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本当の愛、本当の親切、本当の結婚、本当の政治、本当の賢さ、本当の決断・・・
何が本当であるかを見極めるのは難しい。いや、むしろ大変といっていい。相手と白熱した議論の場合でも、俗っぽい下世話な話でも、夫婦間における子どもの教育方針でも、恋人同士の将来についても、何が正しいかを見極め、選択するのは相手との価値観の融合がいるだけに難しい。自分が正しいと思ったことは相手にとって心地よいものとは限らないし、真っ向から異論を受けることもある。
そういう時、本当に正しいと選択したものが、将来にとっても正しかったといえないのが教育の難しい点だ。だから教育は一か八かの賭けだと思う。本人の意思を無視し、早くから準備し、対策をして中学受験を強要した親の悲劇も知っている。親の悲劇というくらいだから当事者である子どもは親の悲劇の非ではないことも知っている。「公立はイジメが多いから私立にいかせたい」と公言する親の本音が、実はイジメ防止でないことも知っている。親は自分の選択に恰好の口実をつけたりする。
ついでに塾長もやってみようと即書店に行き、私立中受験国語問題集を買ってきた。中身は同じようなものと、背表紙で選び自宅に帰ってわくわくしながら開けてみた。「なんじゃ、こりゃ？」正直驚いた。「何でこんな漢字を小3の娘が知らなきゃならないんだ？」と、バカな親父はすぐに現実に照らす。中学受験のために知っておく必要のある漢字、という考えには至らない脳細胞の持ち主のようだ。
「くだらん！」買ったばかりの問題集を即ゴミ箱へ。あの時の心境は、「捨ててやった、ザマーミロ！」とのスッキリ感を覚えている。何がそう思わせたか、こんなくだらん事に時間費やして、それで人間が賢くなるとは思えなかった。小説を読みながら漢字を意味を感じて覚えるのでなく、やみくもに漢字を機械的に覚えるという作業に意味はない。意味のない行動はできない性格だ。しかし、お受験というのは・・・
白か黒か、虚か実か、YesかNoか、やるのかやらないのか、いるのかいらんのか、これを二元論という。つまり中間はない。うじうじする奴は嫌いというのがハッキリでている。世間にあいまい表現が存在するのは認めるが自分にはない考えだ。人間は「やる」、「やらない」のどちらかしかない。「さあ、どうする。やる？やらんの？」と女に迫るが、「今度ね」の言葉は100％口実だと思うところが我ながら潔い（？）
「また今度」を信じたことは一度もない。するかそんなの！あるかも知れんが記憶にない。「ワシは明日死ぬかもしれんど？」と、勝手に思い込む。「焦らしたかったのに・・・」といった女がいた。「焦らすのダメ〜？」と、自分のそっけない態度をみて後悔がてらの弁解。「そうね、焦らしたいテク使いたいなら好きにしていいよ。焦らしが成功する男もいるだろうけど、おれには効果ない」などと相手を尊重はしながらも、
「恋愛にテクを使えと女性誌にはあるが、自分は恋愛はそういうものでないのがいいと思う。あるがまま、気のむくまま、自らに自然がいい」といってはみても、半分は社交辞令。焦らしというテクを使う女狐にもはや人間的興味は失せる。人間は自然がいい。なんに限らず飾らぬ自然さが美しい。行為も風景も自然がいい。自然の対語作為は無用だし、好きになれない。言葉は真実を伝えるための方がいい。
仮に100歳まで生きたとして、無心の幼年期、もうろくした老年期で半分は費やす。おまけにその半分は睡眠、お風呂、うんちなどの必須行為を除けば、残るは実質数十年だ。その期間にも心労あり、苦悩ありと考えると、sexも含めた娯楽、趣味、食事などの楽しい時間って非常に少ない。心から楽しみ満足できるのは人にもよるが、そりゃそのほうがいい。「美衣美色に歌に舞」と昔はいわれたが、舞はともかく現代人とて楽しみの根源はエロス(遊興）だろう。
道徳や法律にしばられて生きるのは、牢獄に閉じ込められた人間と同じ。人生が束の間であったことを知る古代人の方が自然に背かず、心のおもうままに従って生きたろう。ましてや死後の名声など一寸たりとも考えず、そんなもんは、「クソクラエー！」だろ。見方によれば刹那主義ともいわれるが、いわれても自分がいいと思えばやればいい。何が正しいかを見極めるのは難しいといったが、思ったことが正しいと自身を納得させられる。但し、責任の発生については自分でとる。
文字にして改めて思う。楽しみなくして何が人間ぞと。テレビや音楽再生装置(オーディオなど)は機械ゆえに自然の対極だが、都市の喧騒など自然衰退著しい文明社会にあっては、文明の利器によって自然を取り戻すしかない。再生装置で聴く虫の声や波の音が自然の音とはいえないが、自然に近い感覚は得れる。再生装置で聴くピアノや生ギターも自然の音とはいえ、所詮は電気信号だが科学がそれをカバーする。
文明の恩恵か、家に居ながら海を見、滝の音を聴く程に人間は横着になった。機械に頼って仕事をすると、機械に依頼する心が育つ。娯楽も機械、生活も機械、これもあれもそれも機械。懸念するは、機械に依頼する心が育つことで、人間の心の自然さが失われないかなと。携帯電話の蔓延が角界を揺るがしている昨今、八百長という行為は、それは双方にとっても観る側にとっても不自然とは思うが、この一番が八百長という取り組みを素人が事後に見ても分かるかどうか？
相撲部屋に固定電話一台の時代には、各部屋間力士同士の八百長は物理的に難しかったろう。その場合、中盆という八百長仲介役が双方の意思伝達を取り仕切るが、携帯があれば中盆は無用だし、直接交渉が可能となる。便利な反面、悪事がいとも簡単に行える。女子中高生とオヤジのsexも簡単、不倫も簡単、意外と見つからない。どれもこれも文明の進化とともに、社会が背負うリスクに歯止めは利かない。全ては人間の望むとおりになって行く。
「携帯壊した」「機種変えた」 力士ら八百長調査に非協力的
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