「日本人論」 ( その他文化活動 ) - 死ぬまで生きよう！

3・11について種々思いを発信した。そして最後に傍観と書いた。傍観とは「他人の喧嘩を傍観する」というように、その事に直接関係のない立場で見るとの意味。同胞として、同じ日本国民として関係ないといえないが、立場的に自分たちは傍観者でしかないだろう。静観ともいえなくはない。静観とは行動を起こさずに成り行きを見守るという事で、書くという行為は行動ではないから静観でいいかも知れない。

自分は文筆家ではないし、書くこと、書いたことが世の中に影響を与える事もない。だから素人ブロガーなど何のタシにも役にも立たぬ単なる自己満足でしかない。自己の何が満たされるのかは分からぬが、暇つぶしというなら、暇の持て余し方といった方がよいな。暇があるのはありがたいことだが、「暇人」という言葉を蔑みの意味で使う人間もいる。「忙しいことは自分の誇り」みたいな言い方をする高校の同級生がいた。

根っから忙しく、生活に窮している人間が、「貧乏暇なしだ、嫌になる。のんびりしたいな～」というのは憎めないし人間味もあるが、「忙しい、忙しい」を口癖に暇人を蔑む言い方をする人間は、実際たいしたことをしていない。たいしたことをしていないから、たいしたことをしているように見せる。周囲を見回してみたらいい。「忙しい」が口癖の人間は、仕事のできそうな人間でないのがよく分かる。できる人間はやる時ゃやるというケジメがある。

「ああ、疲れた」と何気なく妻がいった事があった。気になって以後注視していると、妻は子どもの前でその言葉を発することが多いことに気づいた。おそらく少しは子どもに情を寄せてもらいたいという女の甘えなのかもしれないが、その時自分は妻に、「子どもの前で、疲れた、しんどいなどの言葉、今後二度と口にするな。聞いていて無様すぎる」と強い口調でいった。以後その言葉は聞くことはなかった。

あの時の妻の言葉は、娘と母の馴れ合い関係から出たもので、特別問題視することではなかったと、ずいぶん経って思った。まぁ、子どもの前で「疲れた、しんどい」などの言葉を吐くというのは、自分からすれば何を甘ったれてるんだと思った。自分がそういう言葉をいわないでいるのは、我慢をしてではなく、そんな言葉を自分に許した時点で人間終わってるとの自己啓発法である。いわゆる「弱音」という奴だ。

ケジメといえば聞こえがいいが、ケジメさえあればおよそこの世の事は何をやっても許されると思っている。だから自分は「ミソもクソも一緒」という公私混同みたいな状況を嫌う。マジメな会話の場ではクソマジメに、エロくなるような状況下では誰より（といっても比べるわけでなく主観だが）エロくなるべき。というのが、目の前にあるやんごとなき事に接する時の最善の在り方と思っている。

エッチをするのにクソマジメで出きるか？ふと思う、皇室の方たちはどういう風にアレをなさるのか？と憚りながら考えてみるが、下衆のかんぐりである。聞くわけにもいかず確かめるすべもないんだし、自分の事を問題にすればいい。などと言い聞かせ、あまりタブー視しないようにした。お上品な人たちを肴にしてのsex談義は、酒席で持て囃されたものだ。

結局、閨のことは「秘め事」であり、それを曝した時点で「秘め事」ではなくなっている。だからか行き着くところは盗撮。むかし、テレビ局の人間からラブホテルの消し忘れビデオというのを始めてみせられた時の、あの感動（？）はそら凄かった。消し忘れというのは実はそうではなく、自分たちの行為を撮るときにラインで別の録画機で録画される仕掛けで、後で消しても他の録画機で撮り終えた後ってこと。

ホテルのオヤジの企みであり、そんなものを沢山所持しているという根っからの色事師。もともとラブホテルには当たり前に隠しマイクが部屋にあって、ホテルの集中管理室の部屋のマイクボタンを押せばあの声が聞こえる仕掛けになっている。これは犯罪防止、防犯との名目で認知されているが、昔はホテルに入るなり、隠しマイクを探したり、マジックミラーをシーツで覆うなどの事前行為が今は可笑しい。

昨今は、「見られる？聞かれる？それがなにさ？」という堂々たるご時世のようである。日本各地のラブホテルから蔵出しされた「消し忘れビデオ」が相当量レンタルビデオ店に売買されている現実。最初に見た時は生唾飲んだが、今は見る気もしない。結局やってることは何の代わり映えしないことを悟るのだろう。いやいや、慣れというものはそうしたもんでしょうがね。

こんなことは書かずともよいが、書けば書いたで共感者がいるかも。それも含め、人間やってる事は変わりない。AV女優といわれる女、ネットに流出させられた素人美女の動画などは、芸能人などもいたりで、まぁ、流れされたり隠し撮りされた当人は、自分のあられもない姿が世界にネット発信されるショックは大きいと思う。その手の物を昔はブルーフィルムといい、もちろん音なしの8mm映写機が主流であった。

そこに登場する白衣のナース、セーラー服の嬢ちゃん、寝巻き姿の主婦、高級ブランド服に身を包んだ麗人など、どれを見ても不細工だったしな。そんなものを公に撮らすのは不細工女の専売特許だった。特にセーラー服の嬢ちゃんなんてのは、どう見てもクソババァだし、その下っ腹どうにかせーよと思いながらも、出演者への注文など誰も持ち合わせなかった時代である。

いかに不細工でも他人がやる姿は彼女でしか見る事はできず、それによって性欲を掻き立てるのも、本能のみではsexができない人間の悲しい性である。芸能人流出写真の元祖は高部知子かも知れない。裸風でタバコを口にくわえた写真が週刊誌に載った。最近高部があの写真の真相を始めて口にした番組を見、なるほどと事情を理解した。

『めだかの兄弟』で人気を博した国民的人気少女グループ「わらべ」が、高部を除いた2人になったのも「ニャンニャン事件」の顛末である。写真週刊誌に売り込んだ男はいかばかりかの金を得たのだろうが、当時15歳の高部があの写真の経緯を衆目に理路整然と説明することはできず沈黙した。高校も無期停学になり、芸能界から消えた。不運な高部だが、「わらべ」の二人もとっくの昔に消えている。

新陳代謝の激しい芸能界に残っていても、それでどうだったか。慶應大学文学部哲学科通信制を2006年に卒業、精神保健福祉士を目指して福祉系大学の通信制に入学したという彼女を数十年ぶりに見た。当時の苦しみを笑いながら語るアダルトな魅力が感じられた。高部は『積木くずし』の香緒里役で俳優としての才能をみせたが、今は学問の徒に変貌している。

芸能界から足を洗い、去って行った芸能人は多い。まったく畑違いの業種に身を転じた者もいれば、どさ周りで低収入であっても、芸能関係から離れられない者もいる。芸能界は甘い蜜の味のようなところと公言する者もいた。身につけた習慣にしがみついて生きる者は、それがどのような習慣であれ、保守的な人間だろう。革新的であるというのは、思考が固定せず常に流動的であるということだ。

富も名誉も地位も人間は簡単に失うことはできる。人間の試練の根源とは、いままで作り上げられてきた自分の統一を壊す必要があるときにある。先日アメリカ歴代大統領の中で名実ともにNo.1と国民に支持されたのがレーガン大統領との結果が出た。ワシントンでもリンカーンでもケネディでもなく、俳優出身のロナルド・レーガンであることに驚いた。俳優とは人にあらず（俳）して、人に憂う（優）と書く。人は俳優の彼を本当の彼と思っていたのだろう。

そういえば、石原慎太郎都知事が始めて東京知事選挙に打って出たのが昭和50年。現職の美濃部都政に挑戦する形で出馬したが、233万票を取るも落選した。この時の他の政治家の石原叩きは凄まじいものがあった。自民党から共産党に至る議員が、何百万票集めてもそれはタレントの人気票で、「おふざけ選挙」にも程があるなどという。タレント候補のはしりである石原に対する酷い罵倒であり嘲笑だった。

石原を叩いた政治家は、自分たちの票は政治を分かった者の票であるといわんばかりの言い草。金や、義理や血縁で集めた票であるにも関わらず、そんな言い草ってないんじゃないか？そういうものがタレント票より良質なのか？いろんな人がいて、いろんな職業の人がいて、いろんな学歴の人もいて、年寄りも若者も、政治が分からなくても分かっていても、一票を投じるのが民主主義じゃないのか？

その民主主義の恩恵に預かっている政治家が、一橋大学出の小説家候補を軽蔑する資格がどこにある？今期4期目の出馬を決めた石原、今は東京都の顔である。思い切ったこともやったし失政といわれる事もあったが、選挙という民主主義で選ばれる以上彼は支持を得たことになる。物事を曖昧にしてぼかさぬ発言をし、ノーコメントを嫌がるなど、徹底的に対手に向き合う姿勢は自信の表れだろう。彼が尻尾巻いて逃げる姿を見たことがない。

ぼかさない発言をする人は当然ながら失言も多いが、石原の失言は麻生元首相のようなイカレタ発言と違い、踏み込んだ発言なので面白い。石原が好きな点は逃げないでポンポン湯水のように沸いて出るボキャだろう。彼をして個性的であるというのは当たっている。個性的であるのは魅力的なことだが、肉体を飾る、言葉を脚色するのが真の魅力とはいえまい。虚飾の美しさは女性にあっていいが、男にそんなものはいらない。男の本当の魅力とは、その人間が全力で何かを行ってる時に出るもの。即ち個性的とはマイノリティの美学であり、しかるに個性的というのは、ある意味で苦しいことでもある。それは常に多数派から叩かれる素地があるということだ。安易さを標榜する人間が個性的であるはずがない。

いろんな視方、いろんな批判はあるが、選挙民や国民に媚びず、自らのイデオロギーをもって民を説得せんとする政治家が石原の他にいるだろうか？政治家の多くは常識の線に添い、用心深く範囲内の発言をする。世間の顰蹙を買うと予見して出版した「化石の森」がいかに現実的な行為であれ、目を背けたい人が多いのを石原は知っていた。「言葉が人間に与えられたのは　自分の考えを隠すためである」といったマラグリダ神父に共感する者もいるんだよ。

発言と個性は一体だ。個性とはあくまで問題解決にあたる態度で、行動の中に現れてくるものでしかない。様々な困難な問題と直面することを避ける人間は、自らの頭で問題を解決しようとしない故に、個性的になどなり得ない。個性とは変わったことをする事ではなく、既成のものに捉われず独自の視点で考える人間のことだ。個性より同調を好む日本人は世界でも稀な勤勉なる国民だろう。

外国で仕事をすると、よくもこんな理由で休暇を申請できるなというのを彼らは平気でやる。タイと日本は古くから親交があり、アユタヤ王朝の警護を賜った山田長政の逸話もあるが、そのアユタヤに日本人町というのがあった。1500人もの日本人が海外貿易など出先機関として携わっており、その日本人町の隣にオランダ商館があり、館長のエレミアス・ファン・フリートが著した彼の視点による「日本人論」が興味深い。

「タイ人と日本人は同じモンゴロイド族であり、同じ稲作農耕文化を共有しているが、日本人は他者に合わせて融和を図ろうという民族的特性を持つ。日本人は真に勤勉にして、昼夜なく働く。体面を重んじ、やや短期である。ただ、忙しく働き、忙しく去る。定住することはない」