次女が戯れている作品は、断固お蔵入りとなり、門外不出の封印がされている。他愛ないかわいい絵姿と思うのだが、その尋常でない恥ずかしがりぶりは理解に苦しむばかり。そういえば中一の時のある冬、学校の英語の授業中にいきなり名指しで立たされた。まるで軍隊の教官のような物言いをする那須という名の教師だが、立たされて衆目の視線を浴びる中、こういわれた。 「男の握りキンタマなんてのはみっともないぞ！ポケットから手を出して！」 寒いからポケットに手を突っ込んでいたのだが、こう言われて顔が赤面した。クラスの半数は女子だ。その中でいかにも自分がキンタマを持っているような言い方をされたら、キンタマを女子に想像されてしまう！そんな恥ずかしいに決まっている。今までキンタマなど持っていない素振りで生きて来た。しかし、那須にそれを根底から覆えされた。もうダメだ、これでオレがキンタマを持っている事実がクラスの全女子に知れ渡った。以降、那須は自分の嫌いな先公リストに載った。 確かに「握り金玉」というのは、何もせずに手持ち無沙汰で居る、との意味があって、昔から男子を戒める言葉だった。しかし、何ともいたいけな話だが、それこそが思春期入り前後の羞恥心なのだ。女子が、「絶対に私は生理なんかなってない！」という顔で数日を過ごすのと同じことだ。蒼の時代だから仕方がない。人間は歳を重ねると６０歳も６５歳も同じようなものだが、この時期の１歳、２歳というのはものすごく差があるもの。 確かに中１の時に、中２、中３との差はすごいものがある。まして高校生のお兄さん、お姉さん方はもう異界の人に思えたものだ。ただ自分の知るある女性だが、高校２年生の時に読んだある書物に、「彼のオチンチンを‥」との記述に驚いたと言っていた。そりゃあ驚いたっていいし、驚いて状況を想像しながら心臓がドキドキ、バクバクするのが思春期であって、誰もが当たり前に異性に関心を持つのが正常な人間だ。 が、しかしこの女性は、「何でそんなことするの？」と思ったそうだ。高２でありながら小学女児のような疑問を持ったとなると、その環境を想像するに、温室で純粋培養された植物、もしくは外界の一切の汚れたものに触れさせない無菌状態の環境だったのかも知れない。１９６５年生まれの女性だから旧人どころかキャピキャピのアラフォー世代だ。まあ確かに成長の遅延の個体差はあるにしても、大阪城内に隔離されていた秀頼状態だったかも知れない。 ミサワホームの創業者三沢千代治が妻について語っていたことがある。「妻を娶って、さて新婚初夜。喜び勇んで新妻の寝巻きの紐をほどこうとすると、いきなり床から起き上がり、疾風の如く台所に駆けると、包丁を持ち出し夫に構えて言ったという。『今一度そのような無礼なことをなさるなら、あなたを刺して私も死にまする！』」いやはや、どうしてどうして、「男は怖いものぞ」的教育を受けたならあり得ない話しではない。 その三沢氏も、トヨタ自動車に会社を取られた経緯を、恨みと無念の思いで書き綴っている。豊田章一郎・名誉会長が始めた住宅事業は、業界11位と泣かず飛ばずの有り様。これを何とか形にするための戦略として、一時代を制したミサワホーム奪取に、黒澤明の映画『七人の侍』ならぬ「七人の侍」が動いたといわれている。中でも最も暗躍したのが章一郎子飼いの部下で、日本経団連会長でありトヨタ自動車会長であった奥田碩氏である。もちろん奥田は恩義のある上司章一郎の顔を立てるためだ。 ０３年１０月１４日に二人が経団連の８階の会長室の手前の客待ち室で話を始めた。大きな体の奥田氏に対して小柄な三沢氏は圧迫される感じであった。提携の話と最初から覚悟していたので三沢氏が口火を切った。 「人と金を出してくれる話ですね」と言った。 これに対して奥田氏は、「そうです」と答えた。そのあとで奥田氏は、 「社名は、トヨタホーム」と言いかけた。これを聞いて三沢氏は、 「それは出来ませんよ」と反発した。三沢氏は自動車と住宅の違いを話した。 「自動車は文明の利器ですが、住宅は文明５０、文化５０なのです。自動車は１年で何人人を殺しているか知ってますか？」と奥田会長の責任感を試してみた。三沢氏はこうした交通事故で怪我をしたり死んでいる人のデータを調べている。 日本自動車工業会にはこうした数字は発表していない。世界保健機構（ＷＨＯ）の数字では事故に遭っているのは８００万人で、死んでいるのは１２０万人に上っている。トヨタ自動車のシェアが１０％として１２万人を"殺して�爐い襪海箸砲覆襪�、この数字は広島に落とされた原爆で死んだ数と同数である。そうしたひどい会社と思ったが、さすがの三沢氏も口には出さなかった。 「こうした会社は文化が必要な住宅メーカーにはふさわしくありません。」これを聞いて奥田氏はプンと怒ってしまった。当然のようにここで話は終わった。４５分ぐらいの時間であった。ドアを開けると奥田氏はさっさと右に、三沢氏は左に分かれた。客を迎えたらエレベーターまで送るのが、ビジネス社会では礼儀である。「殺人会社」まがいのことを言われてよほど奥田氏は腹が立っていたのだろう。天下のトヨタに向かってこの物言い、三沢も大した男である。 この時三沢氏はタイヤメーカーのブリヂストンの石橋幹一郎のことを思いだした。石橋氏の会社はミサワホームと取引をしていた。石橋氏が会長を辞める時に挨拶に行ったら、石橋氏は窓の外を見ながら「タイヤ公害を恐ろしいと思っていた。辞めてほっとしました。」としみじみと話したという。その時三沢氏は、経営者の気持ちと言うものが分かったと言う。世界一という目標を掲げ、それに浮かれていたのは否めないトヨタ自動車である。 何でもＮo.１の好きなトヨタのことだ、住宅事業においてもその野望を蓄えているはずだろう。しかし、世界の動きに一層敏感になるなら、いつまでも愛知県豊田市に本社を置くデメリットを再考してもいいのではないだろうか。トヨタ自動車がＧＭにならないとは誰も断言できない。新築マンションを購入したばかりの長女の夫は、トヨタ自動車のサービスマンなので気がかりではある。 一方のミサワホームだが、昭和５１年に発売された規格プレハブ住宅Ｏ型は空前のヒット商品となった。自分もこの住宅の玄関の吹き抜けと超特大の大黒柱という視覚的にも斬新なデザインが大好きで、資料によく目を通していた。二階をオーバーハングさせた画期的な設計は、当時は21世紀の住まいと称された。量産による高性能・低価格という工業化住宅本来の役割を果たすため、当初4種のプランに限定した、いわゆる「規格型」の先導的役割を果たし、他の住宅メーカー各社もこれに追従していった。 その後の展開から自分が最も憧れ気に入っていたのは、昭和５６年に発売されたミサワホームＭ型２リビングという商品だった。オレンジの洋瓦にホワイトスタッコ調の白壁は、まるでエーゲ海を思わせる雰囲気があり、天井にはステンドグラスまで組み込まれていた。「余暇室」と名付けられたフォーマルなリビングと、ＬＤＫを一体にしたファミリールーム的なもう一つのリビングが設置されている。週休２日制の憧憬を意図し、余暇を意識した区分が２つのリビングルームに現れていたし、そこに「ゆとり」と言う夢を感じさせた。 車も十年乗るとメカニック以外の外観的な部分で古さを感じるが、さらに耐用年数(居住年数)の長い住宅となるとその古さ加減は並大抵でない。１９７６年当時は、圧倒的先進性であったＯ型を市街でたまに目にする事があるが、まるで遺跡かと見紛うほどに寂れて存在感もない有り様だ。規格住宅の持つ宿命なのだろうが、斬新という虚構に疑問を持たざるを得ない、と言い切ってしまうのもアレだし、斬新は普遍にあらず、新しいものは必ず古くなるということで納得しよう。何気にボブ・ディランの名曲「時代は変わる」の歌詞が頭を過ぎっていく。 「時代は変わる」 The Times They Are A-Changin' 国中のお父さん、お母さん 理解できないことを批判しないでください あなたの息子や娘たちは あなたの支配下にはないのです あなた方の古いやり方は急速にすたれてしまいます 助けることができなくてもいい 新しい者の邪魔をしないでください 時代は変わりつつあるのだから 遅いものも、後には早くなり
「現在」はやがて「過去」になる
秩序は消え去り今一番のものはやがて最後になる 時代は変わりつつあるのだから |
爺放談
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新しいものは、やがて古くなる・・・こう聞くと、吉田拓郎の「イメージの詩」の歌詞が思い浮かんできます。
古い船を今動かせるのは 古い水夫じゃないだろう
なぜなら古い船も新しい船のように 新しい海へでる
古い水夫は知っているのさ 新しい海のこわさを
古いものはいつか、新しいものに取って代わられることを、覚悟しておかなくてはならない。新しいものは、古いものを乗り越える気概を持たなければならない。世の風は決して穏やかではなく、刻々と変化している。新しい波は、古いものなど待ってはいない。
６０の定年近くになった我ら古い世代は、世間の風や波にもまれて消えかかるのか！・・・いや、若かりし頃に少しは培った、反体制、反権力のエネルギー、根性はまだまだ健在ですぞ！（苦笑）。
そう考えて行動することが、またひとつの新しさか。
2009/12/1(火) 午後 6:12 [ 酒親父 ]
そういえば拓郎さんのこの曲がありましたね。「イメージの詩」は営業用に短く考えられたもので、本来は「古い船を今動かせるのは 古い水夫じゃないだろう」でしたね。なんかもう死語になっていました。
小室等はこの曲が嫌いで、「始めて聴いた時は、な〜んか若僧のクセして判ったような、ああでもない、こうでもないと、赤あげて白あげないみたいな、偉そうな印象だった！」と、坂崎幸之助とやりあっていましたね〜。
世代断絶というのは確実にありますね。子どもの頃は、「なんで大人は分かってくれないんだろ、オレは絶対にあんな大人にはならない！」と誓ったものの、そういう大人になってるんですね。それくらい、若者の心が読み取れない。
読み取ったとしても同調は出来ないですしね、結局は断絶を避けるためにも、ディランの詩のように「新しい者たちの邪魔をしないように」という事を悟るしかない。反体制、反権力のエネルギー未だ健在でも、世代断絶だけはどうにもなりまへーん！
2009/12/2(水) 午後 4:25 [ hanshirou ]
吉田拓郎もボブ・ディランの影響を受けているようです。愛だの恋だのだけにはとらわれず、哲学的な『論理』の曲も多くあります。「人生を語らず」や「ビートルズが教えてくれた」や「今日からそして明日まで」等々。
対して今夜（１２／２）ＮＨＫのＳＯＮＧＳで、第４夜となり放送される井上陽水の曲は、個性的な『感性』の曲が多いようです。「傘がない」や「最後のニュース」や「少年時代」等々。
『論理』と『感性』、どちらもいいものです。ただし、論理にこだわりすぎると屁理屈になってしまうのか。当時の小室等にはそう思われたのか。小室等の「雨が空から降れば」は感性の方か。
感性も極まりすぎると、独りよがりになってしまうのか。
さあ今夜は、アルコールで予防線線を引きながら、自らの独りよがりの感性に溺れないよう、ＳＯＮＧＳ・井上陽水の歌をテレビで堪能しようか！（微笑）。
2009/12/2(水) 午後 6:16 [ 酒親父 ]
吉田拓郎の曲名の「今日からそして明日まで」は
「今日までそして明日から」の誤りでした。
当方の『論理』も・・・かなりいい加減なもんです（苦笑＆涙）。
2009/12/2(水) 午後 6:27 [ 酒親父 ]
一時期世間をにぎわせた右脳派、左脳派、最近はあまり聞きませんが、科学的に解明されていない俗説だからでしょうが、右脳派の特徴、
•記憶力に上限がなく瞬間的に大量の情報をイメージとして記憶できる
これに対し左脳派の特徴、
•言語と論理でじっくりと思考する
自分は、「さあ、どっち？」といわれても、どちらかの判定できませんね。『論理』、『感性』いずれも所有するなら、どちらも磨けばいい。専門家ならいずれかに偏るのも「個性」でしょうが、凡人は適所によって使い分けたらそれが一番でしょう。
昨日は師走恒例、桑田佳祐の「Act Against AIDS 2009」がありました。映画監督ロマン・ポランスキーをもじった、「チャラン・ポランスキー監督・脚本・主演 『男はしたいよ』」と銘打ってのライブパフォーマンスですが、彼の感性は好きだし、自分と似ているな〜と感じます。
どれほど有名になっても、清濁併せ持つ生身の人間像を隠さず徹しきる態度は見習いたい。彼は自分自身を楽しんでいるし、その旺盛なサービス精神もあいまって、結果として客を喜ばしているだけなんですね。
2009/12/3(木) 午前 10:12 [ hanshirou ]